es una rama de la filosofía que se

encarga de los problemas

filosóficos que rodean la teoría
del conocimiento. Sus principales
problemas son: la posibilidad del
conocimiento, su origen o
fundamento, su esencia o
trascendencia y el criterio de
verdad
LA EPISTEMOLOGÍA DE KARL

Popper critica la
concepción que
recomienda la
eliminación de todos los
preconceptos antes de
que se pueda iniciar el La metodología del
proceso del conocimiento racionalismo crítico
reconoce que el
preconcepto tiene un
momento positivo

Para Popper lo importante no es

eliminar los preconceptos, sino
tornarlos útiles para el desarrollo
del conocimiento
 Es que el conocimiento científico no
avanza confirmando nuevas leyes,
a. EL FALSEACIONISMO sino descartando leyes que contradicen la
experiencia

La actitud por la cual puede uno estar

equivocado y otro estar en lo cierto y,
b. LA RACIONALIDAD juntos, pueden esforzarse para llegar más
POPPERIANA cerca de la verdad.

Un filósofo, teórico del liberalismo y

c. SOCIOLOGÍA Y defensor de la sociedad abierta frente a
POLÍTICA.- los sistemas que, según su concepción,
resultaban totalitarios, tales como
el comunismo y el nacionalsocialismo.
IV. LA EPISTEMOLOGÍA DE MARIO AUGUSTO BUNGE

Nació en Florida
Oeste, Provincia de Buenos
Aires-Argentina el 21 de
septiembre de 1919 y es
un físico, filósofo y epistem
ólogo argentino. Bunge se
declara como un filósofo
realista, cientificista, materi
alista y sistemista; además
de defensor del realismo
científico y de la filosofía
exacta.
 a. EL PROBLEMA DEL b. NOCION DE CIENCIA
CONOCIMIENTO

La ciencia es el conocimiento
La epistemología estudia la relación
ordenado y mediato de los seres y
entre el sujeto y el objeto y todos los
sus propiedades, por medio de sus
problemas que esa relación plantea.
causas.

c. CARACTERÍSTICAS
DEL CONOCIMIENTO
CIENTÍFICO

El conocimiento científico es crítico

porque trata de distinguir lo
verdadero de lo falso.
 Es el modo ordenado de proceder
e. EL METODOD CIENTIFICO para el conocimiento de la verdad, en
el ámbito de determinada disciplina
científica.
V. LA EPISTEMOLOGÍA DE LUIS PISCOYA HERMOZA

Luis Piscoya Hermoza es Doctor

en Educación y Doctor en
Filosofía, grados académicos
conferidos por la UNMSM.
Asimismo, es Doctor honoris
causa por la Universidad de
Trujillo y Profesor honorario de la
Universidad Ricardo Palma.
Actualmente es profesor principal
en los programas de Maestría en
Epistemología y en el Doctorado
en Filosofía, donde dirige
seminarios como en de Lógica
Matemática y Epistemología de
las ciencias naturales y formales.
 La epistemología es una disciplina
filosófica que data de la tercera década.
a. Primer Subtitulo surge gracias a una modificación
sustantiva de la filosofía de la ciencia.

Determinan las tres tareas de la

epistemología en el que se indica que,
b. Segundo subtítulo
toda teoría del conocimiento debe partir
del conocimiento como un hecho
sociológico:

Es el intento de explicar el
conocimiento científico sobre la base
c. Tercer subtítulo de su historia, y especialmente desde
los orígenes psicológicos de las
nociones y operaciones.
El Conocimiento es ciencia, ¿ la
ideología o la seudociencia? La
demarcación de ciencia y seudociencia
d. En el cuarto subtítulo
no es simplemente un problema de
filosofía, también es de relevancia
social y política.
VI. LA EPISTEMOLOGÍA DE DAVID SOBREVILLA

Nació en Huánuco en 1938.

Entre los años 1955 y 1958,
siguió sus estudios en las
facultades de letras y derecho
en la Universidad Católica del
Perú. Después de trasladarse
a la Universidad de San
Marcos, prosigue los
pregrados de Derecho y
Filosofía en el periodo de 1959
a 1963.
b. Epistemología de
David Sobrevilla.-

define a la filosofía de dos

maneras, primero como “la
orientación racional y general en el
mundo”, y luego como “la reflexión
racional sobre ciertos problemas
básicos o fundamentales
a. Primera parte.- nos menciona de
la existencia de un sentido
técnico y otro no técnico:

El primer sentido es la clásica definición

de la filosofía como amor a la sabiduría,
a partir de las raíces griegas que
conforman dicha palabra.

El segundo modo de indagación sobre

la palabra filosofía puede realizarse en
tres sentidos: el sentido amplísimo, el
sentido amplio y el sentido histórico
d. Segunda parte Primera rama
En la primera rama se ubica a la
lógica como una materia
introductoria de la filosofía que
hace referencia a la parte formal
del pensamiento

Segunda Rama
La segunda rama, aborda los objetos
de la filosofía en el mundo real, que a
su vez se subdivide en una filosofía
teórica, filosofía práctica, filosofía de
la técnica y filosofía de la religión.