FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO

Curso de Complementação
Pedagogia
Disciplina: História da Educação
Elaborado por: Patrícia Cássia Duarte
Eco - Pedagoga / Ano 2007 E-mail: padu@hotmail.com

PENSAMENTO PEDAGÓGICO GREGO

Na educação grega era exigido que o ensino estimulasse as competições, as virtudes guerreiras para estimular a superioridade frente os povos conquistados. Os gregos deram enorme valor à arte, à literatura, às ciências e à filosofia. A educação do homem consistia na formação do corpo pela ginástica e na da mente pela filosofia e as ciências, e na moral pela música e pelas artes. Poucos aprendiam a governar, pois apenas os livres, os que tinham propriedade, pois os bem educados tinham de saber mandar e obedecer. Apenas os gregos livres tinham acesso a educação e ao diálogo, já que a educação naquela época, se dava através do diálogo.

A paidéia, educação integral, consistia na integração entre a cultura da época e a criação de outra cultura recíproca. Apesar da riqueza de conhecimento na educação, existia na Grécia muitas diferenças entre os seus habitantes. Os espartanos davam mais valor a ginástica e a educação moral, voltada aos interesses do Estado. Enquanto os atenienses existia um interesse maior pela retórica e para o exercício da política. Os gregos eram educados através dos textos de Homero, que ensinava a virtude, o cavalheirismo, o amor à glória. O ideal homérico era de ser sempre melhor e conservar-se superior aos outros. Sócrates, Platão e Aristóteles, exerceram grande influência no mundo grego, não esquecendo dos sofistas que eram responsáveis por ensinar a retórica. O estudo era dividido em escolas que ensinavam desde a leitura do alfabeto até a retórica e a filosofia, passando pela filosofia e a educação física.

tradução da prosa em verso.O PENSAMENTO PEDAGÓGICO ROMANO Roma e na Grécia. Assim se instruía a elite romana. expressão da mesma idéia em diversas construções. o que caracteriza o homem em todos os tempos e lugares. e o trabalho intelectual é considerado trabalho da aristocracia. que consiste numa pequena parcela da sociedade. ditado de fragmento do texto. que seguia algumas fases. Seus estudos eram na maioria das vezes humanistas. memorização deste. análise das palavras e frases e composição literária. são sociedades escravistas. . Este estudo era dado na escola do "gramático". onde o trabalho manual não é valorizado. os cidadãos livres.

A sociedade romana era composta de grandes proprietários: patrícios.Para os escravos não era permitido o direito de estudar. a educação estava dividido em três graus: Escolas do ludi-magister. Escolas do gramático: correspondia ao que hoje se conhece por ensino secundário. pequenos proprietários. Na época áurea do Império. onde se ensinava a retórica. ministravam a educação elementar. Estabelecimentos de ensino superior: era uma espécie de universidade. eram tratados como objetos. Os romanos impuseram o latim a numerosas províncias. que transmitiu a filosofia da educação aos romanos. do direito ao voto. que eram excluídos do poder. conquistaram a Grécia. grandes proprietários e plebeus. aprendiam a fazer arte nas casas onde serviam. . o Direito e a Filosofia.

O Império sentiu a necessidade de escolas que preparasse administradores. a guerra e a política. e a pedagogia quando existe é voltada para questões práticas. os quartéis ou a própria guerra resolviam o problema. Um nobre romano deveria aprender coisas sobre a agricultura. . A educação romana era utilitária e moralista. O Estado se ocupa diretamente da educação. fazendo escravos os povos por eles vencidos. já que para a guerra não havia necessidade de escola. Aos poucos a classe aristocrática cede lugar a pequenos comerciantes. treinando supervisores-professores cujo regimento se parecia com os militares. Dessa forma os romanos conquistaram um grande Império. organizada pela disciplina e justiça.A filosofia era pouco difundida entre os romanos. artesãos e para uma pequena classe de burocratas.

depois de Cristo. uma nova visão do mundo e da vida. A partir de Constantino. as culturas precedentes foram substituídas pelo poder de Cristo.O PENSAMENTO PEDAGÓGICO MEDIEVAL A igreja cristã dá o ponto de partida para esse pensamento pedagógico. e fez pela primeira vez a escola tornar-se o aparelho ideológico do estado. A educação do homem medieval ocorreu de acordo com grandes acontecimentos da época entre eles a pregação apostólica no século I. popular e bem sucedido. Surge um novo tipo histórico de educação. . Cristo foi um grande educador. o império adotou o cristianismo como religião oficial.

