Violencia simbólica y

luchas políticas.
Daniela Ramírez Álvarez.
 Pierre Flélix Bourdieu.
 Denguin, 15 de agosto 1930-Paris,
23 de enero 2002.
 Representante de la sociología
contemporánea
 Ejerció como profesor en Francia
y Argelia
Libido e <<illusio>>.

 Habitus específico relación entre las disposiciones primarias y

l las imposiciones inherentes a la estructura
d del campo.

la socialización especifica favorece la transformación de la libido original.

 El individuo sacrifica el amor propio en beneficio de otro objeto de
inversión.
 El agente Comparte una illusio ajustada a la estructura y a la lógica del
campo.

Adhesión al juego social

Ley constitución Fuerza simbólica

 Habitus

Los actos de obediencia y

sumisión son actos de
 Estructura social conocimiento (de una
estructura) y de
reconocimiento (de una
legitimidad)

A través del reconocimiento los dominados contribuyen a su

dominación al aceptar tácitamente los limites impuestos, esta
aceptación del orden social determinado se expresa como sentido
común.
Doble naturalización.

El orden social infiltra tan bien las formas de pensar y entender al mundo
social y sobretodo a las condiciones objetivas del orden social que es
difícil despegarse de ellas.
 En las disposiciones del habitus están inscritos los esquemas de percepción,
evaluación y acción que fundamentan una relación de conocimiento y
reconocimiento prácticas.
 Las disposiciones confieren la autoridad de unos sobre otros.

 Los poderes nos gobiernan a través de las disposiciones adquiridas por el

adiestramiento de los cuerpos (costumbre).
 El mundo social es tanto creado por distintos puntos de vista rivales como
creador de estos.
 Existe un conocimiento práctico de la ubicación de uno mismo dentro del
espacio social.

Espacio Social
La lucha política es El Estado participa en las luchas
una lucha cognitiva simbólicas por la imposición del
sentido legitimo a través de
definiciones y construcciones
reglamentarias, jurídicas, etc.

Combate
entre distintos ¿Cual es el orden
puntos de social ideal?
vista.
La doble verdad.

 La ciencia debe describir lo social en su doble verdad:

Estructura objetiva representación subjetiva

de los agentes
Bibliografía

 Bourdieu Pierre. 1999. “Violencia simbólica y Luchas Políticas”. En:

Meditaciones Pascalianas. Barcelona: Anagrama
 https://www.youtube.com/watch?v=Iggu5ne8QPI&t=102s
1:46.