Psicologia y Epistemologia

Si formamos parte de la realidad, NOSOTROS y
nuestros conocimientos, si la realidad es como es porque

NOSOTROS, incluidos nuestros conocimientos, somos
como somos, entonces, cuando aadimos elementos a
nuestro conocimiento y lo cambiamos, tambin estamos
cambiando la realidad.
(Ibez Toms,
2001)
Coreografa de Pina Bausch

Clase 4:
PSICOLOGIA Y EPISTEMOLOGIA
DE QUE HABLAMOS, CUANDO HABLAMOS DE CIENCIA
Desde que el hombre existe es un ser en situacin relacional
con la realidad, pero qu entendemos por realidad?
Podemos decir que nos referimos a lo existente, desde dos
dimensiones:
Relaciones del Relacione de

hombre con la los hombres
naturaleza entre s
REALIDAD REALIDAD
NATURAL SOCIAL
PRCTICA SOCIAL
La psicologa como
ciencia
LA PSICOLOGIA COMO CIENCIA
1. La Psicologa como ciencia

2. Qu estudia la psicologa?
3. Ramas de la psicologa
4. Mtodos de la psicologa
UNUN LARGO CAMINO
Races
Filosofa
Fisiologa
Metodologa cientfica
Mundo griego XVII XIX XX
Conducta
Mente
Alma
Objeto estudio
Historia de la psicologa
1. Antecedentes filosficos
Platn
Aristteles
Descartes
2. Nacimiento de la psicologa
Estructuralismo
Funcionalismo
Gestalt
3. Teoras clsicas
Psicoanlisis
Conductismo
Psicologa humanista
Psicologa cognitiva
1. Psicologa filosfica
Platn (427)
Alma
(origen divino) HOMRBE

Cuerpo
(castigo) prisin
No confa en los sentidos y distingue dos modos de realidad
1.-Mundo de las Ideas (Inteligible): Eterno, inmutable, universal y

susceptible de un verdadero conocimiento.
2.- Mundo sensible: Donde las cosas son finitas, mutables,

particulares ,susceptibles de opinin, mltiples y cambiantes
1. Psicologa filosfica
Aristteles
Sistematiz el estudio del alma.
Concepcin biologicista
alma = principio de la vida.
tres tipos:
Unin indisoluble con el cuerpo

Teora del conocimiento:
Indica que el conocimiento depende del sujeto y del objeto
El conocimiento slo se puede dar si existe el sujeto que es

el que conoce y el objeto que es el conocido.
Los sentidos: son los que permiten tomar y recoger las

caractersticas de los objetos
1.1. Psicologa filosfica
Descartes
Divide los actos humanos en dos:
Actos involuntarios
Automatismos (mecanicismo)
Reacciones innatas a estmulos externos
Propios de animales
CUERPO
Actos voluntarios
Dirigidos por la mente
Fruto de la reflexin y decisin
Especficos humanos
MENTE
1.1. Psicologa filosfica
Descartes
Mente y cuerpo interaccionan a

travs de
la Glndula Pineal
Se da cuenta de los actos

involuntarios.
GLANDULA PINEAL
Conocida tambin como el tercer ojo
Secreta una sustancia llamada DMT (Demitiltriptamina)
Conocida tambin como la glandula espiritual
Se libera en la fase del sueo.
Descartes
Dos tradiciones parten de la Psicologa
MENTALISTA FISIOLOGISTA
Estudia Estudia a travs de la

mediante la introspeccin lo observacin los actos
mental inobservable involuntarios
Estructuralismo
Fundador de la psicologa
Wundt
1er laboratorio experimental: Leipzig
Objeto de estudio: los contenidos de la mente

Sensaciones
Sentimientos
Imgenes
Mtodo: Introspeccin
Temas de estudio
Psicofsiologa de la sensacin
Relacin psicofsica entre E R
Descripcin de la conciencia sensorial
Funcionalismo
W. James Critic a Wundt: no podemos ver la mente sino

los comportamientos.
Hace de la accin (comportamiento) el punto

central.
Objeto de estudio: los mecanismos de la mente

para adaptarse
Estudia las emociones
Inters por observaciones objetivas
Sistema nervioso: mquina que convierte
E en R
1842-1910
Gestalt
Wertheimer
Rechaza a Wundt: insuficiencia de

elementos en el estudio de la percepcin.
Las propiedades del todo son ms fuertes

y prioritarias que las partes.
1880-1943
3. Teoras clsicas
Psicoanlisis
Estudio neuropatologas (histeria y neurosis) y

Freud afirm origen psicolgico
Afirm la existencia de una dimensin irracional

en el hombre: el inconsciente
Constituyen los procesos fundamentales
del psiquismo
Determinado por los instintos
Aflora al consciente de forma disfrazada
Lapsus linguae, Actos fallidos, Sueos
Mentalista: a travs de la mente se puede
explicar
La personalidad
Enfermedades
...
1856 - 1939
Adems de una teora es tambin una
psicoterapia
3. Teoras clsicas
Conductismo
Rechaza la introspeccin
Watson Objeto de estudio de la psicologa: la conducta
Descubrir, predecir y controlarla.

Elementos de la conducta E R
Observables y cuantificables.
Sus leyes rigen el comportamiento de
cualquier espoecie.
El hombre es la suma de los
condicionamientos habidos.
Niega la existencia de caracteres innatos
1878-1958
3. Teoras clsicas
Conductismo: Reflexologa
Pavlov Cre el condicionamiento clsico
Reflejo condicionado
Fundamento de su teora del aprendizaje.
Llam a la actividad psquica la actividad
nerviosa superior.
Niega la existencia de caracteres innatos

3. Teoras clsicas
Conductismo radical
Skinner Toda conducta est siempre determinada por el

reforzamiento
Desarroll el condicionamiento operante

Una respuesta se repite si ha tenido
xito (refuerzo)
3. Teoras clsicas
Psicologa humanista
Maslow Los hombres son distintos de los animales. En l

se distinguen:
Una naturaleza comn a los hombres (es
bueno, en s)
Una nat. individual: nica e irrepetible
No sirven esquemas generalista
Cada individuo es autnomo y responsable
de sus decisiones.
Resalta que el h. debe redescubrir su

persobnalidad
Es un ser orientado a una meta
Debe elegir
La psicologa estudia al individuo globalmente

