O Evangelho Segundo

o Espiritismo
CAPTULO VII:
Bem-aventurados os pobres de esprito
O Evangelho
O Evangelho Segundo
o Espiritismo
SEGUNDO O Espiritismo

CAPTULO VII:
O que se deve entender por pobres de esprito;
Aquele que se eleva ser rebaixado;
Mistrios ocultos aos doutos e aos prudentes;
Instrues dos Espritos:
- O orgulho e a humildade;
- Misso do homem inteligente na Terra.
O Evangelho
O Evangelho Segundo
o Espiritismo
SEGUNDO O Espiritismo

CAPTULO VII:

Breve reviso
O Evangelho
O Evangelho Segundo
o Espiritismo
SEGUNDO O Espiritismo

O que se deve entender por pobres de esprito

Bem-aventurados os pobres de esprito, porque deles o Reino dos cus.
Jesus (So Mateus, 5: 3)

POBRES DE ESPRITO = HUMILDES

O reino dos cus para os humildes e no para os orgulhosos. JESUS

Ao dizer que o Reino dos Cus para os simples. Jesus

ensina que ningum ser nele admitido sem a
simplicidade de corao e a humildade de esprito.
Aquele que se eleva ser rebaixado
O Evangelho
O Evangelho Segundo
o Espiritismo
SEGUNDO O Espiritismo

Aquele que se eleva ser rebaixado

O Espiritismo vem confirmar a teoria pelo exemplo, ao mostrar que
os grandes no mundo dos Espritos so os que foram pequenos na
Terra, e que frequentemente so bem pequenos os que foram grandes
e poderosos.

que os primeiros, os pequenos, levaram consigo, ao morrer, aquilo

que unicamente constitui a verdadeira grandeza no cu, e que nunca
se perde: as virtudes; enquanto os outros, os ditos grandes, tiveram
de deixar aquilo que os fazia grandes na Terra, e que no se pode levar:
a fortuna, os ttulos, a glria, a linhagem.
 O Evangelho
O Evangelho Segundo
o Espiritismo
SEGUNDO O Espiritismo

Aquele que se eleva ser rebaixado

Jesus entrou em dia de sbado na casa de um dos principais fariseus para a fazer a sua refeio. Os que
l estavam o observaram. Ento, notando que os convidados escolhiam os primeiros lugares, props-lhes
uma parbola, dizendo: Quando fordes convidados para bodas, no tomeis o primeiro lugar, para que
no suceda que, havendo entre os convidados uma pessoa mais considerada do que vs, aquele que vos
haja convidado venha a dizer-vos: dai o vosso lugar a este, e vos vejais constrangidos a ocupar, cheios de
vergonha, o ltimo lugar. Quando fordes convidados, ide colocar-vos no ltimo lugar, a fim de que, quando
aquele que vos convidou chegar, vos diga: meu amigo, venha mais para cima. Isso ento ser para vs um
motivo de glria, diante de todos os que estiverem convosco mesa; porquanto todo aquele que se eleva
ser rebaixado e todo aquele que se abaixa ser elevado. (Lucas, 14:1 e 7 a 11.)
Mistrios ocultos aos doutos e aos prudentes
O Evangelho
O Evangelho Segundo
o Espiritismo
SEGUNDO O Espiritismo

Mistrios ocultos aos doutos e aos prudentes

Disse, ento, Jesus estas palavras: Graas te rendo, meu Pai,
Senhor do cu e da Terra, por haveres ocultado estas coisas aos
doutos e aos prudentes e por as teres revelado aos simples e aos
pequenos. (Mateus, 11:25.)
Os simples e pequenos so os humildes, so os que se humilham diante de
Deus e no se consideram superiores a toda a gente. Os doutos so os
orgulhosos, envaidecidos do seu saber mundano, os quais se julgam
prudentes porque negam e tratam a Deus de igual para igual, quando no se
recusam a admiti-lo, porquanto, na antiguidade, douto era sinnimo de sbio.
Por isso que Deus lhes deixa a pesquisa dos segredos da Terra e revela os do
cu aos simples e aos humildes que diante dele se prostram.
 O Evangelho
O Evangelho Segundo
o Espiritismo
SEGUNDO O Espiritismo

Instruo dos Espritos

O orgulho e a humildade
Instrues repassadas pelos espritos:
- Lacordaire. (Constantina, 1863.);
- Adolfo, bispo de Argel. (Marmande, 1862.)

