Tipos de Familia

Ximena Briceño Olivera

Universidad de La Frontera
 Familias monoparentales son aquellas
en las que un progenitor convive con
y es responsable en solitario de sus
hijos e hijas menores o dependientes.
Aquí se habla de “hogar
monoparental”, núcleo principal o
primario.

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 Un porcentaje de los núcleos
monoparentales se incluyen dentro de
una familia compleja en la que hay
una pareja, frecuentemente la
constituida por los abuelos de los
niños o niñas. En este caso se habla
de núcleo monoparental secundario o
dependiente.

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 Las familias monoparentales son
profundamente diversas entre sí.
Pongamos como ejemplo las
siguientes situaciones que
constituirían núcleos monoparentales
y que configuran familias muy
diferentes respecto a sus condiciones
de vida:

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 La madre adolescente con su bebé,
viviendo ambas con los abuelo.
 La madre separada que vive con sus dos
hijos de 6 y 10 años y trabaja limpiando
hogares por horas.
 El obrero de la construcción de 55 años,
viudo, que vive con su hijo menor, de 17
años.
 La mujer profesional liberal de 40 años
que ha adoptado una hija de cinco.

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 Atendiendo por una parte a los cambios
estructurales, podemos observar que se
han reducido drásticamente los hogares
múltiples o complejos (aquellos en que
convivían distintos núcleos familiares) y
que, junto a las familias nucleares
tradicionales (una pareja conyugal y sus
hijos e hijas), tienen cada vez más
presencia las familias “posnucleares”:

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 Uniones no matrimoniales, parejas sin
descendencia, familias “reconstituidas o
combinadas” (procedentes de uniones
anteriores), parejas homosexuales y desde
luego las familias monoparentales (se
pueden constituir a partir de la maternidad
o paternidad biológica o adoptiva en
solitario, a raíz de la muerte del cónyuge, o
bien a partir de la separación, el divorcio o
la anulación del vínculo de una pareja).

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 Estas distintas circunstancias
genéticas no son meras anécdotas,
sino que configuran distintas
trayectorias vitales que propician un
acceso desigual a los privilegios
sociales.

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Características y diferencias
entre la familia tradicional y
la familia moderna

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 Familia tradicional.
 El parentesco es el principio de
organización de la sociedad.
 La familia extendida es la unidad básica de
residencia y de las funciones domésticas.
 El hogar y el trabajo se fusionan; el hogar
es el centro de producción.
 Poca movilidad geográfica y social; los
hijos heredan el status y el rol de los
padres.

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 Altas tasas de fertilidad y de
mortalidad, especialmente durante la
infancia.
 Las obligaciones con los parientes
tienen prioridad por encima del logro
individual.
 Se da especial importancia al deber,
la tradición, la sumisión del individuo
a la autoridad y las necesidades de la
familia.
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 Los hijos se consideran como individuos
útiles económicos emocionalmente, aunque
la subordinación y la dependencia a los
padres puede continuar hasta que estos
mueran.
 Confusión de los límites entre el hogar y la
comunidad principal; alto grado de
sociabilidad comunal

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 Familia moderna.
 El parentesco esta separado de las
esferas socioeconómicas y política.
 La familia nuclear es la unidad básica de
residencia y de las funciones domésticas.
 El hogar y el trabajo esta separados; el
hogar es el centro consumo.
 Alta movilidad social y geográfica; los
hijos logran su propio sus propios roles y
posiciones sociales.

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 Tasas de fertilidad bajas y controladas
y tasas de mortalidad bajas,
especialmente durante la infancia.
 Las obligaciones con los parientes
pierden importancia a favor del logro
individual.
 Los derechos individuales, la
igualdad, la realización personal y la
búsqueda de la felicidad tienen una
marcada importancia.
 Gran preocupación por el desarrollo de los
hijos, la adaptación inmediata y el futuro
potencial; después de llegar a la edad
adulta, los hijos se separan de la autoridad
paterna.
 Línea bien marcada entre el hogar y el
mundo exterior; el hogar se considera
como un refugio privado; se da mayor
importancia a la privacidad familiar.