3. Teoras clsicas
Psicologa cognitiva
Sujeto activo
Factores de naturaleza cognitiva
Busca
Elige Planifica
Elabora Programa
E Interpreta Ejecuta R
Transforma Corrige
Almacena
Reproduce
La mente humana procesa E y genera informacin

adicional a E que repercute en R
3. Teoras clsicas
Psicologa cognitiva
Piaget Epistemologa gentica
El conocimiento es el conjunto de estructuras

cognitiva que permiten la adaptacin al medio
Estudi el desarrollo evolutivo de la

inteligencia de los nios, que seal en 4
estadio
1896-1980
Ciencia que estudia

el comportamiento de los seres vivos
los procesos mentales por los que los sujetos

conocen
se orientan
aprenden de la experiencia
Ciencia que estudia

conocen
Se entiende como
se orientan
actividad de un organismo vivo
dirigida a sobrevivir
mediante la adaptacin / modificacin del medio
Ciencia que estudia

conocen
Cambia con
se orientan
la experiencia /aprendizaje CULTURA
los cambios fisiolgicos BIOLOGA
las variaciones del ambiente AMBIENTE
Caractersticas
1. Es una ciencia experimental
2. Es una ciencia eclctica
3. Opera con diferentes niveles de anlisis
4. Diferentes concepciones segn la idea de

naturaleza humana y de las formas de
conocimiento
Caractersticas
1. Es una ciencia experimental

Utiliza el mtodo hipottico deductivo

Observacin: fenmenos psquicos

Crea hiptesis
naturaleza humanaque y de laslaformas
expliquen de
regularidad
conocimiento
Verifica empricamente TEORAS
Caractersticas

Recoge datos aportados por otras disciplinas
2. Diferentes concepciones segn

estudia el comportamiento la idea de
Psicologa
naturaleza humana y de las formas
de un organismo Biologa de
conocimiento
que se adapta al medio Ecologa
y se relaciona con otros Sociologa
Caractersticas
Cada rama de la psicologa trabaja en alguno de

esos niveles
psiclogo social: grupos
psiclogo clnico: problemas emocionales o conductuales
conocimiento
Caractersticas

conocimiento
Objetivos
1. Describir
Recorrer datos e informacin de
2. Explicar procesos cognitivos y
comportamiento
3. Predecir
4. Controlar
Objetivos
1. Describir
2. Explicar
Busca las causas
3. Predecir formulando teoras
(siempre en revisin)
4. Controlar
Objetivos
1. Describir
2. Explicar
3. Predecir
Pronosticar comportamientos
4. Controlar como medio de adaptacin
Objetivos
1. Describir
2. Explicar
3. Predecir
4. Controlar
Alterar las condiciones de los

comportamiento
3. Ramas de la psicologa
PSICOLOGIA BSICA PSICOLOGA APLICADA
1. Psic. general
2. Psic. experimental
3. Psicobiologa
4. Psic. evolutiva
1. Psic. educativa
5. Psic. social
2. Psic. clnica
6. Psic. de la personalidad
3. Psic. industrial
7. Psic. del aprendizaje
8. Psic. diferencial
9. Psic. cultural
10. Psic. del gnero
11. Cibersicologo
Epistemologa
Es una disciplina filosfica, dnde
tiene cmo objeto de estudios y
de anlisis la ciencia.
Estudia el conocimiento cientfico

y la forma en que los individuos
actan para ampliar este
conocimiento
Es un estudio critico de las

hiptesis y de los resultados de las
diversas ciencias.
EPISTEME: Ciencia o estudio rigurosos
EPISTEMOLOGA ESTUDIO DE LA
CIENCIA O EL
CONOCIMIENTO
LOGOS: Estudio
La verdad
EPISTEMOLOGA La objetividad
(busca)
La realidad
La justificacin
LA EPISTEMOLOGA
Breve recorrido histrico
En su origen: ntimamente ligada a la Filosofa e

identificada con la Teora del Conocimiento o
Gnoseologa ( rama de la filosofa que estudia
los problemas del conocimiento humano).
Hacia la 2 mitad del S. XIX: emerge como un

rea especfica de la filosofa diferenciada de la
Teora del Conocimiento.
En la 2 dcada del Siglo XX: se consolida

como una reflexin filosfica especializada sobre
el conocimiento cientfico (Filosofa de la
Ciencia).
LA EPISTEMOLOGA
Breve recorrido histrico
Surge en el siglo XIX y XX

con el problema del SABER y
con las ciencias sociales Siglo XII los filsofos
clsicos ya se haban
preguntado sobre la
condicin humana de la
No es posible conocer subjetividad sin
la Realidad distinguir campos ni
(Porque tena que ver especialidades
con los sentidos)
Cmo sabemos si
nuestro saber Es posible saber
corresponde al sobre el mundo real?
mundo real?
Cmo se divide la filosofa para su
estudio?
Teora del
TEORA DE LA
conocimiento
CIENCIA
(Aqu queda
comprendida )
TEORIA DE LOS
VALORES
TEORA DE LA
CONCEPCIN DEL
UNIVERSO
EPISTEMOLOGA
Estudia el
conocimiento
en general
CONOCIMIENTO Gnoseologa Filosofa de

(Desde un punto de la ciencia
vista filosfico )
Investigacin
TEORA DEL METODOLOGA Cientfica o
CONOCIMIENTO CIENTIFICA Teora de la
ciencia
CUL ES EL PRPOSITO DE ENSEAR
EPISTEMOLOGA ?
Es mostrarles que la investigacin no comienza

con el procedimiento metodolgico, sino que al
realizarla es importante iniciar por reconocer que
en el campo del saber cientfico existe una rama
del conocimiento dedicada a la reflexin sobre la
ciencia misma o conocimiento cientfico.
Para toda disciplina o campo del conocimiento

se requiere de la epistemologa porque son la
reflexin sobre la naturaleza de un
conocimiento y la validez del mismo las que
determinan el grado de cientificidad de tal
disciplina.
POR QU ES IMPORTANTE LA
EPISTEMOLOGA PARA LOS PSICLOGOS?
Porque estamos en constante construccin de la

realidad, la verdad, construccin que es epistemologa
de nuestras concepciones de la realidad verdad
sujeto
Porque nos permite:

1. conocer,
2. reflexionar los planteamientos que surgen en
torno a la ubicacin de la psicologa como
ciencia
3. Permite conocer los conocimientos que se
han elaborado en relacin a la determinacin
de su objeto de estudio y los mtodos que
puedan emplearse.
La Epistemologa vista desde la Psicologa
puede entenderse en dos sentidos:
Cmo una reflexin sobre el

conocimiento que adquiere el
Epistemologa psiclogo sobre un objeto (Se limita
a hechos)
como una reflexin sobre el conocimiento que

adquiere el psiclogo sobre un sujeto capaz de
representarse los objetos. (Busca interpretarlos)
La epistemologa o teora del conocimiento se
pueden clasificar en tres categoras:
Parten de una reflexin sobre las ciencias