Todos aqueles que sofrem com as injustias dos homens, sejam tolerantes para com as
faltas de seus irmos, lembrando que vocs tambm no esto isentos de culpa. Isto
ser Caridoso e Humilde.
Sede generosos e caridosos, sem ostentao. Quer dizer: fazei o bem com humildade
O Evangelho
O Evangelho Segundo
o Espiritismo
SEGUNDO O Espiritismo

Instruo dos Espritos

Misso do homem inteligente na Terra

O Evangelho
O Evangelho Segundo
o Espiritismo
SEGUNDO O Espiritismo

Instruo dos Espritos

Misso do homem inteligente na Terra
INTELIGNCIA
a cincia ou capacidade de ligar internamente o
que captado externamente.
pode ser definida como a capacidade mental de
raciocinar, planejar, resolver problemas, abstrair
ideias, compreender ideias e linguagens e ... Pode
ser aprendida e/ou treinada.
A capacidade de apreender a verdade.
 Se Deus, nos seus desgnios, vos fez nascer num meio onde pudestes
desenvolver a vossa inteligncia, foi por querer que a ussseis em benefcio
de todos. Porque uma misso que Ele vos d, pondo em vossas mos o
instrumento com o qual podeis desenvolver, ao vosso redor, as inteligncias
retardatrias e conduzi-las a Deus.

BOM USO DA INTELIGNCIA = MISSO

QUANDO BEM EMPREGADA, EM FAVOR DOS OUTROS E DE NS MESMOS

TRAZ MUITOS MRITOS
QUANDO MAL EMPREGADA SERVE COMO INSTRUMENTO DE ORGULHO,
VAIDADE E PERDIO PARA SI MESMO
 CONSEQUENCIAS DO USO DA INTELIGNCIA

O Espiritismo nos mostra outra aplicao desse princpio nas

encarnaes sucessivas, onde aqueles que mais se elevaram numa
existncia, so abaixados at o ltimo lugar na existncia seguinte,
se se deixaram dominar pelo orgulho e a ambio.
 Significado de Misso:

Encargo, poder dado a algum para fazer alguma coisa:

cumprir uma misso.

Dicionrio online de portugus.

 .Significado de Inteligncia:
Faculdade de conhecer, de compreender: a inteligncia distingue o
homem do animal. Compreenso; conhecimento profundo: ter
inteligncia para realizar algo.
Destreza, habilidade: cumprir com inteligncia uma misso.
Dicionrio online de portugus.
365. Por que que alguns homens muito inteligentes, o
que indica acharem-se encarnados neles Espritos
superiores, so ao mesmo tempo profundamente
viciosos?
que no so ainda bastante puros os Espritos
encarnados nesses homens, que, ento, e por isso, cedem
influncia de outros Espritos mais imperfeitos. O Esprito
progride em insensvel marcha ascendente, mas o
progresso no se efetua simultaneamente em todos os
sentidos. Durante um perodo da sua existncia, ele se
adianta em cincia; durante outro, em moralidade.
Inteligncia e moral
1. Orgulho ( um ato de rebeldia, o vu que encobre a viso)
2. Vaidade (...todo aquele que se elevar ser rebaixado. Jesus)
3. Egosmo (no praticar o bem, pensar apenas em s)
4. Incredulidade (Ver para Crer, agir como Thom)
1. Simplicidade de Corao (...todo aquele que se humilhar e
se fizer pequeno como esta criana ser o maior no reino dos
cus. Jesus)
2. Humildade de espirito (...todo aquele que quiser ser o maior
que seja seu Servidor. Jesus)
3. F ativa (No basta uma virtude passiva; preciso uma virtude
ativa. Para fazer o bem, preciso sempre a ao da vontade. Para
fazer o mal basta apenas, no fazer nada e ficar indiferentes s
coisas que ocorrem. Evangelho Segundo o Espitismo, CAP XV,
nmero 10, Paulo , Apstolo Paris, 1860 )
4. Praticar a Caridade (Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrar no reino
dos cus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que est nos cus. JESUS)
5. Ser Generoso (Fazer o bem com humildade)
6. Ser Misericordioso, esquecer Ofensas e Perdoar os outros
(Benevolncia para com todos, indulgncia para as imperfeies dos outros,
perdo das ofensas. Livro dos Espritos questo 886)
7. Ser Paciente e tolerante (voc pode usar a pacincia como uma virtude
ativa, que lhe dar serenidade para providenciar a soluo de problemas
evitando tenses excessivas, irritao, clera, dio, medo, depresso e
angstia, permitindo que voc saia de situaes aflitivas aprendendo e
progredindo espiritualmente. Dizem os dicionrios que a pacincia : "o
estado de perseverana tranquila". Portanto, diante de situaes adversas e
aflitivas indispensvel manter o equilbrio emocional e agir ou reagir com
serenidade.)
8. Ser Perseverante (Evoluir quando a gente se dispe a aprender com
os erros errar da nossa condio atual)
9. Saber usar a inteligncia para o bem comum
FIM