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PERSONA, DIGNIDAD Y
FUNDAMENTOS DE LOS DERECHOS
HUMANOS
CAPACIDAD
INDICADOR DE LOGRO
Explica los
Analiza los fundamentos de
fundamentos y el los derechos
proceso histrico humanos a
de los derechos travs de un
humanos informe escrito.
20/09/2017
PERSONA HUMANA
SER RACIONAL
SIN DISTINCIN
TIENE DERECHO
TIENE
A LA
DERECHOS Y
PROTECCIN
OBLIGACIONES
DEL ESTADO
CONCEPCIN
DE LA
PERSONA
HUMANA
CON
SUSTANCIA
CAPACIDAD DE
INDIVISA DE
GOCE DESDE
NATURALEZA
SU
RACIONAL
CONCEPCIN
DIFERENCIAS ENTRE PERSONA Y PERSONALIDAD
Persona Personalidad
http://generacionevolucion.blogspot.pe/2014_11_01_archiv
SUJETO DE DERECHO
UNIDAD
PSICOSOMATICA MANIFESTACIN DE
e.html
http://www.monografias.com/trabajos63/personalidad-ser-humano/personalidad-ser-
El ser humano ha sido creado simultneamente libre y
social. La nica respuesta para que ste peculiar ente
pueda convivir en paz y realizarse como persona, es la
regulacin valiosa de su convivencia a travs del
derecho. Es decir, que el derecho carecera tambin de
sentido si el ser humano, aparte de libre, no fuese, al
mismo tiempo, un ser social.
http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456
789/4959
ATRIBUTOS DE LA PERSONALIDAD
CAPACIDAD
NOMBRE
PATRIMONIO
ESTADO CIVIL
DOMICILIO NACIONALIDAD
http://decoraamericancolors.
com/pintura-y-color/como-
usar-el-color-amarillo-en-tu-
casa-ideas-geniales/
ESTADO PERUANO
CONCEPTO JURDICO DEL ESTADO: El Estado es sujeto de derechos y deberes,
es persona jurdica, y en este sentido es tambin una corporacin ordenada jurdicamente.
Weber instrumento de dominacin, reside el monopolio legitimo de la coercin
Maquiavelo Organizacin jurdica con estabilidad y exigencia de continuidad basada en el
ejercicio de poder
Kelsen El Estado es por naturaleza un sistemas de normas o la expresin para designar la
unidad de tal sistema
ART. 43, CP 1993: Tipo de Estado y Gobierno. La Repblica del Per es democrtica y social,
independiente y soberana.
El Estado es uno e indivisible.
Su Gobierno es unitario, representativo y descentralizado, y se organiza segn el principio de separacin de
poderes.
http://www.google.com.pe/imgres?imgurl=http://bilateralnoticias.com
EXISTE PARA
S
EN S MISMO INHERENTES A SU
ACTITUD DE CONDICION DE
RESPETO SER
PARA LOS DEMS
HUMANA
SUPREMO
JUSTICIA
RELACIONADO
VALOR CENTRAL EMANAN
VIDA
LIBERTAD
CALIDAD Y IGUALDAD
CONDICION
NECESIDAD
SEGURIDAD
EMOCIONAL DE SOLIDADRIDAD
RECONOCIMIENTO
http://e-archivo.uc3m.es/bitstream/handle/10016/8646/aproximacion_pele_RU_2004.pdf?sequence=1
LA DIGNIDAD HUMANA
Para Kant La humanidad misma es dignidad; porque el hombre no puede
ser utilizado nicamente como medio por ningn hombre (ni por otros, ni
siquiera por s mismo), sino siempre a la vez como fin.. (p. 335)
Qu son los Derechos Humanos ?
CONJUNTO DE
LIBERTADES
DERECHOS
HUMANOS
ATRIBUTOS CONSTITUCIN
RECONOCIDOS
FACULTADES
UNIVERSALES
INDIVISIBLES E
INTERDEPENDIENTE PROGRESIVO
INHERENCIA IRREVERSIBLE
IMPERATIVIDAD
ERGA OMNES
(PARA TODOS)
.
Para Rubio Correa (2009) El iuspositivismo reduce el objeto de
la investigacin jurdica exclusivamente al derecho positivo
vigente, sin considerar aspectos ticos
quence=1
archivo.uc3m.es/bitstream/handle/10016/8227/problema_fernandez__ADH_1982.pdf?se
http://e-
CONDICIONADO NORMAS: BIEN
A LA VIGENCIA COMUN
LA VOLUNTAD
SOBERANA
VOLUNTAD PRINCIPIOS
DEL IUSPOSITIVISMO DADO POR
LEGISLADOR EL HOMBRE
JUSTICIA/LIBERTAD
LAS NORMAS QUE EMANAN DEL ESTADO
FUNDAN SU VALIDEZ Y NO EN LO TICO
RECHAZA AL
DERECHO
NATURAL
Para Norberto Bobbio El iusnaturalismo es aquella corriente que
admite la distincin entre derecho natural y derecho positivo y
sostiene la supremaca del primero sobre el segundo
quence=1
archivo.uc3m.es/bitstream/handle/10016/8227/problema_fernandez__ADH_1982.pdf?se
http://e-
ATEMPORALES
MORAL Y TICA
COMO PRINCIPIOS
SUPERIORES BSICOS
NATURALEZA,
DIOS, RAZON
ence=1
archivo.uc3m.es/bitstream/handle/10016/8227/problema_fernandez__ADH_1982.pdf?sequ
http://e-
manifestacin de las especiales necesidades que se
intentan satisfacer.
TRIPLE PROCESO DE
EVOLUCIN:
ORIGEN 1.- POSITIVACIN
(DERECHOS SUBJETIVOS
SOCIAL DD.HH. VAN PBLICOS)
NECESIDADES (Resultado EN CADENA,
SOCIALES E RELATIVISMO VARIABLES 2.- LA GENERALIZACION
de la SON (CONSTITICIN,
HISTRICAS evolucin de PROGRESIVOS
TRATADOETC
3.-
la sociedad) INTERNACIONALIZACIN
(RECONOCIMIENTO A LA
PROTECCIN)
CONSENSUALISMO
La nica prueba por la que un sistema de valores puede
ser considerado como humanamente fundado y, por
ence=1
archivo.uc3m.es/bitstream/handle/10016/8227/problema_fernandez__ADH_1982.pdf?sequ
http://e-
tanto, reconocido, es la prueba del consenso general
acerca de su validez
ACTIVIDAD
Grupalmente, elaborarn un informe escrito,
segn las partes sealadas:
- Introduccin.
- Contenido o desarrollo.
- Conclusin
a) Definicin del tema
Eleccin del tema elegido (coloque como
ttulo cualquiera de los fundamentos de los
DD.HH.)
a) Bsqueda de la informacin de cualquiera de
los fundamentos de los DD.HH.
b) Escriben un prrafo sobre la definicin del http://seoadwordsmarketing.com/tag/trafico-viral
CAMPUS VIRTUAL
BASE DE DATOS
BUSCADORES O PGINAS
CONFIABLES
BUSCADORES O PGINAS NO
CONFIABLES
Recuperado de http://www.zdnet.co.uk/i/z5/illo/nw/story_graphics/
10nov/dead-it-giants/geocities-web-archive.jpg
Recuperado de http://blog.comfia.net/gallery/21/tarjeta-roja.jpg
Disponible en: http:// www.monografias.com / http://
www.wikipedia.org
Nuestra Universidad existe para
desafiar creencias, valores y cultivar
la vida respetando los Derechos
Humanos. Todos podemos
involucrarnos en esa misin.