METACIENTIFICAS y tienden a prolongarla en una teora del
conocimiento
Apoyndose de una critica de las

ciencias, procuran alcanzar un
PARACIENTIFCAS un modo de conocimiento
cientfic
Permanecen al Interior
CIENTIFICAS de una reflexin sobre la
Ciencia
Epistemologa
Estudia los problemas relacionados con el

conocimiento propiamente cientfico.
La Gnoseologa :
estudia el conocimiento en general.
Qu es el conocimiento?
Informacin o conocimiento?
Es posible conocer?
Qu se conoce
Cmo conocemos?
Podemos conocer la verdad?
QU ES EL CONOCIMIENTO?
Un conjunto de hechos, informacin y

conocimientos adquiridos por una
persona a travs de la experiencia o la
educacin, la comprensin terica o
practica de un tema.
CONOCIMIENTO
El conocimiento, implica dos
.
actores primordiales, uno como
sujeto de accin (observador,
sujeto de conocimiento, etc.) y
otro como objeto referente
esttico.
CONOCIMIENTO SABER
El conocimiento, implica El saber es un conocimiento

dos actores primordiales: especfico, enmarcado dentro de
una concepcin social y
1. uno como sujeto un tiempo determinado.
de accin (observador,
sujeto de Es esttico y no tiene como
conocimiento, etc.) determinante al ser o individuo,
2. Otro como objeto sino la concepcin para lo cual
referente esttico. fue construido
Es una simplificacin Es la comprensin abarcadora que da

sntesis mental de una un sentido a los conocimientos en
pluralidad de objetos. relacin a nuestra existencia
Diferencia:
El conocimiento es Diferencia
la explicacin de las Es la aplicacin de esos
cosas conocimientos
Lgica Teora del
conocimiento
1. Investiga los
1. Investiga los
principios formales elementos materiales
del conocimiento del conocimiento.
2. Estudia al sujeto 2. Estudia ambos
cognoscente factores del
exclusivamente. conocimiento (sujeto-
3. Estudia la objeto)
concordancia del 3. Estudia la
concordancia del
pensamiento
pensamiento con el
consigo mismo objeto (pensamiento
(pensamiento verdadero).
correcto).
EL CONOCIMIENTO
En todo
Conocimiento es necesario
distinguir
1. El sujeto que conoce

2. El objeto conocido
3. La operacin misma del conocer
4. El resultado obtenido que es la informacin recabada
acerca del objeto.
CONOCIMIENTO:
Significa una relacin entre

sujeto y objeto que entran
en contacto mutuo. El
sujeto aprehende el objeto.
El sujeto tiene como funcin aprehender del objeto. El objeto, a su vez, tiene como funcin la de ser aprehendido por el sujeto.
CULES SON LAS FUNCIONES DEL SUJETO Y DEL

OBJETO EN EL PROCESO DEL CONOCIMIENTO
Hay una coexistencia del sujeto y

objeto: En que no puede existir el
uno sin el otro
El sujeto tiene como funcin

aprehender del objeto. El objeto, a
su vez, tiene como funcin la de ser
aprehendido por el sujeto.
ELEMENTOS ESENCIALES DEL CONOCIMIENTOS
SUJETO
COGNOSCENTE
OBJETO POR
CONOCER
UNA RELACIN
RECIPROCA
ENTRE AMBOS
TRASCENDENCIA MUTUA ENTRE EL SUJETO Y OBJETO
(Trascendencia quiere decir estar ms all uno respecto del otro)
Ambos conservan su individualidad sin

sufrir alteracin alguna
El sujeto experimenta un cambio, ya

que surge en su conciencia una
imagen o reproduccin del objeto,
pero no quiere decir que el objeto
invada la esfera del sujeto.
Relacin entre sujeto y el objeto
En el sujeto surge una cosa que

contiene la propiedades del objeto,
surge la IMAGEN del objeto
RASGOS
FUNDAMENTALES DEL
CONOCIMIENTO
El conocimiento presenta tres
elementos : SUJETO-IMAGEN-
OBJETO
El conocimiento puede definirse

como determinacin del sujeto
por el objeto
HERRAMIENTAS DEL CONOCIMIENTO
Cmo se adquiere el conocimiento?
Percepcin CONSTRUIR
Nos permite construir representaciones de la realidad, pues

nos pone en contacto con ella mediante los sentidos, a los
cuales unifica.
Memoria RETENER
Nos permite retener los datos que la percepcin nos aporta
Imaginacin REPRODUCIR
Es reproductora, pues nos permite traer a la mente las
imgenes y los datos de la percepcin y la memoria,
pudiendo de este modo representarnos la realidad;
adems, es creadora, constituye nuestra capacidad para
generar representaciones nuevas a partir de las que se
basan puramente en la percepcin.
PROCESAR
Inteligencia
Es la capacidad de procesar informacin y comprenderla,
as como de resolver problemas. Se apoya en la capacidad
simblica, esto es, en el uso del lenguaje articulado y la
abstraccin mental.
edeb grupo edeb

Surge en nuestra consciencia una
representacin o imagen del objeto.
Dirase que hay una transferencia
de las propiedades del objeto al
sujeto
Cul es el requisito esencial de todo
conocimiento?
Las ideas, conceptos o

pensamientos
Los diversos puntos de vista desde los cuales se
puede estudiar el conocimiento:
PSICOLGICO
(sujeto)
LGICO
(El sujeto , la
representacin)
ONTOLGICO
(OBJETO)
NIVELES DE CONOCIMIENTO
CONSISTE EN CAPATAR UN OBJETO POR

SENSIBLE MEDIO DE LOS SENTIDOS. EJ:( Nosotros
captamos las imgenes por medio de la vista)
CONSISTEN EN REPRESENTACIONES
CONCEPTUAL INVISISBLES, INMATERIALES, PERO
UNIVERSALES Y ESENCIALES
SE CONOCE TAMBIN COMO INTUITIVO

HOLISTICO EN ESTE NIVEL NO HAY NI
ESTRUCTURAS NI DIMENSIONES.
( Intuir un objeto significa captarlo dentro de
un amplio concepto, como elemento de
totalidad)
TIPOS DE CONOCIMIENTOS
Conocimiento
Conocimiento Conocimiento
No Cientfico Cientfico
Conocimiento emprico Terico.

