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CONTEXTO HISTRICO
La filosofa presocrtica es el perodo de la historia de la filosofa
griega que se extiende desde su comienzo, con Tales de Mileto
(nacido en el siglo VII a. C.), hasta las ltimas manifestaciones del
pensamiento griego no influidas por el pensamiento de Scrates,
aun cuando sean cronolgicamente posteriores a l.

La obra de estos pensadores antiguos no nos ha llegado sino

fragmentariamente, en citas de autores posteriores, por lo que el
estudio de sus doctrinas debe tener presente constantemente la
forma de transmisin textual y la valoracin de las fuentes.
 EL COMIENZO DE LA
FILOSOFA EN GRECIA
La precisin acerca de los lmites de este perodo de la historia de la
filosofa es problemtica, tanto en lo que se refiere a su comienzo
como a su final, y encontramos en los tratadistas soluciones diferentes.
Aristteles expone en su Metafsica que Tales de Mileto fue el iniciador
de un tipo de filosofa que concibi que el principio de todos los entes
era de ndole material.1 A partir de esta consideracin la tradicin
entera de la historiografa ha dado por sentado que Tales fue el primer
filsofo, y an William Keith Chambers Guthrie2 se apoya en esta
autoridad para empezar sus consideraciones sobre la historia de la
filosofa griega comenzando por los filsofos milesios. Sin embargo, el
origen de este tipo de indagacin ha sido explicado de diferentes
maneras por la filologa y la filosofa contempornea.
PRINCIPALES FILSOFOS
TALES DE MILETO

(624 a.C. 546 a.C.), nacido en Mileto (hoy Turqua), es tradicionalmente reconocido como el primer
filsofo y matemtico occidental. ste fue capaz de predecir con precisin el eclipse solar ocurrido el 28
de mayo del 585 a.C. y fue conocido como un gran astrnomo, gemetra, estadista y sabio.

Se dice que Tales fue el primero en preguntarse acerca de la composicin bsica del universo y
estableci que la Primera Causa era el agua. sta tiene la capacidad de cambiar de forma y moverse,
permaneciendo intacta en substancia
 HERCLITO DE FESO
(535 a.C. 475 a.C.), nacido en feso (hoy Turqua), fue conocido
por sus contemporneos como el filsofo oscuro, debido a que sus
escritos eran bastante difciles de entender.

Es ms conocido por sus doctrinas acerca que las cosas estn en

constante cambio (flujo universal), la atraccin de los opuestos y
que el fuego es el material bsico del mundo. En su cosmologa
plantea que el mundo no fue creado por Dios o el hombre, sino
que siempre ha estado y existir por s mismo.
 PITGORAS
Pitgoras de Samos (570 a.C. 495 a.C.) fue un filsofo y matemtico griego y
fundador de un movimiento conocido como los Pitagricos. Realiz grandes
contribuciones a la filosofa y la religin, pero es ms conocido por haber
desarrollado el teorema de Pitgoras que lleva su nombre.

Como discpulo de Anaximandro, la visin que tena de la astronoma era la

misma que la de su tutor. Muchos de los logros que le son acreditados fueron de
hecho llevados a cabo por sus colegas y sucesores. No se conocen escritos
realizados por l mismo y la mayora de la informacin que se sabe acerca de l
fue compilada por otras personas a lo largo de los siglos.
 ESCUELAS DE
PENSAMIENTO(IDEOLOGA)
 LA "ESCUELA DE MILETO", INTEGRADA POR : TALES;
ANAXIMANDRO Y ANAXMENES.

-mecanismo axiomtico.
-racionalismo estricto.
-racionalismo del grupo de transformaciones.
Se denomina escuela de Mileto o Jnica a la fundada en el siglo VI a. C. en la colonia griega de Mileto, en la
costa egea de Jonia (Asia Menor). Sus miembros fueron Tales de Mileto, Anaximandro y Anaxmenes. En este
mismo siglo la ciudad de Mileto alcanz la cima de su desarrollo econmico, poltico e intelectual.
Fue una escuela filosfica fundada en el siglo VI a. C.. Introdujo nuevos puntos de vista contrarios a las
opiniones prevalecientes de la poca sobre cmo estaba organizado el mundo: mientras que stas daban a
la voluntad de dioses antropomrficos la responsabilidad sobre los fenmenos naturales, los milesios
presentaron una visin de la naturaleza en trminos de entidades metodolgicamente observables, con lo
que puede considerarse a la suya la primera filosofa cientfica.
 LA "ESCUELA PITAGRICA"
integrada por : Pitgoras de Samos y sus discpulos (los acumticos: informados slo de lo fundamental de la doctrina y los
matemticos, ms centrados en aspectos cientficos mas profundos).
-los propsitos bsicos de los primeros pitagricos eran la contemplacin (theoria) del universo como cosmos.
Pitgoras fue sin duda alguna uno de los filsofos ms importantes, dentro de la propia, valga la redundancia, filosofa
griega, cuyas doctrinas influyeron sobre manera en uno de nuestros protagonistas ms habituales, Platn.
Nacido en la isla de Samos, aproximadamente en el ao 582 a.C., fue instruido bajo las doctrinas diversas de personajes
tan importantes como Anaximandro o Tales de Mileto, entre otros.
Aproximadamente hacia el ao 530 a.C., decidi instalarse en una colonia de origen griego que reciba el nombre de
Crotona, lugar importante donde lleg a fundar un movimiento con ciertos tintes de carcter nicamente religiosos,
filosficos e incluso polticos. Y es que, con su escuela, Pitgoras fue el primero en destacar la gran diferencia existente en
la importancia de la forma sobre la materia, al tratar de explicar la propia estructura material, esa misma estructura de las
formas.
 La "escuela de Elea
Integrada por : Parmnides; Zenn (ambos elatas) y Meliso de Samos.
-El ser es una duracin ilimitada y por tanto, infinita en el tiempo, en
oposicin al Ser finito y eterno (Todo a la vez) de Parmnides : << asi como el
ser es siempre de magnitud infinita >>.
-El ser incorpreo : << Si el Ser es,es preciso que sea uno; siendo uno, es
preciso que no tenga cuerpo, porque si tuviera espesor, tendra partes y no
sera uno >> .Meliso es el nico presocrtico en el que aparece explcitamente
lo incorpreo, aunque idntico a la verdadera realidad del mundo.
 CARACTERSTICAS DEL PENSAMIENTO
El pensamiento de los presocrticos plantea el problema de la ruptura o de la continuidad respecto del pensamiento
anterior y respecto de las influencias del pensamiento oriental. Olvidada ya la tesis de un pretendido milagro griego,
los autores contemporneos destacan tanto las races basadas en el pensamiento mtico del primer pensamiento
presocrtico (especialmente se destaca la influencia de la cosmogona mtica de Homero y de Hesodo), como la
recepcin de determinados desarrollos intelectuales (especialmente de la astronoma y la matemtica) del pensamiento
oriental (fundamentalmente caldeo, babilonio, persa y egipcio). Pero, si bien se dan estas influencias, tambin se
destaca el aspecto radicalmente innovador y crtico del pensamiento de los primeros filsofos. Entre los milesios (Tales,
Anaximandro y Anaxmenes) se desarrollar una cosmologa y una cosmogona sin referencia a dioses ni entidades
sobrenaturales, en lugar de ello, se explica a partir de los conceptos de physis (naturaleza), arkh (principio rector) y
cosmos (orden). Ya no se trata de una concepcin mtica que intenta explicar apelando a unos orgenes remotos y a una
historia, sino que se trata de una verdadera teora.
GRACIAS