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Quem o meu prximo?

Lc 10.25-37
O contexto da parbola
Um doutor da lei faz uma pergunta, para tentar
pegar Jesus em alguma falta: Mestre, que
farei para herdar a vida eterna?.
Ele talvez estivesse pensando nalguma forma
de salvao pelas obras (Gl 3.18).
Jesus responde com uma pergunta, e o escriba
Porque,
resume se em
a Lei a herana provm da(Dt
2 mandamentos lei,6.5;
j no
Lv
provm
19.18).da promessa; mas Deus pela promessa a
deu gratuitamente a Abrao. (Gl 3.18)
Jesus elogia a resposta e conclui: Faa isto e
Amars,
No tepois,
vingars,
o SENHOR,
nem guardars
teu Deus,ira
decontra
todo oosteu
vivers.
corao, O
filhos do eteuescriba,
depovo; querendo
toda amas
tuaamarsjustificar-se,
alma, eode
teutodo
prximo
o teu
pergunta: Quem
como a ti mesmo. o
poder.meu
Eu sou(Dt prximo?.
o SENHOR.
6.5) (Lv 19.18)
A parbola
O viajante na histria um judeu que desce de
Jerusalm para Jeric (27 km, 1000 m abaixo),
onde assaltado e maltratado.
Passou um sacerdote e um levita, do outro
lado da estrada. Estariam temendo por sua
segurana, ou evitando ser cerimonialmente
impuros? (Lv 21.1).
Os ouvintes
Depois, esperariam
disse o SENHOR que o levita fosse
a Moiss: Fala aos
seguidos por
sacerdotes, umde
filhos israelita
Aro, eleigo, masOvem
diz-lhes: um
sacerdote
samaritano
no (impuro,
se contaminar porinimigo).
causa dum morto entre o
Este homem seu povo.
faz tudo (Lv 21.1)
o que est a seu alcance
para socorrer o judeu semimorto.
A parbola
O samaritano fez curativos nas feridas, usando
o que tinha mo: vinho e azeite.
Colocou o homem sobre sua montaria e foi a
p pelo caminho.
Levou a uma estalagem e pagou por sua estada
(de uma ou duas semanas), prometendo voltar
e quitar qualquer dvida.
um quadro muito atraente de um homem
que fez muito mais do que o mnimo. Viu um
homem numa emergncia e fez tudo quanto
lhe era possvel para ajudar.
O desfecho
O escriba perguntou: Quem o meu
prximo?. Jesus o leva pergunta: Quem era o
prximo dele? Ou seja, de quem eu posso
(devo) ser o prximo?
No pensar sobre quem a outra pessoa ,
mas que tipo de pessoa eu sou.
O no religioso praticou a lei melhor do que os
fiis devotos de Deus!
No desfecho Jesus est dizendo: No se
preocupe com quem o prximo; seja um.
O significado da parbola
Jesus remeteu-o de volta Lei, no porque a
Lei nos salva (Gl 2.16,21; 3.21), mas porque a
Lei mostra que precisamos ser salvos.
Se algum diz: Eu amo a Deus, e aborrece a seu
irmo,
Por serespecialista
mentiroso. na Lei,
Pois o escriba
quem no ama apelas
seu
Sabendo que o homem no justificado
certamente
irmo, ao sabia
qual viu,que
como Deus
podeexigia
amarquea
obras da lei, mas pela f em Jesus Cristo, temosseu
Deus, a
povo tivesse
tambmquem misericrdia
crido em
noJesus de estrangeiros
viu?Cristo, para sermos
(1 Jo 4.20) e de
inimigos
justificados (x
E, quando pela 23.4,5;
o estrangeiroLv 19.33,34;
peregrinar
f de Cristo, Mq 6.8).
convosco
e no pelas obras na
da
lei;
vossa
Nossa terra,
porquanto no
atitude o oprimireis.
pelas
para obras Como o natural,
da leidetermina
com Deus nenhuma ocarne
entreSevs
resto. serjustificada.
ser
realmenteo estrangeiro
amarmos (GlqueEle,peregrina
a2.16) amaremos
convosco; am-lo-eis
ao nosso prximo como a(1vs
tambm mesmos, pois
Jo 4.20).
estrangeiros fostes na terra do Egito. Eu sou o
SENHOR, vosso Deus. (Lv 19.33,34)
Seja um prximo
O amor no aceita limites na definio do
nosso prximo. A necessidade e a
proximidade o definem.
Meus
O amor filhinhos, nodos
o maior amemos de palavra,
mandamentos. nem de
Quem
lngua, mas pora lei
ama cumpre obra
(Rme em verdade.
13.8). O escriba (1 sabia
Jo 3.18)
disto, mas reluta em cumprir.
O objetivo da parbola levar-nos prtica do
Aamor,
ningum devais
e no coisa
apenas alguma,
sua teoriaa (1
no
Joser o amor
3.18).
com que vos ameis uns aos outros: porque quem
O amanossoaos
relacionamento
outros cumpriu com Deus(Rm
a lei. expresso
13.8)
por intermdio do nosso relacionamento com
as pessoas e Deus quem torna possvel este
relacionamento.
Quem o meu prximo?
Devemos ajudar um homem, mesmo que ele
tenha causado o seu prprio problema.
Qualquer homem de qualquer nao, raa,
religio ou posio social que estiver
necessitado o nosso prximo.
A nossa ajuda tem que ser prtica, e no pode
consistir apenas em sentir pena.
A misericrdia uma exigncia para os
discpulos do Reino de Deus; ela precisa ser
demonstrada.
Quem o meu prximo?
Faa a sua parte. Seu prximo pode estar na
sua frente, esperando para ser socorrido.
Faa mesmo quando no tem os olhares sobre
voc. Sem olhares, sem aplausos, sem elogios,
sem reconhecimentos, muitos no fazem, mas
Deus aquele que v e recompensa.
A misericrdia no visa nosso benefcio, mas o
do prximo.
Se a nossa f no nos leva a agir, ser que ela
ainda est viva? (Tg 2.12-18).
Concluso
Amemos a Deus e ao prximo, pois isto o que
se espera de um cristo verdadeiro.
Estamos dispostos a abrir mo do nosso
conforto, nossa convenincia, nosso interesse,
para atender necessidade dos aflitos?
Deus glorificado quando o Seu povo age de
maneira a espelhar o Seu amor ao mundo.
Se fecharmos os olhos ao clamor do necessitado,
no devemos nos surpreender se ele fechar os
ouvidos nossa mensagem.
Soli Deo Gloria!

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