astronomia e música). geometria.Foi criada uma educação par ao povo que consistia numa educação catequética e dogmática e outra educação para o clérigo humanista e filosófica teológica. livro sagrado dos muçulmanos. dialética e teórica) e o Quadrivium (Aritmética. operando assim a síntese entre a educação cristã e a educação greco-romana. que afirmava que a educação habita o educando a desabrochar todas as suas potencialidades. o Trivium (Gramática. O maior idealizador desta escola foi São Tomás de Aquino. Os estudos medievais compreendiam. O Alcorão é a obra prima da literatura árabe. que procura conciliar a razão histórica com a fé cristã. funda uma nova religião. Da briga entre cristãos e árabes inicia um novo tipo de vida intelectual chamada escolástica. A doutrina de Maomé está contida no Alcorão. Maomé (entre 570 e 532). o islamismo. .

experiente nas sete artes liberais. considerava o corpo pecaminoso. A igreja não se preocupava com a educação física. Saleno. . O que se constatou é que o saber universitário aos poucos foi se elitizando. seu ideal era o perfeito cavaleiro com a formação musical e guerreiro. As classes trabalhadoras tinham a educação oral. Hedelberg e Viena. Para muitos historiadores a Idade média não foi a idade das trevas.Ao lado do clero a nobreza realizava sua própria educação. Na Idade Média foram criadas as universidades de Paris. Discutia-se a gratuidade do ensino e pagamento das professoras. com greves e debates livres. ao contrário foi fecunda em lutas pela autonomia. da ignorância. Bolonha. transmitida de pai para filho. como os ideólogos do renascimento pregaram. Oxford. guardado em academias submetido à censura da igreja. Os jogos ficavam por conta da educação do cavaleiro.

a invenção da imprensa realizada por Gutemberg . defendida por Copérnico (1473 .1543). XIV. e a invenção da bússola que possibilitou as grandes navegações. que deram origem ao capitalismo comercial. Como fatos que favoreceram esse pensamento pedagógico.O PENSAMENTO PEDAGÓGICO RENASCENTISTA O pensamento pedagógico Renascentista influenciou diretamente a educação através da teoria heliocêntrica. . são citados: as grandes navegações do séc. A educação Renascentista visava a formação do homem burguês.

da higiene.  Erasmo Desídoro . mas a natureza.foi um dos primeiros a solicitar uma remuneração para os professores. foram citados:  Vittorino da Feltre .para ele a exaltação Renascentista do indivíduo de seu livre arbítrio.que defendia uma educação individualizada. Iniciou a reforma Protestante.Como principais educadores Renascentistas. da vida ao ar livre.  Juan Luis Vives .  Martinho Lutero . o auto governo do aluno e a competição. da limpeza. enquanto ser inteligente e livre.para ele. A educação precisava primeiro cuidar do corpo. que foi considerada como a primeira grande revolução burguesa.ele acreditava que as crianças devem aprender o que farão quando adultos.para ele o importante não eram os livros. tornara inevitável a ruptura no seio da igreja. o verdadeiro caminho deveria ser criado pelo homem.  François Rabeles . dos exercícios físicos. . etc.  Michel de Motaigne .

que se fortaleceu com a Revolução Francesa. . mas ainda elitista. Pela primeira vez.O PENSAMENTO PEDAGÓGICO ILUMINISTA O pensamento iluminista surgiu no século XVII. gratuita e para todos. filha da revolução burguesa. Jean Jacques Rousseau. assim se fazendo escola pública. na época em que se buscava as liberdades individuais. Na época do auge do Iluminismo. contra a escuridão da igreja e a prepotência dos governantes. a educação se tornou obrigatória. inaugurou uma nova fase na educação. pois poucos podiam cursar uma universidade.

