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1 Timteo 6:12

* Combate. Do gr. agnizomai (ver com. de Lc 13:24). Paulo frequentemente compara a vida
crist s competies de atletismo familiares aos habitantes da sia Menor. A vitria era
resultado de obstinada perseverana e rgido domnio prprio. Uma vez iniciada a corrida,
no havia tempo para assuntos paralelos nem interesses divididos. Um corredor tampouco
se deteria na metade da corrida a fim de se vangloriar de como estava correndo bem (ver
com. de ICo 9:25).
* F. Literal mente, a f, isto , a revelao crist do evangelho (ver com. do v. 10). Diante
de todas as diferentes religies no mundo, o cristo defende o evangelho de duas maneiras:
mediante uma vida crist coerente e por uma apresentao lgica e slida da verdade crist
(ver com. de lTm 4:16).
* Toma posse. Ou seja, continua lutando, para assegurar a recompensa da vida eterna (ver
com. de ICo 9:24; 2Tm 4:8).
* Vida eterna. Literalmente, a vida eterna. Paulo contrasta a recompensa que recebero os
que seguem sem reservas uma vida santificada, com o salrio da runa e perdio" (v. 9),
que se dar aos que fizeram da segurana material o objeto da dedicao de sua energia e
tempo.
* Chamado. Ver com. de Rm 8:28. O contexto indica que os chamados foram aceitos (cf. Rm
1:6, 7; ICo 1:2, 24; Jd 1; Ap 17:14). Os cristos so considerados chamados porque Deus,
fazendo uso do evangelho, os chamou para a salvao. A salvao nunca forada ao
pecador relutante, mas resultado de sua livre aceitao do convite. Juntamente com o
chamado, Deus prov a influncia do Esprito...
* Boa confisso. Talvez Paulo se refira em primeiro lugar ao batismo de Timteo, que
testemunhou de sua f em Cristo, e tambm sua contnua lealdade aos votos batismais.
Todos so assim chamados para herdar a vida eterna (ver com. de Mt 22:14; Jo 1:12; 3:16).
No entanto, as bnos da salvao so concedidas apenas queles que so fiis ao modo de
vida que Deus indica.
* COMENTARIO BIBLICO ADVENTISTA V 7 PAG 332
*Combate o bom combate da f. Toma
posse da vida eterna, para a qual
tambm foste chamado e de que
fizeste a boa confisso perante muitas
testemunhas. 1 Timteo 6:12