Emprico
espontneo
(comn, cotidiano y ordinario)
ENFOQUE DEL CONOCIMIENTO
Dogmatismo
Escepticismo
Criticismo
Subjetivismo
Pragmatismo
La teora del conocimiento del
conocimiento
La epistemologa o teora del conocimiento
se pregunta por todo lo referente al
conocimiento: qu es, cmo lo
adquirimos, cun fiable es nuestra
adquisicin, cules son sus lmites y si hay
diversos conocimientos o uno solo y, en
caso de haber varios, cules son.
Principales Filsofos :
Los filsofos antiguos llegaron a estudiar llegando a explorar todos los caminos
posibles como el Idealismo, empirismo, escepticismo. A travs del tiempo fueron
apareciendo corrientes filosficas, respecto al conocimiento
CORRIENTES FILOSOSFOS
IDEALISMO PLATON Y DESCARTES
REALISMO ARISTOTELES
CRITICISMO KANT
EMPIRISMO HUME
Teora del conocimiento : Segn
PLATN ARISTOTELES
Todo conocimiento nace

El conocimiento racional de la experiencia sensible.
y sensorial van de la La experiencia que
mano, o sea que el obtenemos a travs de los
conocimiento sensorial sentidos no podemos
necesita del apoyo del tener conocimiento del
conocimiento racional mundo si no tenemos
contacto directo con l.
Teora del Conocimiento : Segn
Descartes Kant
La medida del conocimiento El conocimiento se da slo

es la razn y que los sentidos dentro de la frontera de la
son tiles en la vida pero no experiencia. El mundo
en el conocimiento sensible son slo estmulos
Para DESCARTES el para lo que se conoce o se
conocimiento represento la ponga en practica o se
bsqueda de la certeza ensee.
Hume
El conocimiento se reduce a
percepciones. Hay dos tipos de
percepciones:
1. Impresiones
2. Ideas
Se diferencia las unas de las otras en dos
aspectos en la intensidad y el orden
DISTINTOS MOMENTOS EN LA TEORA DEL CONOCIMIENTO
PRIMER MOMENTO: Si dejamos aparte el modo de pensar mtico y nos

centramos en el modo de pensar racional , el primer momento hay que situarlo en
Grecia. Los griegos introdujeron los trminos que utilizamos , "conocer" ,
"saber" , pero trataron los problemas gnoseolgicos.
SEGUNDO MOMENTO Mundo moderno. Con el Renacimiento

comienza verdaderamente la Teora del Conocimiento ; con anterioridad
lo que se ha hecho ha sido una metafsica u ontologa del conocimiento.
Renacimiento aparece la ciencia fsico-matemtica , que aleja la visin de la
realidad y su interpretacin ingenua e inmediata que nos da el sentido comn.
Por eso el nuevo objeto de la filosofa en los siglos XVII y XVIII ser
fundamentar o justificar la ciencia , objetivo que comenzar de modo
sistemtico en Descartes y culminar en la obra de Kant.
TERCER MOMENTO: En el fracaso de los sistemas totalizadores del idealismo

alemn (Hegel). Despus de Kant se construyeron grandes sistemas racionales que
abarcan la totalidad del universo y de la historia , actitud que se puede resumir con la
frase de Hegel: "Todo lo racional es real y todo lo real es racional". Pero la terquedad
con que lo real se empea en desbordar los lmites sistemticos de lo racional obliga a la
filosofa a reconocer que el conocimiento ya no se basa en s mismo ; no es la realidad
ltima fundante de cualquier otra.
En qu poca adquiere autonoma como
disciplina filosfica del conocimiento
(Teora del Conocimiento)
En la edad
John Locke moderna Siglo
(Iniciador de la disciplina
autnoma de la TEORA XVII
DEL CONOCIMIENTO
Ensayo sobre El KANT: Es el fundador de la Teora del

entendimiento conocimiento. Critica a la razn pura
humano 1960
Problemas de la teora del Conocimiento
1. La posibilidad del conocimiento

realmente el sujeto puede aprehender el objeto?
2. El origen del conocimiento

origen del conocimiento, cul es la fuente del mismo?
3. Esencia del conocimiento

el objeto determina el sujeto, o el sujeto Determina el objeto?
4. Diferencias y vnculos entre conocimiento y saber

qu debemos entender por verdad?
Qu debemos entender por verdad?
Es la adecuacin entre
el intelecto y las cosas
1. La Posibilidad del conocimiento
Para demostrar que el conocimiento es posible o sea que el sujeto pueda o
no aprehender el objeto surgieron enfoques del conocimiento
El conocimiento es posible, se dice que si se puede

DOGMATISMO dar una relacin entre el objeto sin importar que
el objeto no estn dados
Es lo contrario al dogmatismo. El conocimiento no es

posible el sujeto no puede aprehender del objeto, ya
ESEPTISISMO que sus sentidos nos engaan y cometemos errores.
El sujeto depende de factores externos que impiden
llegar al objeto
Para el relativismo el conocimiento s es posible dado

SUBJETIVISMO Y que podemos tener certeza, pero no podemos llegar a
tener verdades universales, nuestro conocimiento es
RELATIVISMO relativo . Subjetivismo considera que algo puede ser
verdadero para una persona, pero para otras no.
Propone la confianza en cuanto al conocimiento

CRITICISMO humano en general y al mismo tiempo la
desconfianza hacia todo conocimiento determinado
PRAGMATISMO El conocimiento humano tiene sentido solamente en

el campo practico, la verdad consiste en la relacin
entre fines prcticos y los pensamientos.
2. El Origen del conocimiento:
Queremos saber s todo conocimiento se origina de la experiencia o

la razn
Experiencia Razn
S el hombre viene por s dotado de ciertos conocimientos,

o por el contrario, requiere de facultades sensibles o
intelectivas a la vez
SENSIBLES INTELECTIVAS
La unidad
RAZN Lo permanente
Lo que es
CONOCIMIENTO
La pluralidad
SENTIDOS Lo cambiante
Lo que parece ser
HAY SOLAMENTE UN SER EL SER ES ETERNO
EL SER INMOVIL
EL SER ES COMPLETO
S existiera otro ser habra
algo que los separase,
este nuevo ser tendra a El movimiento debe
su vez que volvera a S no hubiese existido aparecer sobre algo
separarse de l. Por tanto lo que hubiera habido, en lo que el ser se
habra un infinito que sera un no ser y este mueva , pero si slo
Constituye su propio limite,
hara imposible la es contradictorio con el existe el ser , este
no hay nada ms a su
existencia del ser. S se no ser es inmvil
alrededor , por tanto est
trata de un no ser (el uniformemente a su
vacio) es porque hay un alrededor
solo ser
SER O NO
SER?
Sobre si mismo
Naturaleza de la
Vida
CONCEPTO DE ALMA Racionalidad

