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Equidad

versus
Jerarquía
Equidad versus Jerarquía

Un entendimiento transformado es necesario para poder comprender


la idea de Dios y aplicarla, al menos en el entorno familiar, matrimonial
y eclesiástico, aunque la sociedad en general mantenga los patrones
jerárquicos.

Se analizará el tema en cuanto a:


El valor de varón y mujer.
La Soteriología.
Las posibilidades ministeriales de varones y mujeres.
El uso de títulos en la iglesia.
La Idea Original de Dios

La idea original de Dios está plasmada en Génesis 1:1 – 2:25, 3:8ª y 5:2.

Génesis 5:2
“Varón y hembra los creó, y llamó el nombre de ellos Adán, el día en que
fueron creados”.

“Adán” significa “humanidad” y además es el nombre del primer varón. La


humanidad consiste de dos géneros, el masculino y el femenino, en equidad
absoluta, creacionalmente diferentes para poder complementarse y así
administrar la creación.
La Idea Original de Dios

Génesis 1:1-2:25 y 3:8a


Una creación perfecta (Génesis 1:31).
Los seres humanos, creados para la comunión, se entienden como
complemento: “Ezer”,=“ayuda idónea” es, mejor traducido, “socorro,
rescate…” y es usado en el AT mayormente para Dios quien ayuda a
su pueblo (Génesis 2:18).
Los dos seres humanos, el primer varón y la primera mujer,
administran juntos la creación (Génesis 1:28-30).
Comunión perfecta entre Dios y los seres humanos. Dios los visita
cada día para enseñarles, cultivar la amistad con ellos y disfrutar de
todo lo creado (Génesis 3:8ª).
Las Consecuencias de la Irrupción del Pecado al mundo

La irrupción del pecado trastornó seriamente toda la creación, en


especial las relaciones interpersonales y la entre los seres humanos y
Dios:
Romanos 8:19-22
Génesis 3:8b y 10; 15 al 19

La jerarquía entre varón y mujer no corresponde a la idea original de


Dios, sino es consecuencia de la irrupción del pecado a la creación
perfecta.
La Restauración de la Idea original de Dios
La perfecta restauración queda reservada para la Nueva Tierra (Apocalipsis
21:1-22.5).

Las bases para la restauración gradual se da en el Pacto de Gracia, iniciado


por Jesús, y se debe concretizar en la iglesia.
La revalorización de la mujer, de los niños y enfermos a través de Jesús
Mateo 1:3, 5 y 6; Evangelio de Lucas).
El camino a la salvación es el mismo para todos: Gálatas 3:28.
El Espíritu Santo distribuye los dones como a Él le parece y en ningún texto
se reserva ciertos dones solamente para varones y/o mujeres (1. Corintios
12:11).
La Restauración de la Idea original de Dios
Efesios 5:21-33: El “Código de Hogar” en el tiempo de la iglesia.

Todas la culturas antiguas conocieron “códigos de hogar” que


reglamentaron el funcionamiento de los hogares. En la cultura judía, griega
y romana del tiempo del NT y antes de este, estas reglas eran machistas en
forma extrema. Las mujeres (también los niños) no tenían valor, estaban
consideradas como objetos, no contaron con derechos, vivían
enclaustradas en sus casas, dependientes del padre, hermano mayor o
esposo; no tenían permiso para hablar en público, tampoco podían salir de
las casas solas, sino solamente acompañadas, con velo y brazos cubiertos.

Muchos textos del NT son, a la luz de esta realidad, absolutamente


revolucionario. Analizaremos uno en especial:
La Restauración de la Idea Original de Dios
Efesios 5:21-6:9
Sujeción voluntaria y mutua es consecuencia de estar lleno del espíritu Santo y regla para
todos en el reino de Dios.
Las esposas se deben sujetar a sus esposos (como los esposo a las esposas) como parte de
la sujeción a Dios.
Los esposos deben amar a sus esposas según el modelo de amor de Jesús para la iglesia.
Los hijos deben amar a sus padres.
Los padres deben respetar a sus hijos y no tratarlos duramente.
Los esclavos deben servir a sus amos como a Dios.
Los amos deben tratar a los esclavos como ellos quisieran ser tratados.

Razón: Todos tienen le mismo Señor que está en los cielos y Éste no hace acepción de
personas.
Resumen
Todo ser humano tiene el mismo valor por ser una creación de Dios.
Todo ser humano se merece el mismo respeto.
La jerarquía entre varón y mujer es consecuencia del pecado. Lo
mismo se tendría que decir de las jerarquías entre adultos y niños,
libres y esclavos, ricos y pobres, quechua hablantes y castellano
hablantes…
Dios quiere restaurar un trato de amor y respeto entre todos en su
reino; la sujeción mutua es el principio único para relacionarse en la
iglesia.
El Espíritu Santo da sus dones indistintamente a varones y mujeres,
tal como Él lo decide. Entonces se debe dar lugar a cada uno a poder
desarrollar y utilizar sus dones y talentos sin restricción por género,
estatus social, color de piel…
Títulos y Jerarquías Ministeriales
o
¿Por qué no usamos el título “Pastor”?
Los términos “anciano, obispo y pastor/pastorear” fueron usados
indistintamente en el tiempo bíblico. Recién posteriormente se empezó
a entender estos términos de manera jerárquica.

Hechos 20:17 y 28: Pablo llama a los líderes de Éfeso y los titula
“ancianos” (v.17), obispos (v.28) y les da la tarea de
“apacentar/pastorear”.
Tito 1:5-8 habla de los requisitos para ancianos y obispos,
mencionando a los dos términos indistintamente.
Títulos y Jerarquías Ministeriales
o
¿Por qué no usamos el título “Pastor”?
Pudiendo elegir entre “Anciano”, “Obispo” y “Pastor” y aspirando una creciente
equidad entre todos, determinamos que:
Los líderes principales en Ekklesia-Una Misión son “Ancianos” o “Ancianas”.
Nos hablamos con el nombre y sin “hermano/hermana”.
Todos se merecen el mismo respeto por tener el mismo valor dado por Dios.
Respetamos los dones específicos que Dios ha dado a cada uno e intentamos dar a cada
uno el lugar que corresponde según sus dones y su madurez.
Queremos aprender a vernos y tratarnos en equidad.
Entendemos dones resaltantes de liderazgo como una mayor responsabilidad para el
portador, pero no como mayor valor o una posición mayor.
La actitud de sujeción mutua, de alta estima el uno por el otro, debe ser en todos el
principio rector que determina la convivencia.

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