Nos lugares Celestiais


117.2
*H constantes batalhas a enfrentar, e nem por um
instante estamos seguros, a menos que nos
coloquemos sob a guarda dAquele que deu Sua
vida preciosa, a fim de tornar possvel a todos os que
crerem nEle como Filho de Deus, ao mesmo tempo
que sofrem as presses de Satans, escapar das
corrupes que pela concupiscncia da carne h
no mundo. Ele perfeitamente capaz de, em resposta
nossa f, unir nossa natureza humana com a Sua,
divina. Enquanto confiamos na natureza divina e dela
participamos, redobrando nossos prprios esforos,
proclamamos que a misso de Cristo aqui de paz na
Terra e boa vontade para com os homens. LuC 117.3
*Temos obrigao de falar dos
perigos da batalha com
adversrios invisveis, e de
estar sempre revestidos da
armadura, pois no lutamos
apenas contra a carne e o
sangue, mas contra os
principados e potestades,
contra os exrcitos espirituais
da maldade, nos lugares
celestiais. ... Por isso devemos
manter-nos sempre sob a
constante guarda dos santos
anjos. LuC 117.3
*Seguir a Cristo no iseno de conflito. No
brincadeira de criana. No ociosidade espiritual.
Toda a satisfao no servio de Cristo implica em
sagradas obrigaes de resistir a lutas severas.
Seguir a Cristo significa batalhas ensanguentadas,
ativo trabalho, guerra contra o mundo, a carne e o
diabo. Nossa alegria est nas vitrias alcanadas
para Cristo, em fervoroso e rgido batalhar. ... Somos
alistados para o trabalho, no pela comida que
perece, mas pela comida que permanece para a vida
eterna. Joo 6:27. Devemos cooperar com nossa
salvao com temor e tremor. ... LuC 117.4
* Toda pessoa deve calcular os sacrifcios. Ningum alcanar xito
seno pelo diligente esforo. Devemos usar espiritualmente todas as
nossas faculdades, e crucificar a carne com suas afeies e
concupiscncias. A crucifixo significa muito mais do que muitos
supem. ... LuC 117.5
* Concupiscncia o termo utilizado para designar a cobia
ou apreo por bens materiais, assim como os prazeres
sexuais.
* Porque tudo o que h no mundo, a concupiscncia da carne, a
concupiscncia dos olhos e a soberba da vida, no vem do Pai, mas sim
do mundo. Ora, o mundo passa, e a sua concupiscncia; mas aquele que
faz a vontade de Deus, permanece para sempre." (1 Joo 2: 16-17).
* Por fim, a vitria sobre a concupiscncia s pode ser conseguida
atravs do andar no Esprito, ou seja, na busca em fazer a
vontade de Deus negando a ns mesmos com todos os nossos
desejos que so errados.
* Digo, porm: andai no Esprito e jamais satisfareis concupiscncia da
carne. (Glatas 5. 16)
* Todapessoa deve calcular os sacrifcios. Ningum alcanar xito
seno pelo diligente esforo. Devemos usar espiritualmente todas as
nossas faculdades, e crucificar a carne com suas afeies e
concupiscncias. A crucifixo significa muito mais do que muitos
supem. ...
* Requer constante vigilncia o ser fiel at morte, combater o bom
combate da f at que a carreira esteja terminada e, como
vencedores, recebamos a coroa da vida.
* Posso
ver meu Redentor, e recebo nova animao para nEle crer,
como perene Fonte de fora. Manuscrito 156, 1907.
* Jamais poderemos vencer nossas prprias tendncias naturais
sem o auxlio do Cu, e o precioso Jesus Se coloca bem ao nosso
lado, para nos ajudar nesta obra. Diz Ele: Eis que Eu estou
convosco todos os dias, at consumao dos sculos. Mateus
28:20. necessrio que creiamos justamente o que Cristo disse.
Nossa f precisa abranger as promessas. ... LuC 117.5 a 118.4
*Grande coisa crer em Jesus. Ouvimos muitos dizerem:
Creia! creia! tudo que voc tem que fazer crer em Jesus.
Temos, porm, o direito de indagar: Que que abrange esse
crer? que compreende? Existem entre ns muitos que tm
uma f nominal, mas no introduzem no carter essa f. ...
Temos de ter aquela f que opera por amor e purifica a
alma, a fim de que essa crena em Cristo nos leve a pr de
lado tudo que seja ofensivo a Sua vista. A menos que
tenhamos essa f que atua, de nada nos valer. Podereis
admitir que Cristo seja o Salvador do mundo; Ele, porm,
o vosso Salvador? Credes hoje que Ele vos dar fora e
poder para vencerdes todo e qualquer defeito de vosso
carter? ... Existem hoje muitos que poderiam estar muito
mais adiantados, se tivessem possudo essa f. ... LuC 118.5
*De Deus somos cooperadores. 1 Corntios
3:9. Deve o homem operar sua prpria
salvao, com temor e tremor; pois Deus que
opera nele tanto o querer como o realizar,
segundo Sua boa vontade. Deus concede ao
homem faculdades fsicas e mentais. Nenhuma
delas desnecessria. Nenhuma delas deve ser
mal empregada ou abusada. As propenses
inferiores devem ser mantidas sob o controle
das faculdades superiores. Carta 139, 1898.
Mente Carter
Personalidade 2 - 377.2
*O aproximar-se de Deus deve tornar-se uma obra
individual. Ningum pode ser salvo por procurao;
mas todo homem e mulher deve operar sua prpria
salvao com temor e tremor. Filipenses 2:12.
Satans tem muito mais poder sobre alguns que
professam a verdade do que muitos percebem. O eu
reina no corao, em vez de Cristo. Vontade e
interesse prprios, inveja e orgulho excluem a
presena de Deus.

