LA ESPIRITUALIDAD

CRISTIANA
Por Alberto Valdivia Cier
 QUE ES LA ESPIRITUALIDAD
PARA LOS NO CRISTIANOS?
Algunos definen espiritualidad
como lo contrario a lo material, es
decir, toda prctica o creencia que
se relaciona con el mundo
inmaterial o metafsico (lo que va
ms all de lo fsico).
Segn este concepto, toda creencia
mstica, sobrenatural o relacionada
con el mundo interior es espiritual.
El esoterismo, la brujera, la
magia, la meditacin
trascendental, las experiencias
msticas, el espiritismo, etc., se le
considera espiritualidad.
 QU ES LA ESPIRITUALIDAD
PARA LOS ATEOS Y AGNSTICOS?
Para los ateos o agnsticos, que no
creen en aquello que no sea
materia, la espiritualidad queda
reducida al cultivo de los valores
humanos
Para ellos, espiritual es la accin
de mirar hacia dentro, conocerse,
aceptar lo que eres y sacar lo mejor
de uno. Es decir, segn este
concepto, si alguien trata de hacer
lo correcto es una persona
espiritual.
Desde la comprensin cristiana
NADA DE ESTO ES
ESPIRITUALIDAD. La
espiritualidad para el cristiano
tiene otro sentido.
 QU ES LA ESPIRITUALIDAD
PARA LOS CRISTIANOS?
1 Corintios 2:14 lo define muy bien:
Pero el hombre natural no
percibe las cosas que son del
Espritu de Dios, porque para l
son locura, y no las puede
entender, porque se han de
discernir espiritualmente
Lo espiritual para la Biblia, est
relacionado con la accin del
Espritu de Dios en la vida de las
personas. Una accin es espiritual
porque Dios es quien lo anima y lo
motiva.
DONDE NO EST EL ESPRITU
DE DIOS NO HAY
ESPIRITUALIDAD.
 RELIGIN ES IGUAL
A ESPIRITUALIDAD?
Ser espiritual no es igual a ser
religioso. Lo religioso trabaja
principalmente las disciplinas
externas, la espiritualidad en
cambio afecta el corazn.
Lo ideal es que la religin sea
un medio para llevarnos a ser
espirituales, pero no siempre
sucede as. DIOS ESPERA DE
NOSOTROS QUE SEAMOS
ESPIRITUALES Y NO SOLO
RELIGIOSOS.
 LA ESPIRITUALIDAD ES LO
CONTRARIO A LO MATERIAL?
Ser espiritual no es estar en
contra de lo material, no
debe existir un antagonismo
entre estas dos realidades.
La verdadera espiritualidad
valora lo material, y aunque
no est supeditado a ella, no
huye, ni la desprecia, ms
bien le da un uso medido y
equilibrado a las cosas.
 MORALIDAD ES IGUAL
A ESPIRITUALIDAD?
Ser espiritual no es ser moralista,
por supuesto la espiritualidad
cristiana descansa en los valores
morales que Jess nos ense, pero
la espiritualidad no se enfoca en
construir conductas o formas de
vidas impecables.
La espiritualidad trata de motivar
a la gente a relacionarse con Dios,
sabiendo que en esa relacin se
dar el cambio de corazn, y a la
larga el cambio de conducta.
Si reducimos el cristianismo al
moralismo, estaremos en peligro de
caer en el legalismo, farisesmo y
finalmente en el fanatismo.
ESPIRITUAL ES ALGUIEN QUE
HA ALCANZADO LA PERFECCIN?
Ser espiritual no es sentirnos
ms puros que los dems, ni
mejores, ni superiores.
El espiritual no es perfecto, es
alguien que reconoce
profundamente su condicin de
pecador, que tiene una mirada
humilde de s mismo, por eso
busca el perdn y la ayuda de
Dios.
No juzga a los dems pues sabe
cul es su verdadera condicin.
EVIDENCIA DE LA ESPIRITUALIDAD
Este es el mejor texto bblico que
nos muestra las marcas de la
vida espiritual.
En cambio, lo que el Espritu
produce es amor, alegra, paz,
paciencia, amabilidad, bondad,
fidelidad, humildad y dominio
propio (Glatas 5:22-23)
El espiritual muestra un carcter
maduro, y la presencia de los
valores del reino de Dios en su
vida.
No hay perfeccin, pero se
evidencia el bien en su vida.
 LA ESPIRITUALIDAD DEBE DE
DESARROLLARSE
De esta manera, DIOS
HAR DE USTEDES,
como de piedras vivas, un
templo espiritual, un
sacerdocio santo, que por
medio de Jesucristo
ofrezca sacrificios
espirituales, agradables
a Dios (1 Pedro 2:5)
Nadie es espiritual de la
noche a la maana, es
necesario un proceso, en el
que permitimos que Dios
progresivamente nos
santifique.
 LA ESPIRITUALIDAD COMIENZA
CON LA CONVERSIN
Conversin significa cambiar de forma
de pensar (en griego - metanoia)
Tiene la idea de un cambio en el interior
de la persona que lo lleva a dejar su
antiguo rumbo para tomar otro. EN EL
SENTIDO CRISTIANO SIGNIFICA
DEJAR EL MAL PARA SEGUIR A
DIOS.
Para que les abras los ojos y se
CONVIERTAN de las tinieblas a la
luz, y del poder de Satans al poder
de Dios; para que por la fe en m,
reciban el perdn de sus pecados y
la herencia de los que han sido
santificados (Hechos 26:18)
CONVERSIN ES NACER DE NUEVO