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 MIRADAS DESDE DISTINTAS
DISCIPLINAS
 Desde la psicología la familia es la unidad
social formada por un grupo de individuos
ligados entre si por relaciones de filiación
parentesco o matrimonio, el principal vinculo
que aglutina a la familla es lo social, en la
familia rigen relaciones de interdependencia
en los ámbitos espacial y temporal, la familia
es la institución social por excelencia,
constituye un área de desenvolvimiento
social y es el primer grupo de referencia del
que disponen los seres humanos.

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 desde el punto de vista biológico se define
como la vida en común de dos individuos de
sexo distinto con el propósito de reproducir y
conservar la especie, las relaciones
familiares han sido consideradas como
elemento fundamental en el proceso de
desarrollo de la personalidad, ya que desde
temprana edad constituye un marco de
referencia de actitudes y valores, y abarca
las relaciones interpersonales, brinda afecto
y seguridad emocional a través de la
compleja red de interrelaciones que se
establecen entre sus miembros.

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 Desde la sociología la familia es la
institución social básica, uno o mas
hombres que viven con una o mas mujeres
en una relación sexual, socialmente
sancionada y mas o menos permanente,
con derechos y obligaciones socialmente
reconocidas, juntamente con su prole, las
cuatro formas generales (o tipos) por
orden de frecuencia conocida, son:
monogamia, poligamia, poliandria y
matrimonio por grupos.

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 Para el derecho la familia es el
conjunto de personas entre las cuales
existen vínculos jurídicos,
interdependientes y recíprocos,
emergentes de la unión sexual y la
procreación.

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 El concepto de familia desde el punto de vista
del Trabajo Social es en sentido estricto,
grupo que tiene su fundamento en lazos
consanguíneos, es el resultado de un largo
proceso histórico, cuya forma actual de
carácter monogámico es la pareja conyugal,
en su aceptación amplia, la palabra familia
hace referencia al conjunto de ascendientes y
descendientes colaterales y afines con un
tronco genético en común. Analógicamente,
se dice que constituye una familia un
conjunto de individuos, que tienen entre si
relaciones de origen y semejanza.

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 Para la antropología, la familia es un
hecho social total, un microcosmos
representativo de toda la
organización general de la sociedad
en cual esta inmersa, toda política de
la sociedad global va accionar
directamente sobre el microcosmos
familiar

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 La familia tiene la función más importante
en la formación de la identidad. En efecto, es
en la familia donde transcurren los primeros
años de vida del individuo, y en ella recibe la
información y los estímulos más
determinantes para su estructuración
biológica, y psicológica, así como para su
socialización, En el desarrolló del proceso de
identidad son muy importantes para el
individuo las figuras de la madre y del padre,
porque se identifica parcial o totalmente con
ellas.

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 La familia es entonces un contexto de
desarrollo y socialización, pero desde la
perspectiva de los padres, es un contexto de
desarrollo y de realización personal ligado a
la adultez humana y a las etapas posteriores
de la vida, cuanto mas rica sea la relación
que se genera entre dos personas, mas
numerosos y profundos serán los elementos
de subjetividad puestos en juego, de manera
que no estamos hablando de una unidad de
subsistencia y reproducción, sino de un
núcleo de existencia en común, de
comunicación de afecto, de intercambio
sexual.

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FUNCIONES DE LA FAMILIA

 Es un escenario donde se construyen

personas adultas con una
determinada autoestima y un
determinado sentido de si mismo, y
que experimentan un cierto nivel de
bienestar psicológico en la vida
cotidiana frente a los conflictos y
situaciones estresantes

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 Es un escenario de preparación donde
se aprende afrontar retos, así como
asumir responsabilidades y
compromisos que orientan a los
adultos hacia una dimensión
productiva plena de realizaciones y
proyectos e integrada en el medio
social.

