ANTROPOLOGÍA

SEMANA 4:
LA PERSONA HUMANA

DUOC UC
Prof. Daniel Brito García
 Conexión con la clase anterior.
 En las sesiones anteriores buscamos la respuesta a qué somos, es decir, a nuestra
naturaleza, a aquello que nos hace comunes al resto de los seres humanos. Por ese
aspecto, podemos decir que todos los hombres son iguales, así este aspecto
antropológico es recogido en las leyes, en la Constitución Política, en la Declaración
Universal de los derechos humanos, etc.

 Por ello ante la respuesta del qué somos respondemos diciendo que el hombre es: Un
ser humano, perteneciente a la especie homo sapiens-sapiens, que está constituido por
diferentes dualidades como cuerpo-alma, potencia-acto, animal-racional; pero todas
estas dimensiones están siempre en unidad. El hombre es una dualidad en unidad.

 Sin embargo, basta realizar una simple observación para darnos cuenta que
verdaderamente los seres humanos no son iguales, ya que cada uno es un alguien, un
ser biográfico, que le hace ser único e irrepetible, esto es la respuesta al quién somos.
El hombre construye a partir de su naturaleza su propia vida, su vida personal. Por
ello, la respuesta a esta pregunta es que el hombre más que ser un ser humano es
propiamente una “persona humana”.
 Conocimiento 1: La persona humana
 Resulta difícil entregar un concepto de persona, porque es imposible encontrar una
definición que sea propia de todas las personas considerando que ellas son todas
diferentes. La mejor manera de comprender lo que es la persona es describirla a través de
ciertas notas que la definen.

 Las notas definitorias de la persona son precisamente aquellos puntos en los que
ésta se distingue y se presenta como un individuo. Es importante considerar que estas
notas son radicales humanos, es decir están en la esencia de su ser. Son los ámbitos en
lo que la persona se define y se expresa tal como es.

 Estas notas son seis y, como veremos, se encuentran estrechamente relacionadas:

1. la intimidad
2. la manifestación
3. el diálogo con otra intimidad
4. la capacidad de dar
5. la libertad y
6. la trascendencia.
 Conocimiento 2:
La intimidad: el yo y el mundo interior
 La intimidad es la inmanencia
humana, es el mundo interior, lo
privado, ese lugar en donde se
guarda lo que uno es. Curiosamente,
descubrimos la intimidad con una cierta
tardanza, ya que el hombre la reconoce a
partir del inicio de la adolescencia, de allí
que una característica de esa etapa de la
vida sea el querer estar a solas o el exigir
respeto por aquello que es privado.

 La intimidad no es una mera

característica humana, es un radical
humano: podemos decir que todo
nuestro ser es intimidad, lo que soy.
 Una de las características de
la intimidad es que es un
lugar inexpugnable, esto
quiere decir que nadie
puede entrar, ni siquiera
uno mismo puede
permitirlo. Solamente
alguna persona podría saber
algo sobre mi intimidad si
yo decido manifestarla.

 Es tan privada la intimidad que

incluso tiene un mecanismo de
defensa natural: el pudor.
 Conocimiento 3: La manifestación
 A pesar de su privacidad, la intimidad no
es egoísmo, tiene también una cualidad
manifestativa, el hombre tiende por su
condición íntima y social a manifestarse a
los demás.

 Claro que no manifestamos toda nuestra

intimidad, ya que de hacerlo, si fuese posible
hacerlo, perderíamos lo propio de ser y de un
ser privado pasaríamos a ser un ser público.

 Por ello, la manifestación debe hacerse

teniendo en cuenta que no da lo mismo a
quién le manifieste mi intimidad, qué es lo
que manifiesto y dónde lo hago. Existen
muchas maneras para la manifestación, los
lenguajes humanos son amplios, ya que el
hombre como lo decíamos es en sí
manifestativo. El lenguaje corporal, el lenguaje
convencional, el arte, la cultura, el baile, la
técnica, etc. Son algunas de las maneras que el
hombre tiene para darse a conocer.
 Un ejemplo de esta naturaleza personal y manifestativa del ser
humano es su cuerpo, basta con que miremos los rostros de las
personas para conocer algo de su intimidad. La forma de
caminar, de hablar, incluso la actitud silenciosa de una persona
nos puede decir bastante sobre su estado interior.

 Pero lo más propio de la manifestación humana es el

lenguaje convencional, la palabra, ya que ésta tiene el
potencial ilimitado y universal de expresar de mejor forma
nuestra manera racional de conocer.

 Efectivamente, el lenguaje es vehículo del razonamiento, que

a su vez es la manera superior de conocer del hombre.

 Entre los dos tipos de lenguaje convencional, el lenguaje

oral (1) es más manifestativo que el escrito (2): tiene los
adicionales de las entonaciones de la voz y de las expresiones
gestuales. Además, la emisión oral es en directo más
representativa de cómo es verdaderamente dicha persona. El
lenguaje escrito, por otro lado, goza de ser más elaborado,
también es más creativo, ya que el manifestante debe cautivar sin
tener los efectos especiales del lenguaje oral, como el sonido y lo
visual.
 Conocimiento 4:
El diálogo o condición social

 El hombre es un ser social por naturaleza, Animal Político, es decir tiene la tendencia
natural de vivir con otros, a comunicarse con otros y a necesitar de otros.

 Cuando afirmamos que el hombre es un ser social nos estamos refiriendo a algo profundo y
radical: queremos decir que el hombre “es un ser para otros”, no puede evitar la coexistencia,
ya que no hay persona sin otras personas.

 El valor social que tienen las otras personas no está en su utilidad, como ocurre en un
hormiguero, en donde cada hormiga cumple una función y permite la subsistencia de todo el
grupo, sino que el valor está dado en que el hombre no se entiende ni se mantiene sin
apertura personal a otros, ya que no goza de independencia radical.
 Resumen de la clase
 Las notas definitorias nos ayudan a comprender quien es
la persona. Éstas son seis: intimidad, manifestación de la
intimidad, diálogo o condición social, capacidad de dar
(amor), libertad y trascendencia.
 La intimidad es el mundo interior de cada uno de
nosotros. Ésta está en íntima relación con la inmanencia.
 La manifestación es la capacidad de reflejar o dar a
conocer el mundo interior. La mejor manera de expresar
ese mundo interior es mediante el lenguaje.
 El diálogo o condición social es la necesidad de estar
“con y por el otro”, ya que nadie puede ser un ser
solitario, ya que requerimos de los demás.
 Preguntas de apoyo

 1. ¿Qué se entiende por notas definitorias?

Respuesta: Son las notas o características que definen la condición del
hombre como un quien más que un qué, es decir como Persona
Humana.

 2. Existe una relación entre pudor e intimidad.

 Respuesta: Verdadero, ya que el pudor es el escudo que protege a la
intimidad.

 3. El hombre es social, ya que los otros le son de utilidad.

 Respuesta: Falso, el hombre no es social por eso, más bien es social
porque en su condición personal el hombre es un ser para otros.