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LITERATURA AFRICANA DE LNGUA PORTUGUESA

Aula 8 Moambique / Jos Craveirinha, o poeta


nacional / Mia Couto, o sonhador de verdades
LITERATURA AFRICANA DE LNGUA PORTUGUESA

Contedo Programtico desta aula


Os aspectos histricos, polticos e
culturais de Moambique.
A literatura moambicana.
A produo potica e em prosa por
meio de autores significativos.
Os temas fundamentais da
literatura moambicana.

MOAMBIQUE / JOS CRAVEIRINHA, O POETA NACIONAL / MIA COUTO, O SONHADOR DE VERDADES-


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Moambique

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A Repblica de Moambique
localiza-se no lado oriental da
frica. Povos bantos ocuparam
a costa entre o lago Niassa e o
ndico, no norte, entre os
sculos III ou IV d.C.

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Os portugueses aportaram em Ceuta, sob o comando


de Vasco da Gama, em 1498. A partir de ento, e at a
metade do sculo XVIII, as riquezas da regio
(principalmente ouro e marfim) foram exploradas. A
extrao mineral foi reduzida com o trfico negreiro
nos sculos XVIII e XIX. A colnia foi administrada pela
ndia portuguesa (Goa).

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A reao contra o domnio colonial inicia-se em meados do


sculo XX, fortalecida pela ideologia de resgate cultural. Em
1962, Eduardo Mondlane fundou a FRELIMO (Frente pela
Libertao de Moambique). A luta pela libertao tem
incio em 25 de setembro de 1964 e a independncia
alcanada em 25 de junho de 1975.

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Aps a independncia, tem incio uma guerra civil entre


a FRELIMO e a RENAMO (Resistncia Nacional de
Moambique) que s tem fim em 4 de outubro de 1992,
quando foi assinado um tratado de paz.

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A imprensa moambicana foi criada no sculo XIX, como a


fundao de O Africano (1908-1920), pelos irmos Jos e
Joo Albasini, e de O Brado Africano (1918), dos mesmos
fundadores, que se mantinham vinculados tradio
romntica. O Brado Africano publica textos literrios de
jovens autores africanos e de descendentes de colonos
nascidos em Moambique que produzem manifestaes
nativistas e de resistncia cultural.

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Os primeiros textos poticos moambicanos s foram


publicados a partir da dcada de 40, como Os Sonetos (1943)
e Poesia em Moambique (1951), de Rui de Noronha. A
revista Itinerrio d incio resistncia representada pelas
letras, pois, ainda que no trouxesse textos literrios, mas
de natureza social, questiona a colonizao portuguesa.

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A revista Msaho (nome que representa o canto do povo


chope, etnia do sul de Moambique), de 1952, foi a
primeira publicao a apresentar temas moambicanos.
Comea o discurso da negritude, movimento que deflagra a
Guerra Colonial (1961-1974). Os principais representantes
deste momento so Nomia de Sousa e Jos Craveirinha.

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Nomia de Sousa foi a primeira mulher moambicana a


publicar um texto. Seus poemas se tornaram conhecidos
entre 1948 e 1951. Publicou um livro com o tema da
raa denominado Sangue Negro (1951), no qual combate
a viso extica, estabelecida pelos europeus, da
mulher negra.

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PASSE

Despojados, ficamos nus e trmulos, nus na abjecta


escravido dos sculos... Mas com o calor da chama eterna
das nossas fogueiras acesas, crepitando, rubras, sobre os
dias e as noites, com vaga-lumes de protesto, de gritos, de
esperana! - Agora, que sabes quem somos, no nos exijas
mais a ignomnia do passe das vossas leis!
(Nomia de Sousa)

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Jos Craveirinha o poeta nacional moambicano,

Foi perseguido e feito prisioneiro pela PIDE, polcia


portuguesa da poca da ditadura salazarista. Seus
poemas denunciam a violncia colonial e representam a
negritude.

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Pena

Zangado / acreditas no insulto / e chamas-me negro.


Mas no me chames negro. /Assim no te odeio. Porque
se me chamas negro / encolho os meus elsticos
ombros /e com pena de ti sorrio.
(Jos Craveirinha)

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EXPLORANDO O TEMA

Assistiremos, agora, a um vdeo com o poema


Tambor II de Jos Craveirinha.
http://www.youtube.com/watch?v=enuzXM9-tVM

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Na literatura moambicana contempornea, o nome que


se destaca o de Mia Couto. O autor iniciou sua vida
literria com a publicao de poemas no jornal Notcias
da Beira, quando tinha 14 anos.

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So temas essenciais na obra de Mia Couto: a


criatividade e inventividade da lngua; o realismo, que
o leva a discutir os quadros sociais de sua terra; o
imaginrio e o fantstico fundamentados no conceito de
ancestralidade; o humor, presente tanto em situaes
adversas transformadas pelo homem moambicano,
quanto na construo dos personagens e na enunciao
(pela reconstruo da linguagem).

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O cego Estrelinho era pessoa de nenhuma vez: sua histria


poderia ser contada e descontada no fosse seu guia,
Gigito Efraim. A mo de Gigito... conduziu o desvistado
por tempos e idades. Aquela mo era repartidamente
comum, extenso de um no outro, siamensal. E assim era
quase de nascena. Memria de Estrelinho tinha cinco
dedos e eram os de Gigito postos, em aperto, na sua
prpria mo. (O Cego Estrelinho Mia Couto)

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"[...] sou um escritor africano, branco e de lngua


portuguesa. Porque o idioma estabelece o meu territrio
preferencial de mestiagem, o lugar de reinveno de
mim. Necessito inscrever na lngua do meu lado portugus
a marca de minha individualidade africana.

(Mia Couto)

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SNTESE DA AULA

Nesta aula, compreendemos:


o contexto histrico da Guerra Colonial e da libertao
de Moambique;
a imprensa moambicana e o discurso da negritude;
a literatura de Jos Craveirinha, Nomia de Sousa e Mia
Couto.

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