Prof.

Antonio serafim azeredo

organizao social, dos conflitos e mudanas
sociais. Os grupos de poder influenciam as
pessoas, para se integrarem aos padres
dominantes.(integrar,socializar ou
ressocializar)

A sociologia se encontra com o direito ao tratar

de fenmenos do conflito, de integrao e
das mudanas sociais.
 Teorias funcionalistas e teorias do conflito
social:

1Teorias funcionalistas- Consideram a

sociedade uma grande mquina que distribui
papis e recursos. A finalidade da sociedade
a sua reproduo por meio do funcionamento
harmonioso de seus elementos. As mudanas
devem ser previsveis e controladas. As
situaes de crise e de conflitos imprevisveis
so consideradas como uma disfuno, sendo
necessrio que a sociedade reaja para
garantir a manuteno da estrutura social.
2 Teorias do conflito social:Consideram que a
sociedade composta por classes sociais que
possuem interesses antagnicos e que se
encontram e luta permanente pelo poder.
Para essa teoria o nexo principal da sociedade
no o interesse comum,nem o progresso ou
a convivncia pacfica, mas a coao e o
condicionamento ideolgico.Aqui, as crises e
conflitos so percebidos como fenmenos
normais desse modelo de sociedade.A
histria de todas as sociedades a histria da
luta de classes.(MARX e ENGELS)
2.1- O conceito de anomia- do grego-ausncia
de lei.Segundo Miranda Rosa(2004) possui 3
sentidos:
a)Quando a pessoa vive em situao de trans-
gresso das normas.ex:Um infrator de normas
penais(ilegalidade).
b)Quando h um conflito de normas.(ausncia
de clareza sobre que norma seguir).
c)Quando se constata falta de normas que
vinculem as pessoas nim determinado
contexto social.
O conceito de anomia introduzido para
indicar a existncia de uma moral
desvinculada de regras sociais.Define a
anomia como ausncia de lei fixa e a
considera como um elemento positivo que
liberta os indivduos.Temos anomia quando as
pessoas rejeitam o dogmatismo e as autori-
dades, especialmente as religiosas.
 vista como negativa.Identifica a anomia com
a desordem social, indcio de crise que,
longe de libertar o indivduo, deixa-o
desorientado podendo levar sua destruio.
Anomia e suicdio: A causa principal que
explicaria os suicdios seria o grau de coeso
social do individuo na sociedade.Pode-se
constatar um excesso ou uma falta de
integrao do suicida na sociedade.A causa
do suicdio se encontra na prpria sociedade.
a)egosta: A pessoa se sente socialmente
desvinculada. O isolamento social margina-
lisa o indivduo,que deixa ter sentimentos de
solidariedade social.(vivo, sem filhos)
b)altrusta: o contrrio do anterior, a pessoa se
sente estreitamente vinculada aos valores de um
grupo social. O suicdio ocorre por motivos de
honra.(ex: militar que perde uma batalha e
pratica o suicdio).
c)fatalista:a pessoa se sente extremamente
pressionada por regras de comportamento muito
rgidas que o oprimem,levando-o ao suicdio.
Aqui a pessoa vivencia uma situao de falta
de limites e regras sociais. As perturbaes
coletivas desorientam os indivduos,criando-
se um desequilbrio entre os desejos e
possibilidades de satisfao.O sofrimento e o
desespero podem levar o indivduo ao
suicdio por falta de regulamentao.
Quando um indivduo ou grupo perde suas
referncias normativas que orientavam sua
vida,enfraquecendo a solidariedade social,
aumenta a possibilidade do suicdio.(espaos
anmicos). O indivduo sente-se livre dos
vnculos sociais, assumindo um
comportamento anti-social ou autodestruti-
vo.
Ele considera que em todo contexto cultural
desenvolvem-se metas culturais.Estas
expressam os valores que orientam a vida dos
indivduos na sociedade.Da pergunta: como
as pessoas se organizam para atingir tais
metas? Merton afirma que cada sociedade
estabelece os meios que considera mais
adequados para atingi-los, assim como
queles que so considerados inadequados.
A-Conformidade;
B-inovao;
C-ritualismo;
D-evaso;
E-rebelio.
Denuncia a cilada das sociedades modernas:
elas prescrevem aos indivduos um
determinado projeto de vida e ao mesmo
tempo impossibilitam a concretizao deste
projeto. Em tal situao, os conflitos e as
violaes de regras so inevitveis.
Sua teoria no explica todas as formas de
desvio social(homicdio passional,estupro,
crueldade contra os animais).
Qual a importncia da anomia para a sociologia
jurdica moderna?
Podemos identificar 3 usos:
2.6.1- anomia e ineficcia do direito:A anomia
contribui para o descumprimento das normas
jurdicas, causando a ineficcia do preceito
legal. Seriam 2 as hipteses de ineficcia do
direito; 1-ineficcia no-anmica:descum-
primento da norma apesar de sua aceitao
e a 2-ineficcia anmica,o descumprimento da
norma ocorre por considerar que a mesma
inadequada ou injusta.
As normas jurdicas so heternomas(submis-
so as leis criadas pelos outros). O grupo que
no respeita as normas jurdicas vivencia
muitas vezes um conflito entre as suas
convices e as prescries do sistema
jurdico oficial. Constata-se um conflito
entre a autonomia dos grupos sociais e a
heteronomia que caracteriza o direito
estatal.
A anomia tambm pode estar relacionada com
a ausncia do Estado.
A multiplicidade de valores e de modos de vida
pode causar uma crise de legitimidade do
direito estatal, propiciando comportamentos
anmicos.
3.1-O conceito de mudana social:Restrutura-
o das relaes sociais.A sociologia consi-
dera que todas as sociedades esto em
permanente processo de mudana.

3.2-Relaes entre direito e sociedade:Quem

determina quem? O direito exerce um duplo
papel na sociedade(passivo e ativo).
3.3- Relaes entre o sistema jurdico e a
mudana social:O direito se modifica com a
evoluo histrica das sociedades.
3.4.1-Intensidade de mudana e direito
alternativo: Existe uma regra : o direito
pode operar mudanas parciais, mas
dificilmente conseguir realizar mudanas
radicais.
3.4.2-Esferas de manifestao da mudana:
Duas esferas de manifestao:interna e
externa.
3.4.3-Ritimo da mudana:Existem reas mais
fceis de serem introduzidas mudanas e
outras mais difceis.