El Pecado

Alumno: Heinz Hans Estela Sagastiga

Profesor: Pedro Matta Evangelista
Pecado original

El pecado original, tambin llamado

pecado ancestral,1es la doctrina cristiana
de la mancha de la humanidad por el
pecado como consecuencia de la cada
del hombre, originada por la rebelda de
Adn y Eva en el Jardn del Edn. Esta
condicin se ha caracterizado de muchos
modos, desde algo tan insignificante
como una leve deficiencia o la tendencia
hacia el pecado aunque sin la culpa
colectiva, referida como una "naturaleza
pecadora", a algo tan drstico como la
depravacin total o la culpa automtica
de todos los humanos a travs de la culpa
colectiva.
Como Ven Los Telogos al Pecado?
Existe controversia entre los telogos judos respecto a la
causa de lo que es llamado "pecado original". Algunos
ensean que fue debido a la claudicacin de Adn en la
tentacin de comer el fruto prohibido y fue heredado a sus
descendientes; la mayora, sin embargo, no considera
culpable a Adn de los pecados de la humanidad, sino que de
acuerdo a Gnesis 8:21 y Gnesis 6:5-8 Dios reconoci que
los pecados de Adn son solo suyos. No obstante, algunos
consideran que esto trajo la muerte al mundo; debido a su
pecado, sus descendientes viven una vida mortal que termina
con la muerte de sus cuerpos. La doctrina del "pecado
heredado" no se encuentra en la mayora del judasmo
tradicional. Aunque algunos judos ortodoxos culpan a Adn
por la corrupcin general del mundo, y a pesar de que
existieron algunos maestros judos de los tiempos talmdicos
que crean que la muerte era un castigo llevado a la
humanidad debido al pecado de Adn, esa no es la postura
dominante en el judasmo actual. Los judos modernos
generalmente ensean que los humanos nacen libres de
pecado y puros y luego eligen pecar llevando el sufrimiento a
sus vidas. El concepto del pecado heredado no existe bajo
ninguna forma en el islam. Respecto al cristianismo, algunas
interpretaciones del pecado original son rechazadas por otras
teologas
Pecado original en el judasmo
De acuerdo con el texto bblico del Gnesis 1-
3, tras haber sido creados Adn y Eva residan
en el jardn del Edn en perfecta armona con
Dios; el nico mandato al que deban
acogerse era la abstencin de comer del rbol
de la ciencia del bien y del mal, cuyo consumo
ocasionara la muerte (Gnesis 2:17). Sin
embargo, Eva y por su intermediacin
Adn cedieron a la tentacin de la serpiente
(identificada con Satn, "el tentador") y
descubrieron, comiendo del rbol, su
desnudez. La consecuencia de la violacin de
su mandato llev a la muerte "[volvers] a
la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues
polvo eres, y al polvo volvers" (Gnesis 3:19)
y la expulsin del jardn del Edn.
Pecado original en el Cristianismo
La doctrina cristiana catlica con respecto al pecado original
se fij en el concilio de Cartago y se precis posteriormente
en el concilio de Orange y el concilio de Trento. Los detalles
de su forma actual se encuentran ya en los escritos de san
Agustn de Hipona, a travs del cual la nocin de una
corrupcin fundamental de la naturaleza humana hizo pie en
la Iglesia. Los escasos fragmentos de doctrina sobre el pecado
original contenidos en los escritos de los Apstoles
(especialmente Romanos 5:12) no efectan mayores
precisiones sobre el texto del Gnesis.
La teologa escolstica distingue entre el pecado original
originante (peccatum originale originans), el acto concreto de
desobediencia cometido por Adn y Eva, y el pecado original
originado (peccatum originale originatum), las consecuencias
que el mismo provocara sobre la constitucin de la especie
humana. En virtud del peccatum originale originatum, no
slo se perderan los dones preternaturales de la
inmortalidad y la exencin del sufrimiento, sino que las
capacidades del espritu humano tanto las morales como
las intelectuales careceran de su vigor natural, sometiendo
la voluntad a las pasiones y el intelecto al error. De acuerdo a
la doctrina fijada en el concilio de Trento, la condicin de
"naturaleza cada" (natura lapsa) se transmite a cada uno de
los nacidos tras la expulsin del Edn.
Islam

