George

Berkeley
(1685 - 1753)
George Berkeley (1685 - 1753).
Obra: Tratado sobre los principios del conocimiento
humano, Diario filosófico, Diálogo
entre hylas y philonous.

Fue teólogo y filósofo y desarrolló su pensamiento

vinculado intensamente a la investigación del
conocimiento; y en este campo están Sus
apreciaciones sobre las ideas y la realidad.

Estuvo ocupado en negar la existencia de la materia y

en cambio a afirmar la de los espíritus humanos y de
Dios. La realidad es espiritual, donde Dios es el
espíritu universal.

En esta dirección está la afirmación que dice "Esse

est percipere et percipi, ser o existir es percibir o ser
percibido. El ser de las cosas es la percepción.
Las ideas. Fuera de la mente no existe nada aparte de las
personas y modos de existencia de las mismas. Las ideas
están en la mente.

Las ideas son sensaciones u operaciones de la mente

sobre las sensaciones. Las ideas son simples o están
formadas por simples. La diferencia o la semejanza sólo
pueden ser establecidas mediante la comparación.

Comparar es contemplar dos cosas al mismo tiempo y

captar en qué son semejantes y en qué son diferentes. La
mente sólo compara sus propias ideas.

Sólo existen ideas simples (percibimos cosas individuales).

No existen ideas abstractas (no percibimos cosas
abstractas).
DAVID
HUME
(1711-1776)
 DAVID HUME (1711 - 1776).
Obra: Tratado de la naturaleza humana, Investigación sobre el
entendimiento humano.
Sostiene que la mente humana tiene como contenidos solamente
percepciones, las cuales son de dos clases:
1) impresiones e
2) ideas.
En nuestra mente dos diferencias las separan:
a) la vivacidad con que se presentan y
b) el orden y la sucesión temporal en que lo hacen.

1a) Las impresiones se presentan con mayor violencia cuando

efectúan su primera aparición en nuestra mente y son todas las
sensaciones, todas las pasiones y todas las emociones.
2a) Las ideas, en cambio, son imágenes debilitadas de las
impresiones, por aparecer después de éstas. Y por ello hay
diferencia entre sentir y pensar.
1 b) Primero son las impresiones,
2b) luego las ideas.
Al cabo de todo lo cual se concluye, da a entender
Hume, que "todas las ideas simples provienen
mediata o inmediatamente de las correspondientes
impresiones". De modo tal que no existen ideas
innatas, porque sólo tenemos ideas después de
haber tenido impresiones.

Hume, además, rechaza la idea de causa que más

remite al futuro, porque de ella no hay impresión
alguna; así como la idea de sustancia (una cosa o
un yo más allá de las cualidades; de los cuales,
cosa o yo, no tenemos impresiones, lo cual, no nos
indica más que dicha idea no existe).