Testemunhos para a
Igreja 4 - 609.3
Superior Inferior
* Razo/Raciocnio Habilidade de * Apetites natural desejo por comida
alcanar concluses; ou atividade sexual;
* Conscincia senso moral do certo e * Paixes forte sentimento excitando
do errado; a ao; (raiva)
* Adorao ato ou efeito de adorar, * Emoes - um impulso interno ou
venerao, culto que se considera agitao da mente que vai embora
uma divindade; sem desejo;
* Juzo a ao ou processo da mente * Inclinaes - uma propenso da
em comparar ideia, o processo de mente ou desejo;
examinar os fatos e os argumentos, o * Tendncia - uma disposio mais
processo de examinar as relaes favorvel para uma coisa do que para
entre uma posio e outra. outra.
* Vontade
*O tentado necessita compreender a verdadeira fora da
vontade. este o poder que governa na natureza do homem
o poder de deciso, de escolha. Tudo depende da devida
ao da vontade. Os desejos em direo da bondade e da
pureza so em si mesmos justos; mas, se a ficamos, nada
aproveitam. Muitos descero runa, enquanto esperam e
desejam vencer suas ms propenses. Eles no entregam a
vontade a Deus. No escolhem servi-Lo. {CBV 176.1}
* Deus nos deu o poder da escolha; a ns cumpre exercit-lo.
No podemos mudar o corao, nem reger nossos
pensamentos, impulsos e afeies. No nos podemos tornar
puros, aptos para o servio de Deus. Mas podemos escolher
servi-Lo, podemos entregar-Lhe nossa vontade; ento, Ele
operar em ns o querer e o efetuar, segundo a Sua
aprovao. Assim, nossa natureza toda ser posta sob o
domnio de Cristo. {CBV 176.2}
Josue 24:15
I Reis 18:21
* As vtimas de maus hbitos devem ser despertadas para a
necessidade de fazer esforos por si mesmos. Outros
podem desenvolver os mais fervorosos empenhos para
ergu-los, a graa de Deus pode-lhes ser abundantemente
oferecida, Cristo pode rogar, Seus anjos ministrar; tudo,
porm, ser em vo, a menos que eles prprios
despertem para pelejar o combate em seu favor. {CBV
174.3}
* As ltimas palavras de Davi a Salomo, ento um jovem,
e que ia em breve receber a coroa de Israel, foram:
Esfora-te, ... e s homem. 1 Reis 2:2. A todo filho da
humanidade, candidato a uma coroa imortal, dirigem-
se estas palavras proferidas pela inspirao: Esfora-
te, ... e s homem. {CBV 174.4}
Como filhos obedientes, no vos
conformando com as
concupiscncias que antes havia
em vossa ignorncia;
Mas, como santo aquele que vos
chamou, sede vs tambm santos
em toda a vossa maneira de viver;
Porquanto est escrito: Sede
santos, porque eu sou santo.
1 Pedro 1:14-16
*Temos que aprender individualmente essa
lio de confiana especial em nosso Salvador.
Devemos confiar em nosso Pai celestial
justamente como uma criana confia em seus
pais terrestres, e crer que Ele est realizando
nosso bem em todas as coisas; e que todo grito
de luta e todo esforo contra o adversrio de
nossa vida penetra no ouvido do Senhor dos
Exrcitos, e que Ele nos enviar socorro toda
vez que dEle precisemos. Ele nos ajudar a
vencer toda tentao, se O invocarmos com
f. essa a lio que devemos aprender.
*Posso confiar em meu Salvador;
Ele me salva hoje; e enquanto luto
para vencer as tentaes do inimigo,
Ele me d graa para vencer.
Manuscrito 5, 1886.

Nos lugares Celestiais


118.6 a 119.1
*A religio no para ser usada
meramente como uma capa, na
casa de Deus; antes, os
princpios religiosos devem
caracterizar toda a vida.

Conselhos sobre Educao


46.2

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