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Población:
30,000,000 habitantes
• 80% Católicos
• 15% Evangélicos
• 5% Otros
74 Etnias en total
• 54 Etnias alcanzadas
Estas 20 etnias no
evangelizadas son las
etnias adoptables, las
etnias que nuestra
iglesia puede considerar
adoptar en oración
Una de ellos son
de los
musulmanes de
Lima y Tacna.
Las demás son
grupos nativos de
la selva. Estas
etnias se
denominan las no
evangelizadas
Etnias en la Costa: Total 8
Mestizos Quechuas
Chinos Gitanos
Japoneses Judíos
Coreanos Islámicos*
Etnias en la Sierra: Total 4
Quechuas
Aymara
Tupi
Uros
Etnias en la Selva: Total 62
Achuar-Shiwar
Aguaruna del Alto Marañón
Aguaruna de Loreto
Arabela
Asháninka
Bora
-Candoshi-Shapra, -Matsés (Mayoruna),
-Caquinte, -Piro (Yine),
-Cashibo -Quechua de San Martín,
-Cacataibo, -Shipibo-Conibo,
-Cashinahua, -Ticuna,
-Chayahuita, -Yánesha (Amuesha).
-Huambisa,
-Huitoto,
-Machiguenga,
-Aguaruna del Río Mayo, - Ese Ejja (Huarayo),
-Amahuaca, - Nanti,- Nomatseguenga,
-Amarakaeri, - Ocaina,
-Ashéninka del Río Pachitea - Quechuas del Río Napo,
y Río Pichis, - Quechuas del Río Pastaza,
-Ashéninka del Río Yuruá, - Quechuas del Río Tigre,
-Ashéninka Pajonalino, - Secoya,
-Ashéninka Ucayali Sur, - Sharanahua
-Capanahua, -Marinahua,
-Cocama - Urarina,
-Cocamilla, - Yagua,
- Culina-Madija, - Yaminahua.
- Ashéninka de Pasco - Toyoeri,
(Río Anacayali), - Isconahua,
- Camisa, - Mashco Piro (Yine),
- Cashibos del Pisqui, - Mashconahua,
- Cogapacori, - Mastonahua,
- Cujareño (Culina) , - Nahua,- Orejón,
- Curataco, - Paquis,
- Chambi, - Pichana,
- Chitonahua (Shitonahua), - Sira,
- Huachipaeri, - Yanachagino,
- Sapiteri, - Yora.
V. Características de los No
Contactados
2. Son nómadas, no
formando poblados,
sino viviendo en
familias y viajando a
distintos lugares de la
selva cada cierto
tiempo, buscando su
alimentación.
3. Para su alimentación, dependen de la
cacería, de la recolección de huevos de
tortugas acuáticas y de frutas silvestres.
La mayoría no hacen chacras.
4. Sus casas son muy sencillas, construidas
mayormente de hojas de palmera.
5. Son muy primitivos, teniendo muy poca
ropa, y herramientas muy rudimentarias.
¡Si!
Toma unos minutos para orar
con tu hermano por estos
grupos étnicos
VII. La Diferencia entre
Judea y Samaria (Hechos 1:8)
Pero cuando venga el Espíritu Santo
sobre ustedes, recibirán poder y serán
mis testigos tanto en Jerusalén como en
toda Judea y Samaria, y hasta los
confines de la tierra.
Es importante promover las misiones
locales en nuestra Judea y Samaria,
cual es una área de mucha necesidad
Hay dos maneras de esquivar la fuerza
de este versículo:
El primero:
Te….…kai……kai…..kai…..
= tanto
= como
Tanto en Jerusalén, como en toda Judea,
como en Samaria, como lo último de la
tierra.
Entonces
¡Jesús hablaba de
acciones simultáneas!
Si es secuencia cronológica diría:
¡Jesús no habló de
acciones cronológicas!
Vemos el contexto
histórico del mismo
libro de Hechos.
Dentro de los treinta
años que abarca el
libro de Hechos, Pablo
se encontraba en
Roma rumbo a España
en un viaje misionero ¡Él entendió que
eran acciones
simultaneas!
El Segundo:
Igualar lo último
de la tierra con
las fronteras de
Perú sin pensar
más allá de ellas
Entendimiento bíblico de Hechos 1:8 y también la
interpretación más precisa desde nuestra situación hoy.
Perú
Perú
Perú
Al ir a cualquier
parte de Perú o de
América Latina para
plantar iglesias,
trabajando en tu
lengua nativa, el
español, estás en
tu Judea
En cambio, al ir a la
sierra o la selva y
entrar en una aldea
indígena, donde
tienen otra cultura y
otro idioma,
¡ya pasaste a tu
Samaria!
Ir a lo último de la tierra es plantar una iglesia en
una etnia no alcanzada de la Ventana 10/40
La parábola de “Pintad Toda la Nave”
Hechos 1:8