DEFINICION DEL DESARROLLO

HUMANO
Autor: Quintana
Año de publicación: 2008
María Mónica Rivera Gutiérrez
Id 501000
 QUE ES DH QUE NO ES EL DH
 En principal lugar de la teoría dominante
 es el aumento del rango de entre los economistas ortodoxos: el DH
opciones, escogencias, no es el crecimiento económico,

posibilidades u entendido como el aumento del producto

oportunidades entre las o ingreso per cápita de una sociedad

determinada. Se diferencia también de la
cuales podemos elegir los
teoría más influyente entre los
seres humanos.
sociólogos ortodoxos, que no habla de
desarrollo sino de “modernización social”,
entendida como un proceso de
diferenciar entre funciones y de la
creciente complejidad estructural de las
sociedades de hoy.
 QUE ES LO NOVEDOSO DEL DH

 De que manera damos respuestas a las siguientes preguntas:

1. ¿Para que es el desarrollo?
2. ¿Como se logra el desarrollo?
3. ¿Quien hace el desarrollo?
Pues bien el desarrollo es para las personas, los seres humanos son el fin ultimo del
desarrollo.
El desarrollo se logra desarrollando a las personas y por ultimo el desarrollo hace a las
personas no las cosas.
 Por eso, evocando la célebre frase de “Lincoln sobre la democracia, el primer
Informe mundial de DH lo definió como el desarrollo de la gente, por la gente y
para la gente”.
 EL FUNDAMENTO ÉTICO DEL DH…EL
UTILITARISMO COMO SUSTRATO

 Se entiende como actos entre los seres humanos partiendo de una doctrina
moral, “ como lo menciona Jeremy Bentham fundador del utilitarismo” la suma
de todo placer que resulta de una acción entre el bien y el mal.

 Debate frente el Utilitarismo: La ciencia social contemporánea versa pues

sobre lo fáctico y ocasionalmente sobre lo factible; pero no sobre lo deseable.
Frente a esta postura de Amartya Sen se enfrente con el contexto de Marx
que propone un nuevo paradigma Una discusión donde no sólo es posible la ética
de la utilidad o del interés, sino la ética del deber (la ética kantiana), o la ética
de las libertades, o la ética de las oportunidades, o la ética de las necesidades.
 Durante muchos siglos, la ética se derivó de la existencia de Dios. Pero en la
modernidad había que buscar un fundamento alternativo para la ética, y ese
fundamento no podía ser sino el propio ser humano, más precisamente la
libertad y autonomía de la persona.

 Es importante resaltar que el desarrollo humano consiste en tres grandes

valores como la eficiencia, equidad y libertad que permiten encontrar los las
“sinergias” o los círculos virtuosos que conectan cada uno de estos valores con
el otro.