A liberdade para os burgueses consistia em estar livre para a acumulação de riquezas. sem repressões. A classe trabalhadora tinha o mínimo de educação. O iluminismo educacional representou o fundamento da pedagogia burguesa. os intelectuais da época . cultivavam a noção de liberdade na essência do homem. . A liberdade e a igualdade eram nocivas para os burgueses. pois provocaria padronização das classes. pois a burguesia ascendia sobre os ideais de liberdade.A educação da época não deveria apenas instruir mas também permitir que a natureza desabrochasse na criança de forma livre. restringindo-se a experiências. A educação popular deveria fazer com que o povo aceitasse sua pobreza.

Na educação houve muitas mudanças. a sociedade passou por mudanças significativas. pois o que era ensinado foi considerado obsoleto.PENSAMENTO PEDAGÓGICO MODERNO Nos séculos XVI e XVII. . houve a queda do modo de produção feudal. alguns filósofos fizeram grandes descobertas na área da educação. deram um novo ordenamento às ciências.

que escreveu o "Discurso do Método". escreveu a "Didática Magna".  John Loke.Os principais filósofos que tiveram maior ascensão nesta época foram:  René Descartes. que consistia em quatro grandes princípios.  João Amos Comênio. deveria ensinar o conhecimento das coisas. dividir todas as dificuldades quantas vezes forem necessários antes de resolvê-las. considerada como método pedagógico para ensinar com rapidez. e fazer uma revisão geral para não omitir nada.  Francis Bacon. combateu o inatismo. organizar os pensamentos começando pelas mais simples até as mais difíceis. tais como: jamais tomar alguma decisão sem conhecê-la evidentemente como tal. dizendo que nada existe em nossa mente que não tenha origem em nossa mente. . Dizia que a escola ao invés de ensinar palavras. divide as ciências e ainda diz que saber é poder sobre tudo.

onde se buscam as leis científicas. durante o qual o homem explicava a natureza por agentes sobrenaturais. Seu maior expoente foi Augusto Comte (1798 . a humanidade passou por três etapas sucessivas: ‡ O estado teológico. Segundo ele. que tem como principal obra o "Curso de filosofia positiva". publicado em 1830 e 1842. causalidade.  Comte combateu o espírito religioso. ‡ O estado metafísico. o atual. no qual tudo se justificava através de noções abstratas como essência.O PENSAMENTO PEDAGÓGICO POSITIVISTA O pensamento pedagógico positivista consolidou a concepção burguesa da educação. etc. e o estado positivo. substância.1857). . mas acabou propondo a instituição do que chamou "religião da humanidade" para substituir a Igreja.

mas. Segundo o autor. O positivismo nasceu como filosofia. a expressão do positivismo no Brasil inspirou a Velha República e o golpe militar de 1964. sob o controle das elites. Segundo essa ideologia da ordem. A pedagogia seria uma teoria da prática social. . Herbert Spencer (1820 . que considerava a educação como imagem e reflexo da sociedade. deixou de lado a concepção religiosa do mestre e valorizou o princípio da formação científica na educação. mas pela racionalidade dos cientistas desinteressados e eficientes: os tecnocratas. portanto interrogando-se sobre o real e a ordem existente.1903) discípulo de Comte. ao dar uma resposta ao social.1917).  Um dos principais expoentes na sociologia da educação positivista foi Émile Durkhein (1858 . afirmou-se como ideologia. a libertação social e política passava pelo desenvolvimento da ciência e da tecnologia. Para os pensadores positivistas. o país não seria mais governado pelas "paixões políticas".

No Brasil. Para Durkhein. O valor dado à ciência no processo pedagógico justificaria maior atenção ao pensamento positivista. a educação é a ação exercida pelas gerações adultas sobre as gerações que não se encontram ainda preparadas para a vida social. ao contrário de Rosseau declarava que o homem nasce egoísta e só a sociedade. na criança. através da educação. reclamados pela sociedade política no seu conjunto e pelo meio especial a que a criança. o positivismo influenciou o primeiro projeto de formação do educador. no final do século passado. tem por objeto suscitar e desenvolver. certo número de estados físicos. intelectuais e morais. se destine. particularmente. pode torna-lo solidário. . Durkhein.