Explicativo
La sensibilidad, Afectos,
voluntad
Funciones superiores
del espritu y la cultura
El concepto del alma surge a partir de la pregunta que el hombre se ha

hecho sobre s mismo. Es el concepto que se relaciona con la
naturaleza de la vida
Por otro lado es el principio de la racionalidad, el principio explicativo

del pensamiento, la sensibilidad, los afectos y la voluntad
Cules son las funciones superiores del espritu y la cultura?

La ciencia Arte- La religin
SIMILITUDES Y DIFERENCIAS QUE GUARDA LA FILOSOFA CON CADA
UNA DE ESTAS FUNCIONES
Similitud._ Ambas descansan en la

misma funcin del:
CIENCIA Y 1. Espritu humano
2. El pensamiento.
FILOSOSFA Diferencia._ Por su objeto de estudio;
la ciencia tiene por objeto campos de
la realidad y la filosofa estudia la
totalidad de esta
Similitud._ Objeto de estudio:

1. Resolver el enigma del origen del
FILOSOSFA universo y de la vida
Y RELIGON Diferencia._ El origen de esa
concepcin (f religiosa, factores
subjetivos), y la concepcin filosfica del
universo es eminentemente racional,
pretende validez universal y
demostracin racional.
Similitud._ Objeto de estudio
FILOSOSFA Y (resolver el enigma del origen
del universo y de la vida).
ARTE Diferencia._ No procede de
del pensamiento puro, no
atiende a la facultad del ser y
el arte atiende a un concepto
concreto: lo irreal.
Similitud._ No hay
FILOSOSFA Y Diferencia._ Se refiere al
MORAL lado prctico del ser humano
(moral) y la filosofa el aspecto
terico.
TEORA DEL ALMA
ALMA : EN LA FILOSOSFA GRIEGA
Dualismo Antropolgico: Ser humano compuesto de
cuerpo y alma
El alma como principio de racionalidad que es la que nos permite

alcanzar el conocimiento, la ciencia, nos acerca a los dioses y nos
distingue de los otros seres como los animales.
La segunda postura es el alma como principio de vida. Esta solo se

encuentra en los seres vivos que son capaces de realizar actividades
vitales y no en los seres inertes.
El alma segn:
se posiciona en la primera
PLATON postura del alma y defenda
su carcter divino e inmortal.
por otro lado apoyaba la

segunda postura a la misma
ves que no descarta por
ARISTOTELES completo la primera postura
cuando el relaciona su
definicin del alma intelectual
Definiciones del alma segn : Aristteles
El alma como principio de vida.
El alma como la forma de los

cuerpos organizados.
El alma como el acto de aquellos

seres que tienen vida en potencia.
Definiciones del alma segn Platn
El Alma es el verdadero yo
del ser humano.
El alma puede vivir sin el

cuerpo, pero vive presa en l
buscando la purificacin del
pecado.
El Alma es parecida a la idea

y como la idea es inmortal el
alma tambin lo es.
DEFINICIN DE ALMA SEGN :SAN AGUSTIN
Es una sustancia plenamente

espiritual e inmortal.
No dependiente del cuerpo

Que surge por la voluntad
creadora divina.
Es el Centro de la sujetividad del

hombre.
Es donde el hombre encuentra a

Dios y la verdad.
DEFINICIN DE ALMA SEGN ; DESCARTES
Es una sustancia que es pensamiento y la

sustancia que es extencin.
Es el Camino de acceso a todo

conocimiento.
ALMA : CONTEMPORANEA
El alma es el principio vital del ser humano
Lo que hace que la vida este en acto.
Es la forma de vida del ser humano
CUERPO ALMA
UNO
SLO
TEORA DE LAS IDEAS
Posee un fundamento Gneseologico
La necesidad de Platn de captar las ideas de las cosas conllevo a la

elaboracin de su TEORA DE SUS DOS MUNDOS
MUNDO DE LAS ETERNO, INMUTABLE,

IDEAS IDENTICO
MUNDO Aparente, cambiante y

SENSIBLE corrupto
Ontologa de Platn
Estudia el fundamento de todo lo que tiene existencia y
llamamos realidad
TEORAS DEL CONOCIMIENTO
Es la postura epistemolgica que sostiene

lo que es el pensamiento, la razn , la
fuente principal del conocimiento humano.
RACIONALISMO Sus planteamientos ms antiguos en :
PLATON, PLOTINO , SAN AGUSTIN ,
DESCARTES Y LEIBNITZ
Sostiene que el conocimiento procede de la

experiencia, del contacto directo con la
EMPIRISMO realidad se desarrolla en la edad Moderna
con LOCKE, HUME, STUART
ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
Surge como el mediador entre el

empirismo y el racionalismo, sostiene
INTELECTUALISMO que tanto el pensamiento como la
experiencia, intervienen en la
produccin del conocimiento.
Es un segundo intento de mediacin

entre racionalismo y empirismo y se
APRIORISMO considera a KANT como su fundador.
Considera que el elemento a priori no
deviene de la experiencia , si no de la
experiencia
3. LA ESENCIA DEL CONOCIMIENTO
El conocimiento representa la relacin entre sujeto y objeto. As que el
verdadero problema del conocimiento consiste en sealar la relacin entre
objeto y sujeto
El objeto determina al sujeto asume de

cierta manera las propiedades del objeto,
reproducindolas en si mismos, los
OBJETIVISMO objetos estn dados como una estructura
completa, la conciencia no hace ms que
reconstruir esa estructura
No existen objetos independientes de la

SUBJETIVISMO conciencia, si no que todos los objetos nacen de
sta producto del pensamiento
Entendemos por realismo aquella postura
REALISMO epistemologa que afirma cosas reales,
independiente de la conciencia. En esta postura
se encuentra Demcrito, Galilea, Descartes,
Locke
No existe cosas reales, independiente de la

