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Por Jos Codoer, Alex Ramn, Cintia

Rodrguez y Elena Roig.


Definicin de Eudemonismo
Doctrinas consideradas Eudemonismo
Filsofo destacado : Aristteles
tica de Aristteles.
Modalidades de virtud.
Obras sobre tica de Aristteles :
La tica a Nicmaco
La tica a Eudemo
La Magna Moralia
Recoge esencialmente diversas teoras ticas y
es una justificacin de todo aquello que sirve
para alcanzar la felicidad.

"El bien es aquello que nos hace felices y la


felicidad es el aumento de nuestras fuerzas para
obrar".
Doctrinas consideradas
Eudemonismo

Se ha considerado eudemonismo, al hedonismo, la doctrina estoica,


as como tambin al utilitarismo.

Estas doctrinas basan sus normas morales en la realizacin plena de


la felicidad, entendida como estado de plenitud y armona del alma,
diferente del placer y pudindose presentar sta de forma personal .
Filsofo ms destacado

Entre los eudemonistas cabe destacar a Aristteles que fue uno de


los primeros y el ms importante.

Aristteles fue un filsofo, lgico y cientfico de la Antigua Grecia


cuyas ideas ejercieron una enorme influencia sobre la historia
intelectual.
tica de Aristteles
Dicha tica tiene un fin que se resume en la bsqueda de la
felicidad. Para algunos, la felicidad consiste en los placeres; para
otros, en las riquezas; pero el hombre sabio la busca en la vida
intelectiva.

Sobre esta base desarrolla el concepto de virtud. La virtud consiste


en el justo medio. El actuar del hombre debe estar regido por la
prudencia o regla recta.
Modalidades de virtud

Hay dos modalidades de virtud:


- Las dianoticas : Ejercicio de la inteligencia.
- Las ticas : La sensibilidad y los afectos.

Todas las virtudes son hbitos que se adquieren por medio de la


repeticin. La virtud por excelencia es la justicia, la cual consiste en
el acatamiento de las leyes y en el respeto a los dems ciudadanos.
Obras sobre tica
Existen tres grandes obras sobre tica atribuidas a Aristteles:
- La tica a Nicmaco : Diez libros
- La tica a Eudemo : Cuatro libros
- Magna Moralia

La tica de Aristteles es una tica de bienes porque l supone que cada vez
que el hombre acta lo hace en bsqueda de un determinado bien. El bien
supremo es la felicidad, y la felicidad es la sabidura .
La tica a Nicmaco
Es un anlisis de la relacin del carcter y la inteligencia con la felicidad.
Se distingua dos tipos de virtud: moral e intelectual.
La virtud moral es una expresin del carcter, producto de los hbitos
que reflejan opciones repetidas. Una virtud moral siempre es el punto
medio entre dos extremos menos deseables.
Las virtudes intelectuales, sin embargo, no estn sujetas a estas
doctrinas de punto intermedio.
La tica aristotlica es una tica elitista: para l, la plena excelencia slo
puede ser alcanzada por el varn adulto y maduro perteneciente a la
clase alta y no por las mujeres, los nios, los brbaros o mecnicos
asalariados.
La tica a Nicmaco
Es un anlisis de la relacin del carcter y la inteligencia con la felicidad.
Se distingua dos tipos de virtud: moral e intelectual.
La virtud moral es una expresin del carcter, producto de los hbitos
que reflejan opciones repetidas. Una virtud moral siempre es el punto
medio entre dos extremos menos deseables.
Las virtudes intelectuales, sin embargo, no estn sujetas a estas
doctrinas de punto intermedio.
La tica aristotlica es una tica elitista: para l, la plena excelencia slo
puede ser alcanzada por el varn adulto y maduro perteneciente a la
clase alta y no por las mujeres, los nios, los brbaros o mecnicos
asalariados.