En el Islam no existe la nocin de pecado

original, ms bien se rechaza rotundamente.22
De acuerdo con el Corn, la transgresin
cometida por Adn y Eva y que fue
responsabilidad de ambos, y no de Eva en
mayor grado qued zanjada con el castigo
recibido, es decir, con la expulsin del Paraso.
El Islam no condena a la naturaleza humana
como tal y adems rechaza explcitamente
que otro pague por los errores de los dems:
"Nadie cargar con la culpa ajena" (Sura 17,
versculo 15).
La ausencia del pecado original acenta la
idea de responsabilidad individual, que es
central en el Islam. Esa libertad es la base
sobre la cual puede Dios decidir castigar o
prem
Cuales son los pecados mas graves para Dios?
Dios antes de mandarnos a su
hijo Jess para salvarnos, el
quiso cambiar las cosas y por
eso mando una lista de los
pecados mas graves, Los 10
Mandamientos , las cuales se
fueron entregados a Moiss para
que los ensee a los Israelitas.
Los 10 Mandamientos de xodo
No tendrs dioses ajenos delante de m.
No te hars imagen ni ninguna semejanza de lo que hay arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en
las aguas debajo de la tierra.
No te inclinars ante ninguna imagen, ni las honrars; porque yo soy Yahveh tu Dios, fuerte, celoso,
que castigo la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generacin de los que me
aborrecen,
y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos.
No tomars el nombre de Yahveh tu Dios en vano; porque no dar por inocente Yahveh al que tomare
su nombre en vano.
Acurdate del da del sbado para santificarlo
Seis das trabajars, y hars toda tu obra,
1mas el sptimo da es reposo para Yahveh tu DIOS; no hagas en l obra alguna, t, ni tu hijo, ni tu
hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que est dentro de tus puertas.
Porque en seis das hizo Yahveh los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y
repos en el sptimo da; por tanto, Yahveh bendijo el da de reposo y lo santific.
Honra a tu padre y a tu madre, para que tus das se alarguen en la tierra que Yahveh tu DIOS te da.
No matars.
No cometers adulterio.
No hurtars.
No dirs falso testimonio contra tu prjimo.
No codiciars la casa de tu prjimo, no codiciars la mujer de tu prjimo, ni su siervo, ni su criada, ni su
buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prjimo.

Los 10 Mandamientos de Deuteronomio

No tendrs dioses ajenos delante de m.
No hars para ti escultura, ni imagen alguna de cosa que est arriba en los cielos, ni abajo en la tierra,
ni en las aguas debajo de la tierra.
No te inclinars a ellas ni las servirs; porque yo soy Yahveh tu Dios, fuerte, celoso, que visito la
maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generacin de los que me aborrecen,
y que hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos.
No tomars el nombre de Yahveh tu Dios en vano; porque Yahveh no dar por inocente al que tome
su nombre en vano.
Guardars el da de reposo para santificarlo, como Yahveh tu Dios te ha mandado.
Seis das trabajars, y hars toda tu obra;
mas el sptimo da es reposo a Yahveh tu Dios; ninguna obra hars t, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo,
ni tu sierva, ni tu buey, ni tu asno, ni ningn animal tuyo, ni el extranjero que est dentro de tus
puertas, para que descanse tu siervo y tu sierva como t.
Acurdate que fuiste siervo en tierra de Egipto, y que Yahv tu Dios te sac de all con mano fuerte y
brazo extendido; por lo cual Yahv tu Dios te ha mandado que guardes el da de reposo.
Honra a tu padre y a tu madre, como Yahv tu Dios te ha mandado, para que sean prolongados tus
das, y para que te vaya bien sobre la tierra que Yahv tu Dios te da.
No matars.
No cometers adulterio.
No hurtars.
No dirs falso testimonio contra tu prjimo.
No codiciars la mujer de tu prjimo, ni desears la casa de tu prjimo, ni su tierra, ni su siervo, ni su
sierva, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prjimo.
El Declogo en la Iglesia catlica

Amars a Dios sobre todas las cosas.

No dirs el nombre de Dios en vano.
Santificars las fiestas.
Honrars a tu padre y a tu madre.
No matars.
No cometers actos impuros.
No robars.
No dars falsos testimonios ni
mentiras.
No consentirs pensamientos ni
deseos impuros.
No codiciars los bienes ajenos.