IDEALISMO conciencia . Para Barkeley: El ser de las
cosas equivale a ser percibidas
Se consideran como el punto intermedio

entre realismo y idealismo, supone que
conocemos las cosas como son la realidad,
si no como nos parece que son. No niega
FENOMENALISMO las cosas reales, pero si la posibilidad
saber que son esas cosas. Podemos
aspirar nicamente y a saber las cosas
son, pero no lo que son.
MTODOS PARA ACCEDER AL CONOCIMIENTO:
Mtodo de la tenacidad:
-Aferrarse a la verdad al existir la seguridad de que es una verdad
-Se validan por la repeticin frecuente
-Personas se aferran a sus creencias pese a hechos que contradicen
Mtodo de Autoridad:
-Mtodo de la creencia establecida (Ej. Si la biblia lo dice) imposicin
-Debe aceptarse que gran parte de hechos e informacin se basa en
ste mtodo
Mtodo a priori :
- Proposiciones aceptadas son evidentes por si mismas
- Concuerdan con la razn ( de quin? )
- Involucra slo un gusto personal
Mtodo de la ciencia:
-Mtodo sobre el cual las creencias no son determinadas por
-caractersticas humanas, sino que por in
fluencias externas.
-Nuestro pensamiento no tiene ningn efecto.
La conclusin ltima de todo hombre ser la misma
Posiciones que niegan la
posibilidad de conocer
Agnosticismo: postura radical que afirma que es imposible conocer.

Gorgias de Lentini (484-374 A.C.): nada existe y si algo existe no es
cognoscible por el hombre. Caen en contradiccin lgica.
Escepticismo: postura moderada que afirma no saber si es posible

o no conocer; creen que existe duda razonable sobre la posibilidad
de conocer, pero no lo niegan radicalmente, por tanto, no caen en
contradiccin.
Reflexin Crtica sobre
el Conocimiento
Lmites dados por la estructura psicolgica del sujeto

cognoscente, por las ilusiones de los sentidos, la influencia
de los temperamentos, los modos de pensar debidos a la
poca o a las condiciones sociales
CONOCIMIENTO CIENTIFICO
Con el conocimiento cientfico, aprendemos a

entender y comprender como est hecho y como
funciona nuestro entorno, es decir, todo lo que nos
rodea (desde las partculas de un tomo hasta los
agujeros negros
Es una aproximacin critica a la realidad, apoyndose en

el mtodo cientfico que fundamentalmente trata de
percibir y explicar desde lo complejo hasta lo ms
prosaico.
Tambin amplia tu forma de ver las cosas, por lo que

te hace ser mas critico y reflexivo en nuestra manera
de entender lo que nos rodea. Es aquella que requiere
un proceso de investigacin
Ciencia
Forma de la conciencia social que

se manifiesta como un sistema
histricamente formado de
conocimientos ordenados y cuya
veracidad se comprueba y
puntualiza en el curso de la
prctica social.
Una forma de la conciencia social.
Un sistema histricamente formado de conocimientos
ordenados.
Un saber elaborable a partir de hiptesis y demostrable,
de manera constante, en el decurso de la prctica social.
Una actividad humana que incluye tanto la actuacin
para obtener un nuevo conocimiento, como el resultado
de dicha actuacin obtenido mediante un mtodo.
CARACTERSTICAS DE LA CIENCIA
CIENCIA
RACIONALIDAD
OBJETIVIDAD
SISTEMATICIDAD
UNIVERSALIDAD
CLASIFICACION DE LA CIENCIA
Conceptos
Hiptesis
Estudia Mtodo Cientfico

La Estructura
de : Teoras, etc
La Explicacin
Definicin CC
ELEMENTOS ESENCIALES DE LA CIENCIA
1.- Un contenido:
Constituida por un conjunto de conocimientos sobre la
realidad
2.- Un campo de actuacin propio y nico :
La realidad observable, la de este mundo donde
vivimos
3.- Un procedimiento o forma de actuar:
El mtodo cientfico, la diferencia de otros tipos de
conocimientos y la tipifica
Fenmenos
Pueden ser Artsticamente
fsicos
qumicos Filosficamente
tratados
sociales Literariamente
ETICA DE LA CIENCIA
Sus valores morales
Problemas de Decisin
Conductual
Estudia
La moral Decir la verdad?
del
investigador:
Cumplir normas ?
Seguir lo bueno?
CONOCIMIENTO CIENTIFICO
Aproximacin crtica a la realidad
- Se basa en el mtodo cientfico
- Fin percibir y explicar porqu de las cosas

METODO CIENTIFICO EN PSICOLOGA
1. El mtodo cientfico
2. Los mtodos en psicologa
METODO CIENTFICO
PASOS
son
FORMULACIN DEL PROBLEMA
FORMULACION DE HIPTESIS
CONTRASTACIN DE LA HIPTESIS
ACUMULACIN DE DATOS
VERIFICACIN DE DATOS
CONCLUSIONES
METODO DE INVESTIGACIN EN PSICOLOGA
El mtodo cientfico
Es un proceso destinado a explicar fenmenos, establecer relaciones entre los hechos y
enunciar leyes que expliquen los fenmenos Se refiere a una serie de etapas que hay
que recorrer para obtener un conocimiento valido desde el punto de vista cientfico
Enunciados contrastables
HIPTESIS DEDUCCIN
Hechos / problemas CONTRASTACIN

OBSERVACIN
Falsacin Verificacin
Ley
El mtodo cientfico
HIPTESIS
DEDUCCIN
Registro de hechos que se quieren
explicar

OBSERVACIN
Ley
El mtodo cientfico
HIPTESIS
DEDUCCIN
Explicacin provisional de un
fenmeno.
OBSERVACIN
Ley
El mtodo cientfico
HIPTESIS
DEDUCCIN
Enunciados que permiten contrastar la

hiptesis.
OBSERVACIN
Ley
El mtodo cientfico
HIPTESIS
DEDUCCIN
Reduccin inductiva
Hechos / problemas
CONTRASTACIN
OBSERVACIN
Ley
Mtodos de investigacin
Los mtodos de la psicologa
1. Mtodo descriptivo
2. Mtodo correlacional
3. Mtodo experimental

Primer nivel de conocimiento cientfico.

Trata de describir los hechos analizados sin intervenir sobre ellos.
Tipo encuesta
Estudio de casos
Estudio observacional


Tipo encuesta
Estudio de casos
Analizan el comportamiento de muestras representativas
de sujetos para descubrir frecuencias y distribuciones que
Estudio
permitan observacional
extrapolar datos a poblaciones amplias.
4. Mtodos de investigacin


Estudio de casos
Estudio
Analizan observacional de un sujeto o grupo en su
el comportamiento
contexto especfico.