não existia ninguém destinado a ensinar porém todos de uma certa maneira contribuíram para os ensinamentos.O PENSAMENTO PEDAGÓGICO ORIENTAL A pedagogia surgiu como uma ciência que tem como objetivo estudar. . A educação primitiva fundamentava-se nos rituais de iniciação. pois a educação provinha das imitações e da oralidade. analisar. A educação ocorria de maneira espontânea e natural. e sistematizar o conhecimento educacional. Os valores da tradição. da não violência e da meditação ligados a religião. que acreditava que tudo na natureza possuía uma alma semelhante ao homem. foi onde firmou-se a transmissão de conhecimento segundo o Oriente. possuíam uma visão animista.

uma espécie de panteísmo no qual os princípios recomendam uma vida pacata e tranqüila. Exaltavam o espírito repudiando o corpo. os casamentos são realizados entre si. dividem a mesma profissão bem como a mesma religião. A educação Hinduísta tendia para a reprodução e contemplação da casta. Confúcio criou um sistema moral que cultuava os mortos e que mais tarde tornou-se religião. .A doutrina pedagógica mais antiga é o Taoísmo. Ele idealizava famílias patriarcas onde o pai comparado a um governante centralizava todo o conhecimento desconsiderando todo o saber e inteligência dos filhos.

a história dos cultos. deixando como herança para o mundo um conjunto de doutrinas. . O povo que mais conservou informações sobre sua história. Criaram casas de instrução onde ensinavam a leitura. bem como as mulheres. não tinham acesso a educação. cerimônias religiosas e preceitos que ainda hoje são seguidos.Aqueles que eram excluídos da sociedade. Poucas informações deste período foram preservadas. a música e a medicina. tradições. Os egípcios foram os primeiros a tomar consciência da importância da arte de ensinar. marcados pela tradição e pelo culto aos velhos. foram os hebreus. De maneira geral os ensinamentos primitivos ocorreram de maneira semelhante entre muitos povos. a astronomia.

essa se dava através da vida e para a vida. Na comunidade primitiva a educação provinha da própria comunidade. Têm-se hoje na História da Educação a marca da desigualdade econômica. . A criança aprendia no seu próprio dia a dia.O tradicionalismo pedagógico é determinado por tendências religiosas diferentes. Em fim a escola era a própria aldeia. A escola de hoje nasceu com a hierarquização e a desigualdade social gerada por aqueles que se apoderam do excedente produzido pela comunidade primitiva. onde encontra-se uma linha educacional destinada aos exploradores e outra destinada aos explorados.

seja ela agropecuária ou ligada a atividade econômica. não existiam escolas. A educação era portanto informal. Na África pré-colonial. Ouvindo as histórias dos mais velhos. O sistema educacional na Tanzânia era cooperativo e não individual.O PENSAMENTO PEDAGÓGICO AFRICANO A cultura africana não se desenvolve de forma unitária em todo seu território. As diferenças de níveis de cultura. aprendiam histórias tribais e o relacionamento de suas tribos com outras. . explicam os diferentes comportamentos frente aos movimentos de libertação. o conceito de qualidade e responsabilidade condizia com qualquer habilidade. elas aprendiam fazendo e vindo em contato com os mais velhos. mesmo assim as crianças eram educadas.

os valores sociais são formados pela família. escola e sociedade. Um povo iletrado não é necessariamente um povo ignorante. pelo ambiente global que envolve a criança. mesmo sem a existência de escolas. de geração a geração.Não se trata apenas de organização escolar ou de currículo. . o conhecimento pode ser passado de forma oral. ou seja.

dividindo territórios e tornando estes países cada vez mais dependentes e subdesenvolvidos. A Europa colonizou os dois continentes. Os colonizadores combateram a educação e a cultura nativa impondo seus hábitos e costumes e escravizando os nativos de cada região. .O PENSAMENTO PEDAGÓGICO DO TERCEIRO MUNDO O pensamento pedagógico do Terceiro Mundo é originário de experiências educacionais dos países colonizados. estes países constituíram uma teoria original. como os da América Latina e os da África. Na luta pela sua emancipação.

os colonizadores impuseram uma única língua estrangeira a fim de catequizá-los e uni-las numa religião universal. sendo que este programa não deu certo porque a tradição européia era calcada no valor da palavra escrita. os africanos obtiveram grandes resultados. Nos anos 70. ao passo que a tradição africana é dominada pela oralidade. foram feitas enormes campanhas de alfabetização. com a libertação dos países africanos. Estas campanhas visavam a incorporação dessas massas num projeto nacional e o fortalecimento do povo como animador coletivo da educação. . Mesmo desacreditados.Na África. consideradas um fracasso pelos europeus.

