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MESOPOTAMIA
• Neolítico: primeros establecimientos del Cercano
Oriente:
• Siria, Palestina, Alta Mesopotamia: Jarmo, Umm-
Dabaghiyah, Hassuna, Samarra, Tell-Halaf.
• Paso de la economía de depredación a la
economía de producción.
• Décimo milenio: primeras experiencias agrícolas.
• Séptimo milenio: sedentarización, desarrollo de
nuevas técnicas y comercio.
• Cuarto milenio : primeras comunidades
organizadas
BAJA MESOPOTAMIA
Principales yacimientos: Uruk, Eridu, El Obeid.
Piedra de Palermo
Tablilla del Saqqara
Paleta de Narmer
Masa de Narmer
FORMACIÓN DEL ESTADO EGIPCIO.
Imagen tradicional:
División entre Alto y Bajo Egipto
Menes unificador: comienzos de la I dinastía.
Idea egipcia de la historia:
Acción regia de la unificación.
La historia de la humanidad unida al comienzo
del Estado.
• Actualmente:
–Unidad de Egipto producto de un
fenómeno complejo.
–No simple lucha entre monarcas,
proceso gradual.
–Fuente: piedra de Palermo: proceso
anterior de unificación al primer
faraón; Monumentos de la unificación:
materiales epigráficos y pictográficos:
paleta de Narmer
PERIODIZACIÓN HISTÓRICA
• Dinástico temprano: 3100- 2686 a C. (Din. I-II)
• Imperio Antiguo: 2686-2181 a C. (Din. III-VI)
• Primer período Intermedio: 2181-2040 a C. (Din. VII-XI)
• Imperio Medio: 2040 -1730 a C. (Din. XI-XIII)
• Segundo Período Intermedio: 1730-1550 a C. (Din. XIII-
XVII)
• Imperio Nuevo: 1550-1080 (Din. XVIII-XX)
• Tercer Período Intermedio – etapa de decadencia:
1080-525 a C (Din. XXI-XXVI)
• Dominio Persa: 525-332 aC (Din. XXVII-XXXI)
PODER FARAÓNICO
Carácter divino de la realeza
Sumo sacerdote
Carácter dual ( Horus y Seth)
Mantenía y garantizaba el orden cósmico, evita
el caos
Destructor de enemigos, eterno vencedor
Constructor de templos y monumentos
Dueño de la tierra en Egipto
TITULATURA REAL
• Hr ( Horus) dios halcón
• Nsw-bit ( el junco y la abeja o el rey del Alto y
Bajo Egipto).
• Nbty (dos Señoras que lo vincula a las diosas
Uadyet y Nejbet)
• Hr nbw ( Horus de oro), fuerte de brazo,
vencedor de enemigos
• z3 R c ( Hijo de Re) dador de vida
Los Hebreos
Patriarcas:
Ur, Mari, Egipto (Moisés), Sinaí
(inscripción Merenptah)
Conquista de Canán
• Kaufmann: Guerra de Conquista
• Alt y Noth: Infiltración Pacífica
• Albright: Lucha sin Excesos.
• Mendenhall: originarios del lugar
Etapa de los Jueces:
• Aparición de los Filisteos
Etapa monárquica:
• Nacimiento de ideas monárquicas: la Unción ( Samuel)
• Saúl, David y Salomón
• David: Trasciende la idea de Estado Nacional y se
convierte en Estado Territorial
• Salomón: Período de esplendor, burocracia en
aumento
•Construcción del Templo de Jerusalén.
• División del Reino de Israel (Judá, Roboám) 926 AC
•Israel con Jeroboán (Dinastía Ormi)
• Asirios atacan Israel en el 730 AC
•Nabucodonosor destruye Jerusalén en el 598 AC
LOS PERSAS.
Origen indoeuropeo
Proceso de sedentarización al entrar en la zona Este de la
Mesopotamia.
Grupos originarios: Medos y Persas
Etapa de vasallaje del Elam
Primera etapa de predominio medo.
Levantamiento medo encabezado por CIRO: presenta la operación
como cambio dinástico, solución pacífica: unión de Medos y Persas
Campañas de CIRO ( S. VI a.C):
• Atraviesa Asiria
• Ocupó Capadocia
• Conquistó Lidia
• Destruyó Sardes
• Dominó las colonias jonias
• Ocupó Babilonia
• Murió en el 530 a.C
Época de CAMBISES:
Política dura y cruel
Invasión de Egipto: descontento general
Movimiento contra su gobierno en el interior de Persia
Murió en Siria en el 522 a.C
Nombramiento de DARÍO
Época de DARÍO:
Auténtico organizador del Imperio persa
Dos bases de poder: político y religioso.
Política de equilibrios entre el centralismo imperial y el respeto por la
peculiaridad de cada región.
Organización imperial: división del Imperio en provincias o satrapías (
control a cargo de funcionarios reales)
Economía monetaria ( origen s VI a.C en Lidia)
Persépolis depositaria del tesoro real.
Aspecto religioso: Doctrina de Zarathustra (s. VI a. C )
Afirmación de un dios personal
Elevación de principios morales
Consideración de AHURA MAZDA como única y suprema divinidad
Dualismo: personificación del mal: AHRIMÁN
Comienzo y fin del tiempo y espacio
Lucha entre el bien y el mal
Idea de la inmortalidad del alma
Idea de premio y castigo
Idea del juicio del alma