Los manuscritos

del
Nuevo Testamento
Sugerencia Bibliográfica:

Roselyne Dupont-Roc – Philippe Mercier,

Los manuscritos de la Biblia y la crítica
textual, Navarra, Verbo Divino, Cuadernos
bíblicos 102, 2000

http://www.codicesypapiros.com
 Todos los “originales” de
todos los textos bíblicos
–tanto del AT como del NT–
desaparecieron
hace mucho tiempo
 Sólo se posee en la
actualidad numerosas
“copias manuscritas”
de fechas diversas
y de calidad variable
 A estas “copias manuscritas”
–sean “copias de los “originales”
o sean “traducciones”–
se las llama “testigos”
 Tipos de “testigos”
Los diversos “testigos” pueden ser clasificados
teniendo en cuenta…

 El “material” sobre el que se escribe

 Si con ese “material” se fabrican “hojas”
 La forma de “unir” las “hojas” entre sí
 El tipo de letra
 La zona geográfica de procedencia
 Si es “copia” del “original” o es una “versión”
El “material” o “soporte”
de la escritura

Los “soportes” de la escritura

en la antigüedad
han sido de lo más variado
Se han encontrado inscripciones
sobre piedras, huesos, caparazones
de tortuga, cortezas de árboles,
metales, tierra cocida, tablillas de
madera recubiertas con cera, etc.
Ejemplos se “soportes” hechos de material
“inorgánico” (piedras, arcilla, huesos, metales)
Huesos oraculares – Caparazones de tortuga
(China)
 Los más importantes
“soportes”
en la historia de la escritura
con los que se han fabricado
“hojas” son…
EL PAPIRO
EL PERGAMINO

EL PAPEL
 PAPIROS

El papiro se obtiene de la
planta del mismo nombre
En el interior del tallo de
dicha planta existen unos
largos filamentos a partir de
los cuales se elaboran
los “papiros” utilizados
para la escritura
El papiro se utiliza para fabricar muchos
objetos (barcas, cuerdas, sandalias…)
Fábrica de papiros
a orillas del Nilo

Elementos
necesarios
para fabricar
“papiro”
Fabricación de Papiro para ser utilizado
como “soporte” de la escritura

Plinio el Viejo,
en su obra “Historia Natural”
(XIII,69-83)
da información precisa
sobre la fabricación del papiro
[Ver el texto en: J. Comby – J. P. Lemonon, Roma frente a
Jerusalén, Navarra,documentos entorno a la Biblia 8,1983, 78-80]
 Traducción resumida del relato de Plinio

“…se pela el tallo y, con un

punzón, se cortan las fibras del
papiro en láminas muy
delgadas, tan anchas como sea
posible…
Las mejores salen del centro de
la planta. Las demás se evalúan
por orden de superposición…”
“El papiro se extiende
sobre una plancha de
madera mojada con agua
del Nilo, cuyo limo actúa
como si fuera cola…
“Primero se extienden
verticalmente las láminas
en toda su longitud,
se cortan las que sobrepasan
de cada parte
y a continuación
se extienden sobre ellas otras láminas,
esta vez en sentido horizontal...”
“Todo ello se pone
luego bajo una prensa,
se extienden las hojas al
sol para que se sequen y
luego se las unen según
las cualidades,
comenzando por las
mejores…”
 VIDEO ILUSTRATIVO

