El color desde una postura

semántico-semiótica en la
comunidad de Huaros - Canta
 Resumen
El presente trabajo tiene como objetivo develar la manera en como los pobladores de Huaros
interpretan los colores. Esta investigación de tipo descriptivo se centró desde una perspectiva
semántico-semiótica, la cual fue llevada a cabo con una encuesta, donde los resultados de la
investigación nos demuestran que los pobladores de la comunidad de Huaros asocian tal
significado de acuerdo a sus vivencias y esto también puede ser determinado por el contexto y se
puede indicar que hay una interpretación colectiva de acuerdo a lo que quieren transmitir
algunos colores como el blanco azul verde por lo que se permite concluir que el significado que
otorgan al color depende de la percepción de cultura propia del lugar.

Palabras claves: color, semanticidad, semiótica

 INTRODUCCIÓN
• La presente investigación tiene como finalidad indicar la relación e interpretación de los
colores usados por los pobladores de la comunidad de Huaros
• La característica principal de la designación del color es el signo, desde el punto de vista
semiótico-semántico ,que a su vez dice que el hombre es quien otorga el significado al objeto
y este se ve sumergido por una percepción dependiente, la cual va a variar ya sea por
distintos factores.
• La investigación de esta problemática se realizó por el interés de conocer más sobre el origen
del significado que solemos otorgar a las cosas, a través de signos, en este caso los colores.
• Profundizar el tema del color en relación con la lingüística fue un interés académico.
Asimismo, nos interesamos por aportar una información del porqué el significado de los
objetos en relación con sus colores más utilizados, como el verde, rosado y blanco en el
pueblo de Huaros.
• En el marco de la teoría semiótica del color, la investigación se realizó con una serie de
entrevistas a residentes, como niños y hombres del pueblo de Huaros.
• Para empezar el trabajo, se abordará la problemática del porqué de la significación de los
colores de un objeto, ya sea una cruz, puerta, pared, colegios, etc, El marco teórico de este
estudio recoge definiciones sobre el color como signo lingüístico de autores como Peirce ,
Seaussure, Ogden y Richards.
• Para continuar, se describirá y analizará la relación de semiótica y designación de las cosas,
se detallará los resultados en los hablantes de Huaros, su manera de pensar, ¿Qué colores
conoce y con qué lo asemeja? A esto se llegarán ciertas conclusiones las cuales serán
explicadas en adelante.
 Antecedentes
 Calvo (2008) en su artículo “Semiótica del color”, establece que el color tiene dos niveles: el
sintáctico y el semántico. Dichos niveles pueden analizarse desde el punto de vista semiótico.
De acuerdo con la autora, en el nivel sintáctico intervienen los sistemas de orden de color, la
definición de los colores, las leyes de combinaciones e interacciones, las armonías en La
significación del color y su importancia para la divulgación de la ciencia. Un enfoque cualitativo
las agrupaciones cromáticas, y cada aspecto que hace posible hablar de una gramática del
color. En la dimensión de la semántica intervienen las relaciones del color y el objeto, los
códigos, asociaciones y significado. Es en este último nivel, donde el color significa y transmite
información que en muchas ocasiones puede resaltarse por el excedente de sentido. Es
importante señalar que existen condicionantes para atribuir un significado ya que depende del
contexto, cultura, edad, sexo, entre otras.
 Caivano (1995) en su artículo Color y semiótica: Un camino en dos direcciones, que mediante
colores se pueden representar muchas cosas ajenas a ellos. Sin ir más lejos, a menudo
recordamos algo y lo identificamos a través de un color. Cuando queremos referirnos a una
prenda de vestir en particular, de la multiplicidad de signos que podríamos utilizar como
sustituyentes (su material, su tipo de tejido, alguna característica de su forma, su textura, etc.)
generalmente tomamos el color como signo más saliente.
Base teórica
El color, al igual que todos los demás componentes del lenguaje humano, esconde tras de sí
un significado, el cual no es intrínseco a dicho color sino que está determinado por los códigos
operantes en el contexto en que aparezca. Esto explica en cierto modo las sensaciones y reacciones que
un determinado color produce sobre las personas que se interrelacionan con él.

Concepción tríadica del signo (Peirce)

- Representamen (el signo sustituyente)

- Objeto (lo representado, el objeto estudiado)
- Interpretante (el conocimiento producido)

Por otro lado, Hembree (2006) sostiene que las asociaciones del color con los conceptos
dependen de cada cultura, y que solo se puede decir que existen algunos lugares comunes que
coinciden en significado.
Mientras Saussure define el signo como una entidad de dos caras , Odgen y Richards proponen
un planteamiento ternario. Así para ellos el signo es una unidad formada por un concepto , un
referente y un símbolo . Entendido por concepto : idea , referente . objeto y símbolo : secuencia
Entre un pensamiento y un símbolo se establecen relaciones causales. Cuando hablamos, el
simbolismo que empleamos se deriva en parte de la referencia que estamos estableciendo , y en de
factores sociales y psicológicos del propósito que tengamos al hacer una referencia a algo , del efecto
que causan nuestro signos en las otras personas y de nuestro propia actitud . Cuando nos toca
escuchar (y no hablar) los signos nos llevan a actuar de determinada manera y a asumir una actitud
de acuerdo a las circunstancias (Ogden ,1923, p.10-11)

“Nuestro interpretación de cualquier signo se identifica con nuestra reacción psicológica , y está
determinada por nuestra experiencia pasada en situaciones similares y por nuestra experiencia
presente” (Odgen ,1923, p.244)
Magariños de Morentín destaca la función semiótica del color: “El estudio del color, en
cuanto portador de la función semiótica, se diferencia del estudio psicofísico o
neurofisiológico, en que mientras estos últimos identifican y analizan el color por sus
características mecánicamente medibles y dependientes de circunstancias físicas del
sujeto y/o del ambiente, el enfoque semiótico considera al color como elemento
objetivamente apto para sustituir a entidades de otro universo y para organizarse en
conjuntos significativos.” (1981: 61)

Materiales
Se ha hecho uso de un cuadernillo de apuntes y se ha elaborado una encuesta con el
fin de obtener información acerca del significado de los colores. Además de ello se ha
tomado en cuenta la variable edad, sexo, grado de instrucción y oficio con el objeto de
que nos permita dar cuenta del fenómeno en cuestión.