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 Es un escenario de encuentro
intergeneracional donde los adultos
amplían su horizonte vital formando un
puente hacia el pasado (la generación de
los abuelos) y hacia el futuro (la
generación de los hijos). La principal
materia de construcción y transporte entre
las tres generaciones son una parte, el
afecto, y por otra, los valores que rigen la
vida de los miembros de la familia y sirven
de inspiración y guía para sus acciones.

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 Es una red de apoyo social para las diversas
transiciones vitales que ha de realizar el
adulto: búsqueda de trabajo, de vivienda, de
nuevas relaciones sociales, jubilación, vejez,
etc. La familia es un núcleo que puede dar
problemas y conflictos, pero que también
constituye un elemento de apoyo ante
dificultades surgidas fuera del ámbito
familiar y punto de encuentro para tratar de
resolver las tensiones surgidas desde su
interior,

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 en este sentido, la familia puede ser
un valor seguro que permanece
siempre a mano cuando todo cambia
y peligra el sentido de continuidad
personal, también puede ser una
base segura de apoyo en caso de
necesidades económicas,
enfermedades, minusvalías físicas o
psíquicas problemas laborales, etc.

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 Asegurar la supervivencia de los hijos, su sano
crecimiento y su socialización en las conductas
básicas de comunicación, dialogo y simbolización.
Esta función, por tanto, va más allá de asegurar la
supervivencia física y se extiende a otros aspectos
que se ponen en juego fundamentalmente durante
los dos primeros años y que permiten hacer
humano psicológicamente al hijo o a la hija ya que
lo eran biológicamente desde su nacimiento.

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 Aportar a sus hijos un clima de afecto y
apoyo sin los cuales el desarrollo psicológico
sano no resulta posible. El clima de afecto
implica el establecimiento de relaciones de
apego, un sentimiento de relación
privilegiada y de compromiso emocional. El
clima de apoyo de remite al hecho de que la
familia se constituye como un punto de
referencia psicológico para los niños y niñas
que en ella crecen; la búsqueda de ayuda en
situaciones de tensión o dificultad de la
comunicación con otros miembros de la
familia, son ejemplos de conductas que
ponen de manifiesto el apoyo que se
mencionaba.

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 Tomar decisiones con respecto a la
apertura hacia otros contextos educativos
que van a compartir con la familia la tareas
de educación del niño o niña. Hasta cierto
punto, los padres eligen cuando se
incorpora el niño o niña a un contexto
educativo extrafamiliar, a que contexto o
contextos asiste y durante cuanto tiempo.
En este sentido la familia actúa como llave
que abre las puertas a de otros contextos
socializadores complementarios.

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 Así entonces para la psicología, la
familia es la unidad básica de desarrollo y
experiencia, determinando que los
individuos están reunidos en familia por:
 Razones biológicas: al perpetuar la especie
y ayudar al indefenso infante humano en
su crianza, hasta llegar a que se auto
sostenga.

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 Razones psicológicas: para proveer la
satisfacción de necesidades afectivas
básicas que permitan el desarrollo y el
crecimiento pleno de las potencialidades y
ofrece el ámbito para la identificación con
los roles sexuales.
 Razones socio-económicas: es la unidad
básica de supervivencia.

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 Así Para la antropología y la sociología
una de las características que
distingue a la familia es su capacidad
de integrar muchas funciones en una
única fórmula de convivencia.

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 Principales funciones
 Económica. En ella cabe distinguir:
mantenimiento de los miembros no
productivos; división de las tareas
domésticas, como aprendizaje de la
división del trabajo en el mundo laboral;
transmisión de bienes y patrimonio
(herencia patrimonial, jurídica, de estatus y
de poder); unidad de consumo; evitación
de igualitarismo estatal.