http://dsanchezr.wordpress.com/2008/04/17/c
omo-se-hace-el-papiro/

ALGUNAS PÁGINAS WEB

CON INFORMACIÓN ÚTIL

BIBLOS ARTESANIAS EGIPCIAS

EGIPTO AL DESCUBIERTO
ARQUEO AEGYPTOS
 PERGAMINOS

La palabra "pergamino”
procede de la antigua
ciudad de Pérgamo,
dónde se desarrolló la
mejor técnica para elaborarlos
Pérgamo se hallaba
situada en el noroeste
de Asia Menor,
actual Turquía,
a 30 km de la costa
del mar Egeo,
frente a la isla
de Lesbos
Según cuenta también Plinio el Viejo,
fue con ocasión de una prohibición
en Egipto de exportar “papiros” que,
hacia el siglo II a.C., se “inventó”
en Pérgamo la famosa
“piel de Pérgamo”
–“pergámena”, “membrána”–
“…según Varrón, cuando Tolomeo y
Eumenes quisieron rivalizar en sus
bibliotecas y el primero prohibió la
exportación de papiro, se inventó en
Pérgamo el pergamino”
[Historia Natural XIII, 69]
 Sin embargo,
se sabe que se utilizaron
“pergaminos”
desde mucho tiempo antes
 El primer testimonio
de uso de pergamino
es antiquísimo

Data del 2700-2500 a.C.,

durante la IV dinastía egipcia
 Ctesias y Herodoto
indican que era un material
típico del imperio persa,
cuyo uso estaba muy extendido
en el s.V a.C.
en toda la cuenca del Mediterráneo
El pergamino considerado más antiguo
es un documento
griego procedente
de Dura Europos,
fechado
en el siglo II a.C.
En una de las cartas “paulinas” se hace
referencia a unos libros escritos en pergamino

2 Tim 4,13:
“Cuando vengas,
tráeme el abrigo que
me dejé en Tróade,
en casa de Carpo,
y los libros,
en especial los pergaminos (ta.j
 FABRICACIÓN DE PERGAMINOS

Las “hojas de “pergamino”

se preparaban con
el “cuero”
de algunos animales,
principalmente corderos,
pero también ovejas,
cabras, antílopes, vacas
Éstos se dejaban en remojo
durante un tiempo prolongado

Después se les daba una lechada de cal

para eliminar la epidermis,
evitar que se pudrieran
y facilitar la eliminación del vello,
que se hacía a continuación

Finalmente se raspaba el tejido subcutáneo

Una vez reducido el “cuero”
a una capa fina y limpia de
“dermis”, se estiraba y tensaba
sobre un bastidor, donde se
goteaba y raspaba con
cuchillas de acero pasando a
continuación un trapo húmedo
con agua y polvo calizo
Esta operación se repetía
varias veces, de modo que,
a base de secar y mojar
la piel tensa, se producia
un reordenamiento
de las fibras de colágeno
que daban el aspecto
característico de la trama
del pergamino
Una vez quitada la piel
del bastidor, se apoyaba
sobre un caballete
y se volvía a rascar,
ahora en seco,
con cuchillas
de cierta curvatura,
para hacerla aún más fina
y flexible, luego se pulía con piedra pómez
De cada cuero de oveja
se podían sacar tres
“hojas” de pergamino
 Tanto “papiros” como “pergaminos”
se emplearon en forma de “rollo”
(pegando las “hojas” de papiros o cosiendo las
“hojas” de pergamino formando “tiras” y
enrollándolas luego)
Rollos
de papiro
Rollo
de pergamino
… o en forma de “códice”

La palabra latina codex

quiere decir
"cepa, tronco con raíces"
 Griegos y romanos
utilizaban frecuentemente
tablillas rectangulares de madera,
ahuecadas y rellenadas con cera,
y luego unidas por medio
de cuerdas o alambres,
para escribir sobre ellas
 Se escribía sobre la cera
con punzones,
con lo que se podía “borrar”
con mucha facilidad
y volver a utilizar inmediatamente
Las tablillas solían apilarse.
Estas “tablillas apiladas”
constituyen los antepasados
de los “códices”
 TABLILLAS DE CERA
Pinturas de Pompeya y
Museo Arqueológico de Nápoles
(No de inventario 9058)
Ella sujeta un codex triptychon,
o conjunto de tres tablillas enceradas,
ligadas, semiabierto
en su mano izquierda
y un stylus o punzón en su mano derecha
y él un papiro enrollado
con su etiqueta en rojo
en la que no es posible leer el título
El “códice” estaba conformado
por un conjunto de hojas
rectangulares de pergamino
o de papiro (o alternando
ambos materiales) que se
doblaban y se cosían juntas,
formando “cuadernillos”
para escribir sobre ellos
Si a medida que se iba
escribiendo
se necesitaba más papel
el cuadernillo
se había acabado,
se le unía otro
cuadernillo mediante una costura
Así se formaba el “códice”…
Los “cuadernillos” eran denominados
por los romanos duerniones,
terniones, cuaterniones o
quinterniones según el número de
hojas contenidas antes de doblarlas
Como lo regular es que se formaran
de cuatro “hojas” dobladas,
ha quedado el nombre de quaterni
(“cuadernos”) para designar
los ejemplares pequeños
–aunque dispusieran
de mayor número de páginas–
Estos “cuadernillos” se protegían mediante
una “encuadernación”