Todas as instituições vinham com respostas prontas. . onde o professor fala e o aluno absorve as informações por aquele passadas.O PENSAMENTO PEDAGÓGICO LATINO AMERICANO As metodologias em uso nas escolas têm um enfoque verbalista. As percepções visuais e sonoras são fundamentais ao ato de conhecer. Ao aluno basta memorizar as informações. a comunicação se tornou mais diferenciada entre as comunidades e também em relação a natureza. Nos dias de hoje com a diversidade de informações. A escolha assemelha-se a uma fábrica. o professor expõe idéias retiradas de livros. de onde o aluno retira todas as suas percepções formais do saber.

A pedagogia da linguagem total leva ao prazer novo e motivador da aprendizagem. a percepção opera integrando os diversos sentidos. a linguagem total introduz o homem num universo de percepções. Tanto alunos como professores para realizar a autêntica educação. . têm que se colocar em estado de comunicação intenso. indo um em encontro ao outro. o aluno está sempre querendo estimular suas sensações e percepções.A compreensão não vem depois da audição ou da visão.

da dependência ao paternalismo. O primórdio da educação brasileira foi Rui Barbosa. a instrução obrigatória. .O PENSAMENTO PEDAGÓGICO BRASILEIRO Graças ao pensamento iluminista trazido da Europa por intelectuais e estudantes que não tinham mais tantos laços com a Igreja. para as mudanças do pensamento pedagógico brasileiro. características marcantes da cultura brasileira até os dias de hoje. deram os primeiros passos. O pensamento pedagógico teve grande ajuda dos jesuítas. que pregava a liberdade de ensino. Alemanha e Estados Unidos. que difundiram nas classes populares a religião subserviência. este se inspirou no sistema educacional da Inglaterra. embora tímidos.

Em 1944. defendia a educação dos sentidos e o estudo do crescimento físico. à ambição. inicia a publicação da Revista Brasileira de Estudos Pedagógicos. ao egoísmo. o Instituto Nacional de Estudos Pedagógicos. Anos depois a educadora Maria Lacerda de Moura. um precioso testemunho da história da educação no Brasil. à prepotência. tinham no seu pensamento que se não ocorressem mudanças profundas na mentalidade das pessoas. que combatia o analfabetismo . assegurada pela autoridade do diploma e do bacharelado incompetente. Dizia que era necessário declarar guerra ao analfabetismo. a revolução social desejada jamais alcançaria o seu objetivo. ao orgulho tolo.No início deste século a educação teve grande interesse nos movimentos anárquicos. fonte de informação para os educadores brasileiros até hoje. .

 Paulo Freire.  Para Antônio Muniz de Azevedo a educação é um processo permanente de aperfeiçoamento humano. . seu pensamento sociológico criou um novo estilo de pensar sobre a realidade social. defensor da escola pública. foi o maior contribuinte da alfabetização de jovens e adultos. onde as sensações estão envolvidas com o seu trabalho.  Para Rubem Alves o educador se descobre como um ser vivo. depende da solução dos problemas externos a ela. O seu pensamento humanista e crítico na história tem seus problemas e o educador tem de saber o que fazer com elas. envolvendo o aspecto econômico e social.  Já para Luiz Pereira a solução dos problemas dentro da escola.  Florestan Fernandes. que desenvolveu uma teoria pedagógica que envolvia a pesquisa participante e os métodos de ensinar.

E da educação progressista defendem a formação de um cidadão crítico e participante. implantação de escolas integradas. . onde a criança permaneceria mais tempo na escola. extinção do 3º turno. Os educadores e os teóricos da educação liberal defendem a liberdade de ensino. O pensamento pedagógico brasileiro é muito rico e está em movimento. a liberal e a progressista. têm sido definido por duas tendências gerais. com professores competentes e com orientação que a maioria não encontram em casa. Pode-se dizer que o pensamento pedagógico brasileiro. aperfeiçoamento do magistério. Darcy Ribeiro analisou o ensino público.