Métodos
El presente trabajo contó con el apoyo de los pobladores de la comunidad de Huaros-
Canta. De esa cantidad, se ha tomado como muestra 3 personas (dos adultos y un
joven escolar). Se tuvo en cuenta que los participantes tengan una noción básica de los
colores que conocen.
Resultados
Los colores que se resaltan son los siguientes tales como el blanco que significa paz, tranquilidad.

El negro significa luto, peleas, el verde (color más común) tiene que ver con una cuestión religiosa
en relación con sus cruces.

El marrón representa nostalgia (se está implementando más este color), el color azul significa
sabiduría y el rojo representa combate.

Discusión
Los resultados de la investigación nos demuestran que los pobladores de la comunidad de Huaros

asocian tal significado de acuerdo a sus vivencias y esto también puede ser determinado por el

contexto y se puede indicar que hay una interpretación colectiva de acuerdo a lo que quieren

transmitir algunos colores como el blanco azul verde.


Estos resultados concuerdan con Calvo (2008) que nos hace referencia que en la
dimensión de la semántica intervienen las relaciones del color y el objeto, los
códigos, asociaciones y significado. Es en este último nivel, donde el color significa y
transmite información que en muchas ocasiones puede resaltarse por el excedente
de sentido. Es importante señalar que existen condicionantes para atribuir un
significado ya que depende del contexto, cultura, edad, sexo, entre otras.

Asimismo Caivano (1995) nos dice que mediante colores se pueden representar
muchas cosas ajenas a ellos. Sin ir más lejos, a menudo recordamos algo y lo
identificamos a través de un color.
Por ende, al tener una cruz en la parte superior de una puerta quiere transmitir algo
y eso se va a reflejar en la percepción del poblador de Huaros a través de un color
específico.
Conclusiones

Los colores tienen significado y a su vez les atribuimos un valor simbólico, pero también
dependen de variables como el entorno y la cultura.

Se debe tener en cuenta la finalidad de cada color a fin de saber qué significado está
asociado en referencia a su connotación, ya sea positiva o negativa.

El color verde de las puertas nos muestra un aspecto religioso debido a que tiene
semejanza con las cruces que eran de ese mismo color.

Bibliografía

- Sanchez, E. y Del consuelo, D. (2016) La significación del color y su importancia para

la divulgación de la ciencia. Un enfoque cualitativo. Ciencias Humanas y Sociales.
Maracaibo.

- Solís Zepeda, M. (2014). Notas sobre una posible semiótica del color. 22/11/2018, de
Benemérita Universidad Autónoma de Puebla Sitio web:
http://web.uas.mx/Publicaciones/index.php/TikaDiseno/article/view/46
Anexos
Encuesta para conocer, cuál es la percepción de los pobladores de la comunidad de Huaros acerca
del significado de los colores

Entrevista N°1

¿Qué colores conoce?

Casi todos los colores

¿Qué color simboliza la paz?

El blanco

¿El color negro significa muerte o dolor?

Significa luto

¿A qué se debe los colores blanco y rosado de las casas?

Es el gusto de cada uno

¿Por qué pintan las puertas de verde y marrón?

Debido a que las cruces también se pintaban del mismo color (semejanza religiosa)

¿Hay algún color que representa a la comunidad?

El arco iris (7 colores), se celebra la fiesta del agua (3er domingo de noviembre)

¿Qué color es de su agrado o preferencia? ¿Con qué lo relaciona?

El color rojo debido a mi ganado. Lo relaciono con nuestra bandera peruana
Entrevista N°2
¿Qué colores conoce?
Amarillo, rojo, anaranjado, azul, marrón
¿Qué color simboliza la paz?
El blanco
¿El color negro significa muerte o dolor?
Significa peleas

¿A qué se debe los colores blanco y rosado de las casas?

Los de la municipalidad lo han pintado de esos colores

¿Por qué pintan las puertas de verde y marrón?

Por un motivo especial, que esto representa a la religiosidad y se le coloca una cruz verde arriba de la
puerta
¿Hay algún color que representa a la comunidad?
El arco iris

¿Qué color es de su agrado o preferencia? ¿Con qué lo relaciona?

El color rojo. Lo relaciono con la corrida de toros
Entrevista N°3

¿Qué colores conoce?

Rojo, verde, blanco, morado, azul

¿Qué color simboliza la paz?

El blanco

¿El color negro significa muerte o dolor?

Significa luto

¿A qué se debe los colores blanco y rosado de las casas?

La gente no escogió el color, la municipalidad dio esos colores para el pintado

¿Por qué pintan las puertas de verde y marrón?

El verde antes era más común debido a que las cruces se pintaban del mismo color (religioso) y el marrón recién se
está implementando

¿Hay algún color que representa a la comunidad?

Hay una fiesta que realiza la comunidad y es donde el arco iris (7 colores) nos representa

¿Qué color es de su agrado o preferencia? ¿Con qué lo relaciona?

El blanco.. Lo relaciono con la fe y la paz