Se llama encuadernación a la acción de coser o pegar

varios pliegos o cuadernos de texto y ponerles cubiertas
 El formato “codex”
(o “liber quadratus”)
presentaba diversas ventajas
frente a los rollos…
 Éstos eran muy incómodos,
ya que para hallar
un pasaje determinado
en medio de una obra
era necesario desplegarlo
hasta encontrar el texto
y luego había que plegarlo de nuevo
 El “códice”, en cambio,
podía ser abierto fácilmente
en cualquier página…
…y como cada hoja estaba escrita
por ambas caras,
era posible economizar material
y contener mayor información
que en un rollo
Algunos ejemplares de “códices” antiguos

Libro elaborado
con “cueros”
plegados
Indonesia
(cultura batak)
Códice azteca
 Manuscritos Bíblicos
Neotestamentarios

Para el Nuevo Testamento

se distinguen cuatro
tipo de “testigos”…
 Manuscritos Bíblicos Neotestamentarios

 Las copias “manuscritas”

de los “originales”
 Las versiones
 Las citas de los
autores antiguos
 Los leccionarios
 LOS LECCIONARIOS

 Se trata de textos escogidos

para la liturgia

 En la actualidad se conocen
algo más de 2200
 LOS LECCIONARIOS

 Se citan con un número

precedido de una letra “l“ (ele)

Ejemplo: l 164
 LAS CITAS DE
AUTORES ANTIGUOS

Los escritores eclesiásticos

antiguos y los padres de la Iglesia
citaban y comentaban con
enorme frecuencia muchísimos
pasajes escriturísticos
 LAS CITAS DE AUTORES ANTIGUOS

La forma textual por ellos utilizada

se tiene seriamente en cuenta
como “testigo”
de variantes textuales
 LAS CITAS DE AUTORES ANTIGUOS

Un ejemplo célebre de ello

es la forma textual que
de Juan 1,13
atestiguan Tertuliano, Ireneo,
Agustín y Jerónimo
 LAS CITAS DE AUTORES ANTIGUOS

En el “aparato crítico”
se cita
con el nombre
del testigo…
 LAS CITAS DE AUTORES ANTIGUOS

…y, si es necesario,
se indica con precisión la obra
en forma de exponente…
 LAS CITAS DE AUTORES ANTIGUOS

Ejemplos…

Irenaeusgr Origen ¼

Origen lat Hilary…

LAS “VERSIONES” ANTIGUAS

Testigos importantísimos
de las formas más antiguas
de la tradición manuscrita
son las antiguas “traducciones”
texto bíblico a otras lenguas…
 LAS “VERSIONES” ANTIGUAS

…por ejemplo, al griego,

al sirio, al latín, al copto,
al etiópico, al armenio, etc.
 LAS “VERSIONES” ANTIGUAS

Algunas “versiones”
atestiguan un estadio del texto
más antiguo
que el de los grandes manuscritos
 Versiones antiguas más
importantes

 En Griego: LXX, Aquila,

Símmaco, Teodoción
 En Latín: Vetus Latina; Vulgata
 En Sirio: Vetus Syra; Peshita
 Versiones antiguas más importantes

 Otras Versiones: Coptas;

Gótica; Armenia; Etiópica;
Nubiense; Árabe; Eslava
Los testigo más importantes
son las copias manuscritas
de los “originales”
 COPIAS MANUSCRITAS DE LOS ORIGINALES