Jess llama a la conversin, nacer de nuevo. Es un

nacimiento espiritual, un comienzo nuevo con Dios por
medio de la accin del Espritu en nosotros.
Lo que nace de padres humanos, es humano; lo
que nace del Espritu, es espritu. No te extraes
de que te diga: Todos tienen que nacer de
nuevo. El viento sopla por donde quiere, y aunque
oyes su ruido, no sabes de dnde viene ni a dnde
va. As son tambin todos los que nacen del
Espritu (Juan 3:5-8)
 ES EL PRIMER PASO EN EL CAMINO
La conversin es a Dios, no a una
iglesia o a una religin.
Es el primer paso para la
espiritualidad, pues te vincula con
Dios, hace que entables una relacin
con l.
La conversin no es el fin del camino,
es el comienzo de un largo trayecto que
dura toda la Vida. NOS
CONVERTIMOS Y NOS SEGUIMOS
CONVIRTIENDO.
Por lo tanto, el que est unido a
Cristo es una nueva persona. Las
cosas viejas pasaron; se
convirtieron en algo nuevo
(2Corintios 5:17)
La conversin en algunos puede darse
como un evento, en otros puede ser un
proceso. Implica fe y arrepentimiento.
LA ESPIRITUALIDAD SE FUNDAMENTE
EN LA PALABRA DE DIOS
La espiritualidad cristiana se
fundamenta en la Palabra de
Dios. No est basada en
experiencias msticas o
suposiciones humanas
Es necesario LA MEDITACIN
DE LA BIBLIA. Para nosotros a
diferencia de la prctica de otras
religiones, meditar consiste en la
reflexin, interiorizacin y
aplicacin de la Palabra de Dios.
Feliz el hombre que no sigue
el consejo de los
malvados sino que pone su
amor en la ley del Seor y en
ella medita noche y da
(Salmo 1:1-2)
 SIN PALABRA DE DIOS NO SE PUEDE
CONSTRUIR LA VIDA ESPIRITUAL
Lo que se busca es que nuestra
mente sea renovada, transformada
con los pensamientos de Dios, pues,
SI CAMBIA NUESTRA MANERA
DE PENSAR, PODR CAMBIA
NUESTRA MANERA DE VIVIR.
Es imposible la espiritualidad si es
que no se da este proceso de
transformacin mental, en la que la
cosmovisin de la vida es renovada
por la Palabra de Dios. SIN
PALABRA DE DIOS NO SE
PUEDE CONSTRUIR LA VIDA
ESPIRITUAL.
 BUSCAMOS SABIDURA
EN LA PALABRA DE DIOS
Es necesario que cada creyente
tome su tiempo para
RUMIAR el mensaje de Dios.
No es solo leer, sino reflexionar,
aplicar, VIVIR LA PALABRA,
eso es lo que produce la
espiritualidad.
No es intelectualizarse tratando
de entender o dar respuestas a
todas las dudas, consiste en
acercarse a la Palabra de Dios
para buscar alimento, direccin
e inspiracin.
Y lean en el libro de la
ley de Dios claramente, y
ponan el sentido, de
modo que entendiesen la
lectura (Nehemas 8:8)