Estudio observacional
Registra lo que est aconteciendo en un entorno natural sin

intervencin ni provocacin.
4. Mtodos de investigacin

3. Mtodo experimental
Investigacin que permite establecer la relacin causa efecto.
Se acta sobre una VI (variable independiente) para comprobar

empricamente las repercusiones que tiene sobre VD (variable
dependiente)
Problema: falta atencin y rendimiento alumnos los lunes.

Hiptesis: Se debe al desvelo de los sbados noche.
Muestra: Escoge sujetos H y M volunt., entre 5,2 y 5,5 de notas.
Tarea de aprendizaje: aprender algo no relacionado con nada.
VI: cantidad de sueo.
VD: n respuestas correctas.
Grupo experimental: no dejar dormir.
Grupo control: dejar dormir.
Hiptesis nula: si los cambios efectuados por el experimentador en la
prueba no alteran el resultado.
Hiptesis alternativa: Si varia una condicin, los resultados varan.

2. Mtodo correlacional
El investigador plantea sus hiptesis sobre hechos ya acontecidos.
Ms apto para describir que para explicar: no revela causa efecto.
Trata de medir el grado en que dos variables varan de modo

concomitante: coeficiente de correlacin
Correlacin positiva
Ej.
VI Estar deprimido
VD Comer ms
VI VD
(variable independiente) (variable dependiente)
Correlacin negativa
VI VD
(variable independiente) (variable dependiente)
Mtodo Objetivo Procedimiento Manipulacin Lmites
Observacin y Encuestas La observacin

No manipula
Descriptivo registro de Estudio de casos
variables
depende del
conductas Observacin medio (sesgo)
Detectar Habla de
relaciones Asociacin No manipula asociacin, no
Correlacional naturales entre estadstica variables de causa -
variables efecto
Estudia el
comportamiento
de uno o ms Si manipulacin La
Experimental Causa efecto factores a de variables generalizacin
travs de la independientes de resultados
asignacin
aleatoria
ETICA DE LA CIENCIA
Sus valores morales
Problemas de Decisin
Conductual
Estudia
La moral Decir la verdad?
del
investigador:
Cumplir normas ?
Seguir lo bueno?
Las teoras son de suma importancia por:
Permite planteamiento a nuevos problemas.

Facilitan al investigador los instrumentos.
Permite expresar los logros de la investigacin.
Ordena e integra los conocimientos logrados
por el investigador.
Permite que los cientficos expliquen los
fenmenos de la realidad
CONCEPTOS - DIFERENCIAS
Moral tica
Descriptivo Normas que se nos

Fundamento racional de las
normas de conducta.
imponen.
Conducta adquiridos por Ejercicio crtico- racional de

Esencial
costumbres y valores del los valores, de normas,

ambiente. conductas o ambientes.
Prctico
Reflexin intelectual,
neutral, fundado en la
Acciones, normas,
razn referido a.
Ambiente, Institucin,
aceptados como buenos
CONCEPTOS - DIFERENCIAS
Moral tica
Descriptivo
Fundamento racional de las
Normas que se nos
normas de conducta.
imponen.
Conducta adquiridos por Ejercicio crtico- racional de

Esencial
costumbres y valores del los valores, de normas,

ambiente. conductas o ambientes.
Prctico
Reflexin intelectual,
neutral, fundado en la
Acciones, normas,
razn referido a.
Ambiente, Institucin,
aceptados como buenos
PARADIGMAS
La palabra Paradigma proviene de la voz pardeigma
que significa modelo, muestra, patrn, molde,
ejemplo, ejemplar.
Imagen bsica del objeto de una ciencia (Cea

DAncova, 1998).
Son realizaciones universalmente reconocidas que

durante cierto tiempo proporcionan modelos de
problemas y soluciones a una comunidad cientfica
(Kuhn, 1962).
En todo paradigma encontramos un conjunto de

supuestos, un enfoque y un conjunto de
procedimientos derivados de los supuestos y el
enfoque.
Utilidad de los Paradigmas
Precisar que es lo que se va a estudiar

Delimitar los problemas de investigacin posibles
Establecer las pautas que se siguen para
interpretar los datos que se obtienen mediante
determinados procedimientos establecidos en el
paradigma.
CORRIENTES PSICOLOGICAS
OBJETO DE ESTUDIO: estructura de la conciencia

ESTRUCTURALISMO TEMAS DE ESTUDIO: contenidos de la
conciencia: sensacin, imaginacin, sentimiento
MTODO: Introspeccin: analtica o observacin.
Estudia la conciencia a partir de los informes que le
ofrecen los pacientes (sujetos experimentales).
OBJETO DE ESTUDIO: son las actividades

mentales desde un punto de vista funcional es decir se
propone conocer qu hace el hombre y por qu y para
qu; y la respuesta es que el fin de la conducta humana
es adaptarse al medio ambiente
TEMAS DE ESTUDIO: Hbitos, emociones reaccin
FUNCIONALISMO ante una situacin Estudian el por qu se reacciona
de una manera determinada
MTODO: Introspeccin y experimentacin (se
diferencia del estructuralismo en que se empieza a
experimentar con animales)
OBJETO DE ESTUDIO: Es la conducta observable, es
decir, los hechos ambientales que producen la conducta de
estudio. (Parten de la idea de reducir la conducta a
pequeas conductas observables. Define la conducta a
partir de lo observado y qu hechos de esa conducta lo
han producido)
conductismo TEMAS DE ESTUDIO: aprendizaje, modificacin de la
conducta
MTODO: Mtodos objetivos y como tales reconoce
la observacin y la experimentacin
OBJETO DE ESTUDIO: Los procesos mentales,

concretamente, el inconsciente, trastornos mentales y
neurosis. Sus estudios ayudaron a explicar algunas
anomalas del comportamiento y perturbaciones de la
personalidad
TEMAS DE ESTUDIO: La personalidad y dentro de sta,
PSICOANLISIS la patologa (problemas, alteraciones de la personalidad)
motivacin y afectividad.
MTODO: Mtodo clnico basado en la asociacin libre
de ideas y en el anlisis de los sueos S
OBJETO DE ESTUDIO: La conciencia , el
cerebro ordena los estmulos perceptivos
GESTALT mediante estructuras.
TEMA DE ESTUDIO: percepcin, memoria,
pensamiento
MTODO: Introspeccin y observacin
OBJETO DE ESTUDIO: El ser humano y

anlisis de sus problemas y como objetivo
ltimo la autorrealizacin
HUMANISMO: TEMAS: motivacin y personalidad
MTODO: Psicoterapia basada en la
tcnica de la entrevista y en las tcnicas de
grupos.
OBJETO DE ESTUDIO: estructuras y
COGNITIVISMO procesos mentales
TEMAS: percepcin, memoria, atencin,
razonamiento, resolucin de problemas
MTODO: experimental
Los paradigmas actuales:
El estudiante aprende a travs de