Sean hojas de “papiro”

o “pergamino”,

unidas en forma de “rollo”

o de “códice”…
 COPIAS MANUSCRITAS DE LOS ORIGINALES

…aparecen escritos
en grandes letras mayúsculas,
separadas…
–son los llamados UNCIALES–
 COPIAS MANUSCRITAS DE LOS ORIGINALES

…o en escritura más pequeña,

frecuentemente unida
–los llamados MINÚSCULOS–
Según el sistema “Gregory”
de clasificación
de manuscritos…
…los algo más de 100 papiros,
los casi 300 unciales
y los algo más de 2800
minúsculos se designan…
 Los “papiros”
con una letra “P”
con un número
en forma de exponente

Ejemplo: P46
 Los “unciales”
con un “cero”
seguido de un número

Ejemplo: 01
Los “minúsculos”
con un número

Ejemplo: 1322
 PAPIROS BÍBLICOS MÁS IMPORTANTES

 P45 s. III, colección “Chester Beatty” de Dublin

 P46 s. III , colección “Chester Beatty” de Dublin
 P52 s. II, Biblioteca John Rylands de Manchester
 P66 ca 200, Biblioteca Martin Bodmer, Coligny
 P75 s. III , Biblioteca Martin Bodmer, Coligny
 CÓDICES UNCIALES MÁS
IMPORTANTES

 El códice Alejandrino
 El códice washintoniano
 El códice Bezae Cantabrigensis
 El códice Ephraemi Rescriptus
 El códice vaticano
 El códice sinaítico
EL CÓDICE “SINAÍTICO”
 Códice “Sinaítico”

En 1844, Konstantin von Tischendorf

–teólogo de Leipzig–
descubrió en un
cesto de papeles
del Monasterio
“Santa Catalina” del Sinaí…
 Códice “Sinaítico”

…los pliegues de un pergamino

de 33,5 centímetros de ancho
y 37,5 centímetros de alto
 Códice “Sinaítico”

Los monjes le
permitieron llevarse
a su ciudad 43
de las 129 hojas
del pergamino
 Códice “Sinaítico”

En 1859, Tischendorf
volvió con permiso y anuencia
del zar Alejandro II de Rusia
y descubrió otros fragmentos
del texto
 Códice “Sinaítico”

Tras duras negociaciones

logró convencer a los monjes
de regalárselos
al monarca ruso
 Códice “Sinaítico”

En 1933,
tras la revolución bolchevique,
la Unión Soviética
vendió al Museo Británico
por una cifra insignificante
347 hojas del valioso pergamino
 Códice “Sinaítico”

En 1975 hubo un tercer

hallazgo: 38 hojas del
Antiguo Testamento,
que permanecen
en el Monasterio
de Santa Catalina
 Códice “Sinaítico”

Sin embargo, todavía

se encuentran perdidas
alrededor de 300 hojas,
correspondientes al
Antiguo Testamento
a o S 01 Códice “Sinaítico”

Datado en el siglo IV
(alrededor del año 350),
se lo considera uno de los textos
más valiosos para la “crítica textual”
del Nuevo Testamento
a o S 01 Códice “Sinaítico”

De las 347 hojas,

147 corresponden al NT,
que está reproducido
casi íntegramente
a o S 01 Códice “Sinaítico”

Contiene,
además de gran parte del AT
“Hechos de Bernabé”
y el “Pastor de Hermas”
a o S 01 Códice “Sinaítico”

En este manuscrito
Marcos termina en 16,8
y falta la perícopa Jn 7,53-8,1
(la llamada “de la mujer adúltera”)
en el EvJn
a o S 01 Códice “Sinaítico”

Lo escribieron al dictado
tres amanuenses,
con escritura muy hermosa,
pero con mucho descuido
a o S 01 Códice “Sinaítico”

Hubo varios correctores,

unos contemporáneos
al manuscrito original,
otros posteriores
(siglos VI-VII)