Pensamentos dos principais idealizadores do Pensamento Pedagógico Crítico:  Louis Althusser: A escola-família substitui o binômio igreja-família como aparelho ideológico dominante. . Entre os maiores críticos. Pierre Bordieu e Jean Claude Passeron. cujas obras tiveram grande influência no pensamento pedagógico brasileiro na década de 70. os existencialistas e fenomenologistas se perguntavam o que estava acontecendo de errado com a educação. na vida do ser humano.O PENSAMENTO PEDAGÓGICO CRÍTICO Depois de duas guerras mundiais. Elas demonstraram o quanto a educação reproduz a sociedade. É a escola obrigatória durante muitos anos. está o filósofo Louis Althusser e os sociólogos.

nem o instrumento da divisão da sociedade em classes. toda ação pedagógica é objetivamente uma violência simbólica enquanto imposição.  Walter Benjamin: Criticou o ensino nas universidades. . reservada para a classe dominante. Dizem que existe na verdade.  Jesus Palácios: Afirma que a escola não é nem a causa. duas redes escolares. por um poder arbitrário. e a primária-profissional reservada para as classes dominadas. destruindo a representação ideológica da escola única. a secundária-superior. onde predominava a informação ao invés da formação. Bordieu e Passeron: Para eles.  Baudelot e Establet: Empreenderam um estudo profundo do sistema escolar. A ação pedagógica tende à reprodução cultural e social simultaneamente.

da cultura. Basil Bernstein: Estudou a relação entre a língua e as diferenças sociais.  Carnoy: Defende a tese de que só os movimentos sociais. Dedicou especial atenção à linguagem das classes trabalhadoras. podem tornar a escola mais democrática. da alfabetização e da teoria do currículo. .  Stanley Aronowitz: Analisa a teoria crítica e seus fundamentos.  Henry Giroux: Se dedicou ao estudo da sociologia da educação.

Para tanto. baseado na teoria de Freud. Mendel propôs a abertura da escola para a política e tomada do local onde concentrava-se o poder pelos jovens a fim de confrontar com o autoritarismo institucional. . principalmente a autoridade paterna. sua tarefa seria preparar os futuros revolucionários. iniciou os estudos sobre a autoridade e seus mecanismos de imposição.1909) que tinha como objetivo abolir da escola todo o instrumento de repreensão e violência. foram destacados:  Francisco Ferrer Guardiã (1859 . Dentre os autores que seguem esta linha de pensamento pedagógico. e uma disciplina natural que propõe encontrar um consenso.O PENSAMENTO PEDAGÓGICO ANTI AUTORITÁRIO Neste capítulo do livro "Histórias das idéias pedagógicas" de Moacir Gadotti. a ação pedagógica que ele teoriza a existência da disciplina artificial que é regada pelo autoritarismo cego. é comentado como Gerald Mendel.

 Carl Ransom Rogers (1902 . Neill (1883 . "Liberdade no lar". Ele acreditava que a missão do professor era a de estimular o pensamento da criança. através de seus livros "Liberdade sem medo". Alexander S. .1987). "Liberdade sem excesso". Liberdade na escola" e "Amor e juventude". comunicar confiança e esclarecer e motivar com coerência e autenticidade desenvolvido pelo educador ou facilitador de aprendizagem.1973) que tornou-se conhecido no Brasil. que a dinâmica interna da liberdade se encarregaria de proporcionar as mais ricas e variadas formas de vivência. criou a "compreensão empática" que seria o processo de criar um clima inicial.

1962) que enfatizava que o desenvolvimento da criança decorre em etapas.1966) afirmava que na medida em que organizamos o trabalho.  E finaliza com Henry Wallon (1879 . sendo cada etapa caracterizada por uma atividade preponderante. previsto como uma camisa-de-força que pesa tanto a quem recebe como ao mestre que a impõe. teremos resolvido os principais problemas de ordem e disciplina: não de uma ordem e uma disciplina formal e superficial. ou conflito que a criança deve resolver. que não se mantém senão por um sistema der sanções. . O desenvolvimento acontece de modo descontínuo. Celestin Freinet (1896 . uma vez que as crises evolutivas que resultam na reestruturação da conduta infantil não são lineares nem uniformes.

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