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LITERATURA

RELIGIOSA
El Renacimiento impone una divisin
entre lo natural y lo sobrenatural,
frente a la Edad Media en que se
mezclaban de una forma que Dios, la
Virgen y los Santos intervenan en
todo tipo de asuntos mundanos con
apariciones y milagros.
En esta nueva poca, hay escritores
mundanos, como Garcilaso de la
Vega, y autores que nicamente
expresan sentimientos religiosos,
tanto en verso como en prosa
En el Renacimiento se desarrollan y
manifiestan ampliamente estos
sentimientos, fuertemente
impulsados por la Contrarreforma,
lucha contra la Reforma protestante,
en la que se empearon la Iglesia y la
Corona espaolas.
Debido a la influencia y desarrollo
que se dio en Espaa del
movimiento artstico y cientfico.
Originado en Italia en el siglo XV, y
que se fue expandiendo por Europa
Occidental en el siglo XVI, conocido
como Renacimiento.
El renacimiento espaol surge debido
a las siguientes caractersticas
medievales:
La existencia de una nobleza,
dominada polticamente, pero que es
duea de gran poder econmico.
La carencia de una burguesa.
El carcter predominantemente
eclesistico de la cultura.
Deseo de conocimiento y
enriquecimiento cultural.
Espritu aventurero.
Se exaltan todas las cualidades
humanas.
Se rescatan los valores de la poca
clsica:
armona, optimismo, equilibrio, mesura
e individualismo.
LRICA:
Imitaron formas clsicas pero los
escritores no se limitaron a copiar
modelos sino tambin a crear formas
como el soneto.
Soneto : Composicin potica de
catorce versos dividido en dos
cuartetos con rima.
NARRATIVA:
Se emplearon formas como:
Humanismo: Parte del desarrollo de la
prosa. Surgen formas narrativas como el
cuento y la novela.
Novela: Narracin corta vulgar y
picaresca variante de la pica.
Cuento: Se establecieron
caractersticas por Valmidir Propp que
perduraron hasta el siglo XIX.
DRAMTICA:
Tuvo lugar en Inglaterra donde la
representacin teatral adquiri su
forma moderna.
El teatro se convirti en un
espectculo que gustaba a todas las
clases sociales.
La literatura religiosa puede manifestarse
en tratados en prosa sobre materias
espirituales (como Los nombres de
Cristo, de Fray Luis de Len), o bien
en poemas cargados de espiritualidad
(san Juan de la Cruz). De ambas maneras
se expresaron las principales vivencias
religiosas de la poca; la Asctica y
la Mstica.
La asctica trata de perfeccionar a las
personas incitndolas al cumplimiento
estricto de las obligaciones cristianas e
instruyndolas en ello.
La mstica trata de expresar los prodigios
que algunos privilegiados experimentan
en su propia alma al entrar en
comunicacin con Dios. La forma de
expresin ms cultivada es el verso
Representantes en la
Literatura Religiosa en el
Renacimiento
Garcilaso de la vega:
Garcilaso dela vega fue un poeta y militar
espaol del Siglo de Oro, naci en Toledo
entre 1494 y 1503, posiblemente en 1498 Fue
el tercer hijo fallecido el 8 de septiembre de
1512, tres das despus de otorgar codicilo
Qued hurfano de padre y se educ
esmeradamente en la Corte, donde conoci
en 1519 a su gran amigo, el caballero Juan
Boscn. Seguramente a este debi el
toledano su gran aprecio por la lrica del
valenciano Ausis March, que dej alguna
huella en su obra
glogas de Garcilaso dela vega:
sus glogas son diferentes por lo que se su significado
tambin:
La primera gloga :El poeta nos describe un bello e idealizado paraje
natural que le permite olvidarse, por un momento, de sus males, al
evocarle a felicidad de la que en otro tiempo ha disfrutado.
Tambin Descripcin de la paz y serenidad que despierta en el nimo del
poeta la contemplacin de un paisaje natural que le evoca otros tiempos
felices.
La segunda gloga:. Su ideal consisti en lograr transparencia y claridad en
las expresiones y en huir de la afectacin rebuscada. trata de una
naturaleza que pretende dar impresin.
Tercera gloga: pertenece al gnero literario potico o lrico, ya que en
lugar de tener lneas y prrafos tiene versos y estrofas, donde hay rimas por
todo el poema, y tambin porque el autor expresa sus emociones y
sentimientos.
Fragmento de las glogas de Garcilaso:
Primera gloga::El dulce segunda eglogia:
lamentar de dos pastores,
Salicio juntamente y En medio del invierno est
Nemoroso, templada tercera egloga:
he de contar, sus quejas el agua dulce desta clara fuente, Aquella voluntad
imitando;
y en el verano ms que nieve
honesta y pura,
cuyas ovejas al cantar
helada.
ilustre y hermossima
sabroso Mara,
estaban muy atentas, los Oh claras ondas, cmo veo que en m de celebrar
amores, presente, tu hermosura,
(de pacer olvidadas) en vindoos, la memoria daquel tu ingenio y tu valor
escuchando.
T, que ganaste obrando
da estar sola,
un nombre en todo el mundo de que el alma temblar y arder a despecho y pesar de
y un grado sin segundo, se siente! la ventura
agora ests atento slo y En vuestra claridad vi mi
que por otro camino
dado alegra
me desva,
el nclito gobierno del estado est y estar en m
Albano; agora vuelto a la otra escurecerse toda y enturbiarse; tanto clavada,
parte, cuando os cobr, perd mi cuanto del cuerpo el
resplandeciente, armado, compaa. alma acompaada.
representando en tierra el
fiero Marte
GRACIAS

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