Cognitivo procesos cognitivos y afectivos
El estudiante aprende a travs de la

Socio-Cultural interaccin con el entorno social y
cultural
El estudiante aprende a travs de

Constructivista procesos cognitivos y afectivos dentro de
un entorno
PARADIGMA PSICBIOLOGICO
PARADIGMA PSICOANALITICO
PARADIGMA CONDUCTUAL
PARADIGMA
FENOMENOLOGICO
El Paradigma Cognitivo
El paradigma cognitivo incluye otras variables a parte de la repeticin, como

percepcin, lenguaje, pensamiento, etc, surgiendo a mediado de los aos 60
Parte de la base que el ser humano se dedica a procesar informacin y no

slo a asimilarla
Jean Piaget sostiene que el ser humano construye su conocimiento a partir

de la enseanza pero lo va complementando influyendo el l, la etapa de
desarrollo intelectual y fsico del individuo
Piaget postula que el ser humano desde pequeo aprende automotivado,

buscando conocimiento, levantando teoras y comprobndolas a partir de la
experiencia
TEORA GENRICA: PIAGET
En esta teora genrica, Piaget postula que el ser humano aprende por la
asimilacin de la realidad y su interpretacin y adaptacin segn su etapa
de desarrollo biolgico:
Motora-Sensorial Existe control motor y aprendizaje sobre

(0 2 aos) objetos fsicos a partir de la experiencia
Pre-Operacional Desarrollo del lenguaje y de habilidades
(2 7 aos) de comunicacin
Concreta Operacional Desarrollo, entendimiento y uso de
(7 12 aos) conceptos abstractos
Formal Operacional Desarrollo sistemtico del razonamiento
(12 15 aos) lgico
El Paradigma Histrico Social o
Sociocultural
El paradigma histrico - social parte de la base de que el sujeto aprende

dentro influenciado dentro de un contexto histrico (personal y social) y social
(de su interaccin con otros)
Lev Vigotsky a partir de la dcada de 1920 comenz a desarrollar este

paradigma, pero recin en los aos 60 se comienza a conocer
Vigotsky postula que el aprendizaje no es independiente el contexto histrico

social ya que el individuo est influido por prcticas, instrumentos y
tradiciones

Vigotsky plantea que el proceso de aprendizaje se compone
de tres ejes, estando abierto a la influencia del contexto
cultural, siendo el individuo quien reconstruye el
conocimiento:
CONTEXTO SOCIO - CULTURAL

INDIVIDUO
INTERACCIONES
OBJETO DE
INSTRUMENTOS
CONOCIMIENTO
PARADIGMA CONTRUCTIVISTA
El paradigma constructivista es una propuesta terica que toma

elementos de los paradigmas anteriores (video 1, 2) aunque se le asocia
ms a Piaget
Parte de la base que el conocimiento nuevo slo se origina de otro
conocimiento existente
La persona de esta forma no slo acumula conocimiento sino que lo
construye a partir de su experiencia y de la informacin que recibe
durante la instruccin, siendo ella su responsable
Para ello, la persona que aprende con otros debe trasladar y aplicar sus
conocimiento en la prctica dentro de un contexto real

Psicologia y Epistemologia

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Si formamos parte de la realidad, NOSOTROS y

nuestros conocimientos, si la realidad es como es porque

Coreografa de Pina Bausch

Relaciones del Relacione de

1. La Psicologa como ciencia

(origen divino) HOMRBE

No confa en los sentidos y distingue dos modos de realidad

1.-Mundo de las Ideas (Inteligible): Eterno, inmutable, universal y

2.- Mundo sensible: Donde las cosas son finitas, mutables,

Unin indisoluble con el cuerpo

Indica que el conocimiento depende del sujeto y del objeto

El conocimiento slo se puede dar si existe el sujeto que es

Los sentidos: son los que permiten tomar y recoger las

Divide los actos humanos en dos:

Mente y cuerpo interaccionan a

Se da cuenta de los actos

Dos tradiciones parten de la Psicologa

Estudia Estudia a travs de la

Objeto de estudio: los contenidos de la mente

W. James Critic a Wundt: no podemos ver la mente sino

Hace de la accin (comportamiento) el punto

Objeto de estudio: los mecanismos de la mente

Rechaza a Wundt: insuficiencia de

Las propiedades del todo son ms fuertes

Estudio neuropatologas (histeria y neurosis) y

Afirm la existencia de una dimensin irracional

Descubrir, predecir y controlarla.

Pavlov Cre el condicionamiento clsico

Niega la existencia de caracteres innatos

Skinner Toda conducta est siempre determinada por el

Desarroll el condicionamiento operante

Maslow Los hombres son distintos de los animales. En l

Resalta que el h. debe redescubrir su

La psicologa estudia al individuo globalmente

La mente humana procesa E y genera informacin

Piaget Epistemologa gentica

El conocimiento es el conjunto de estructuras

Estudi el desarrollo evolutivo de la

Ciencia que estudia

los procesos mentales por los que los sujetos

Ciencia que estudia

el comportamiento de los seres vivos

los procesos mentales por los que los sujetos

Ciencia que estudia

el comportamiento de los seres vivos

los procesos mentales por los que los sujetos

1. Es una ciencia experimental

2. Es una ciencia eclctica

3. Opera con diferentes niveles de anlisis

4. Diferentes concepciones segn la idea de

1. Es una ciencia experimental

2. Es una ciencia eclctica

3. Opera con diferentes niveles de anlisis

4. Diferentes concepciones segn la idea de

2. Es una ciencia eclctica

1. Opera con diferentes niveles de anlisis

2. Diferentes concepciones segn

3. Opera con diferentes niveles de anlisis

Cada rama de la psicologa trabaja en alguno de

4. Diferentes concepciones segn la idea de

Alterar las condiciones de los

PSICOLOGIA BSICA PSICOLOGA APLICADA

Estudia el conocimiento cientfico