Nunca se apartar de tu
boca este libro de la ley,
sino que de da y de noche
meditars en l, para que
guardes y hagas conforme
a todo lo que en l est
escrito (Josu 1:8)
 LA IMPORTANCIA DE LA ORACIN

La oracin es el medio
poderoso que tenemos, por
medio del cual nuestra
relacin con Dios se
profundiza.
Orar es DIALOGAR con Dios,
no es solo hablar con l como
si fuese un monlogo, orar es
entrar en una conversacin en
la que decimos cosas a Dios, y
percibimos su voz en nuestro
corazn.
 MS ALL DE LOS REZOS
Como cualquier tipo de
comunicacin, la oracin tiene
niveles. Hay niveles muy bsicos y
superficiales que ayudan a iniciar el
camino, pero que no nos llevan a
alcanzar el fin supremo, que es
encontrarnos con Dios.
El rezo, o la repeticin de oraciones
pre elaboradas, son muy buenas
para preparar el corazn y la mente,
pero no ayudan a generar un vnculo
real y personal, para eso es necesario
entrar en un dialogo personal con
Dios, en el que se exprese las
emociones, deseos y pensamientos
propios.
 LA ORACIN VERBAL
La oracin verbal es un nivel
superior en la oracin, que logra
grandes avances en el proceso,
sobre todo si se hace abriendo
sinceramente el corazn, y no solo
quedndose en el discurso vaco. NO
ES CUESTIN DE DECIR ALGO,
SINO DE ABRIR EL CORAZN,
DESNUDAR EL SER INTERIOR. A
veces, para alcanzar eso no se
necesita decir mucho, pero si
expresar mucho.
Dios mo, escucha mi oracin!
Presta odo a las palabras de
mi boca! (Salmo 54:2)
 LA ORACIN DE ADORACIN
En este nivel, aunque la palabra
an est presente mnimamente,
es el alma, los afectos los que
desarrollan el dialogo. En ese
momento ya no eres t el centro,
ni tu necesidad, sino Dios mismo.
Es un momento de entrega y de
amor hacia l.
Pero viene la hora, y ya lleg,
cuando los verdaderos
adoradores adorarn al Padre
en espritu y en verdad; porque
tambin el Padre busca que lo
adoren tales adoradores
(Juan 4:23)
 LA ORACIN CONTEMPLATIVA
Finalmente, hay un nivel an ms
profundo de oracin, que en la
tradicin cristiana se le llama
contemplacin, en el que las
palabras cesan; donde la quietud,
el silencio, es el vnculo
poderoso que nos une a Dios.
Es un tiempo en el que Dios toma
toda la accin y nosotros asumimos
una actitud pasiva, receptiva, y l
nos llena de su amor y su infinita
gracia. Este nivel de oracin es la
plenitud del encuentro con Dios.
Por lo tanto, todos nosotros,
que MIRAMOS la gloria del
Seor a cara descubierta, como
en un espejo, somos
transformados de gloria en
gloria en la misma imagen,
como por el Espritu del Seor
(2Corintios 3:18).
 CONCLUSIN
Entonces, podemos concluir diciendo
que la Espiritualidad Cristiana se
basa en la accin del Espritu Santo en
nosotros, y para que esa accin pueda
darse, debemos de colaborar
estableciendo en nuestra vida estos
tres pilares
1. La permanente conversin a Dios
2. La meditacin en la Palabra de Dios
3. La prctica de la oracin profunda

Por supuesto, la espiritualidad no solo

se evidencia en la prctica de estas
disciplinas espirituales, sino en una
vida que muestra una conducta
coherente con el evangelio.