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 Reproductora. Toda sociedad regula las
actividades reproductoras de sus adultos
sexualmente maduros. Una manera de
hacerlo consiste en establecer reglas que
definen las condiciones en que las
relaciones sexuales, el embarazo, el
nacimiento y la cría de los hijos son
permisibles. Cada sociedad tiene su propia
combinación, a veces única, de reglas

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 Educativa-socializadora. El objetivo
generalizado es la integración de los miembros
más jóvenes en el sistema establecido,
moralmente o jurídicamente.

 Psicológica. Puede ir desde la satisfacción de las

necesidades y deseos sexuales de los cónyuges,
hasta la satisfacción de la necesidad y el deseo de
afecto, seguridad y reconocimiento, tanto para los
padres como para los hijos. También se incluiría el
cuidado a los miembros de más edad

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 Domiciliaridad. La función cosiste en establecer
o crear un espacio de convivencia y refugio.
Cuando la pareja se traslada a vivir con los padres
de la novia o cerca de ellos, la situación se
denomina matrilocal. Una pauta patrilocal se da
cuando la pareja se traslada con los padres del
novio o junto a ellos. La neolocalidad ocurre
cuando la nueva pareja se instala en una
residencia independiente. Los primeros casos
implican un tipo de estructura extensa, el último,
la nuclear.

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 Establecimiento de roles. Según las
culturas y en relación directa con el tipo de
economía prevaleciente, las familias varían
en su estructura de poder y, en
consecuencia, en la distribución y
establecimiento de roles. Son patriarcales
aquellas familias donde el marido toma las
decisiones sin consulta ni discusión con los
demás miembros.

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 De alguna manera sigue siendo la forma
prevaleciente en la actualidad, aunque en fuerte
tendencia hacia la configuración de una familia
equipotestal ( cuando la estructura de poder es
de tipo igualitario en que el marido y la esposa
tienen los mismos derechos, aunque no sean
necesariamente considerados como iguales en lo
que respecta a la división del trabajo). Si es la
esposa quien decide, la sociedad familiar se
denomina matriarcal. Sin embargo, ambos casos,
destacan en el criterio de autoridad.

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 Desde la mirada del trabajador social
afirma que entender al individuo, su
funcionamiento y perspectivas solo es
posible con una comprensión de la
institución familiar, cuyos orígenes y
evolución están interrelacionados con
los cambios de la sociedad

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 La historia lo demuestra: casi todos los
grupos humanos han establecido
normas y pautas que garanticen el
cumplimiento de las funciones, y en tal
sentido, las religiones mas
representativas de la humanidad
siempre se han ocupado de la familia,
de una u otra manera: la famita
moderna se basa en los principios de
la revolución francesa que permitió los
matrimonios por afecto u amor, y no
solo por conveniencias políticas
económicas o culturales,
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 . La familia cambia y continuara
cambiando, pero también persistirá, ya que
es la unidad humana más adecuada en las
actuales sociedades. Responde
básicamente a dos funciones:
 La protección psico-social de sus
miembros: engendra nuevas personas y
responde por el desarrollo integral de todos
los miembros.

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 La inserción del individuo en la cultura y su
transmisión, lo que se conoce como
socialización.

 La familia es la matriz de la identidad y

del desarrollo psico-social de sus
miembros, entonces debe acomodarse a la
sociedad y garantizar la continuidad de la
cultura a la que responde, el sentido de
identidad está determinado por el sentido
de pertenencia a una familia

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 Estructural: hace referencia a las formas
de unión de la pareja, tamaño, personas
incluidas, parentesco, evolución histórica,
etc.
 Interaccional o funcional: es lo relativo a
las formas de relacionarse el hombre y la
mujer, comunicación, distribución de roles,
afecto cohesión, adaptabilidad.
 Evolutiva: ciclo vital o modelo evolutivo;
propuesta moderna desde el enfoque
sistémico.

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