Você está na página 1de 9

ENCUENTRO REGIONAL DE EIB CUYO

La Rioja, San Luis, Mendoza y San Juan


Invitado Especial: Neuqun

EDUCACIN INTERCULTURAL: UN DESAFIO QUE NOS UNE Y FORTALECE


PROVINCIA DE SAN JUAN - 27-28 Y 29 DE OCTUBRE 2016

Propuesta de TALLER

CULTURA, ETNICIDAD, RAZA Y PATRIMONIO


Conceptos claves para re-pensar crticamente la interculturalidad como teora y como prctica
Bloque 1.
Distintas acepciones del concepto de cultura
Objetivo
Estimular la desnaturalizacin de las estructuras culturales que
traemos ms all de las polticas institucionales en que nos
formamos.
La cultura como objeto de estudio cientfico
La antropologa cuenta con innumerables definiciones del concepto
cultura a travs de su historia
La tradicin antropolgica dominante reconoce como hito fundador
la definicin de cultura propuesta por Edward Burnett Tylor en el
primer prrafo del primer captulo del primer volumen de su libro
Primitive Culture de 1871
Sin embargo, las diferentes propuestas conceptuales que revisaron la
definicin evolucionista de cultura no han abandonado a la reduccin
de la cultura como totalidad aislable.
Qu sucede cuando revisamos las apropiaciones vulgares
derivadas de esta definicin antropolgica de la cultura ?

En sentido etnogrfico
amplio, la cultura o
civilizacin es esa totalidad
compleja que incluye el
conocimiento, las creencias,
el arte, el derecho, la moral,
las costumbres y cualquier
otro hbito o capacidad
adquiridos por el hombre en
cuanto pertenecientes a la
sociedad. (Tylor 1871: 29)
Re-pensar el
reduccionismo cultural del
giro cultural de la
antropologa

Relativismo cultural
Es la idea de que la cultura es slo analizable
en sus propios trminos. La diversidad
humana slo presenta diferencias, que no
son ni mejores ni peores, que hace a las
esencias de las culturas. Las diferencias entre
las culturas determinan su no igualdad.
al reconocer que las diferencias culturales
determina la especificidad de cada cultura, se
llega a un tipo de determinismo, distinto al
biolgico que estilaban los evolucionistas y
legitiman las ideologas racistas del siglo XIX
El relativismo cultural racializa las diferencias
culturales (Racismo cultural)
La adjetivacin del trmino cultura

Reconocimiento de la cultura como


transversal a distintas dimensiones
sociales de la vida humana
el adjetivo de cultural nos lleva al
terreno de las diferencias, los contrastes y
las comparaciones y, por lo tanto, es ms
fructfero (Appadurai, 2001: 28)
Desnaturalizacin del reduccionismo culturalista al re-pensar a
la cultura como totalidad aislada

Pensamos nuestro abordaje a la


dimensin cultural desde la
cotidianeidad de la vida social, sin
garanta de encontrar cultura, es decir
esas determinaciones que desde la
antropologa u otra disciplina que se ha
apropiado de la cultura como objeto de
estudio ha diferenciado a la cultura de lo
que no lo es
Sustantivacin de lo cultural como
apropiacin ideolgica de la llamada
segunda ola de colonialismo de los
estados modernos
Fetichizacin de los vnculo subjetivo del
actor social y su cultura
Reconocimiento de
una dimensin poltica
de la cultura
La cultura como un tipo particular de
produccin, inserta en la trama de
relaciones sociales (Garca Canclini)
La cultura como poder cultural
La definicin de patrimonio cultural como
construccin social, no slo valorable por
la obsesin de su materialidad
Industrias culturales y la cultura popular.
La cultura como consumo de masas se
incorpora a los estudios del patrimonio
La cultura configuracin en la que se
articulan distintos rasgos culturales
(Grimson)
En tanto cdigo o principio de inteligibilidad,
en vez de cultura deberamos hablar de
metacultura, esto es un proceso social de
significacin que, en su mismo hacerse, va
generando su propia metacultura [], su
propio rgimen de verdad acerca de lo que
es cultural y no lo es (Briones, 2005: 16).

Você também pode gostar