MOVIMIENTOS DE VANGUARDIA

Movimientos artísticos y literarios que se oponen con

virulencia al pasado y proponen con sus
manifiestos, nuevos caminos, nuevas concepciones
del arte y de las letras.
Los "ismos" vanguardistas se suceden en Europa a
un ritmo muy rápido. Algunos pasan como efímeras
modas; otros dejan una huella imborrable.
Nosotros nos limitaremos a examinar a continuación
aquellos que aportaron cambios sustanciales en la
literatura entre
principios de siglo y 1939.
1939.
 El término vanguardia pertenece al
léxico militar y designa la parte más
adelantada del ejército, la que
confrontará antes con el enemigo, la
"primera línea" de avanzada en
exploración y combate.
En el terreno artístico es, pues, la
"primera línea" de creación, la
renovación radical en las formas y
contenidos para, al tiempo que se
sustituyen las tendencias anteriores,
enfrentarse con lo establecido
considerado obsoleto.
 ÄONTEXTO HISTÓRIÄO ÄULTURAL

El primer tercio del siglo XX se caracteriza por grandes

tensiones y enfrentamientos entre las potencias europeas.
Además de la I Guerra Mundial (1914-1918), tendrá lugar la
Revolución Soviética (octubre de 1917), abriendo esperanzas
para un régimen económico diferente para el proletario y
para los sectores más desfavorecidos de la sociedad.
Tras los felices años 20 (los ´años locosµ), época de
desarrollo y prosperidad económica, vendrá el gran desastre
de la bolsa de Wall Street (1929) y volverá una época de
recesión y conflictos que, unidos a las difíciles condiciones
impuestas a los vencidos de la Gran Guerra, provocarán la
gestación de los sistemas totalitarios (fascismo y nazismo)
que conducirán a la II Guerra Mundial.
 Es una época dominada por las transformaciones y el
progreso científico y tecnológico (la aparición del automóvil y
del avión, el cinematógrafo,...).
El principal valor será, pues, el de la modernidad, o
substitución de lo viejo y caduco por lo nuevo y original.
En el aspecto literario, era precisa una profunda renovación
que superase al romanticismo, al realismo y al simbolismo y el
impresionismo precedentes. De esta voluntad de ruptura con
lo anterior, de lucha contra el sentimentalismo, de la
exaltación del inconsciente, de lo racional, de la libertad, de
la pasión y del individualismo nacerán las vanguardias
en las primeras décadas del siglo XX.
 Yna de las características visibles de las vanguardias es la
actitud provocadora.
Se publican manifiestos en los que se ataca todo lo producido
anteriormente, desechándolo por desfasado, se reivindica lo
original, lo lúdico, desafiando los modelos y valores existentes
hasta el momento.
Surgen diferentes ismos (futurismo, dadaísmo, cubismo,
constructivismo, ultraísmo etc.), diversas corrientes
vanguardistas con diferentes fundamentos estéticos, aunque
con denominadores comunes:
- Lucha contra las tradiciones, procurando la novedad y la
libertad.
- Carácter experimental y la rapidez con que se suceden las
propuestas unas tras otras.
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arte figurativo




arte abstracto




  



 

 











  










 











 En la literatura, y concretamente en la
poesía el texto va a ser realizado a partir
de la simultaneidad y la yuxtaposición de
imágenes.
Se rompe tanto con la estrofa, la
puntuación, la métrica de los versos como
con la sintaxis alterando por completo la
estructura tradicional de las
composiciones.
Surge el caligrama o poema escrito de
modo que forme imágenes pretendiendo
así acabar con la tóxica sucesividad del
hecho escrito o leído
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ËEl poeta/artista/arquitecto vanguardista es inconformista,

ya que el pasado no le sirve, tiene que buscar un arte que
responda a esta novedad interna que el hombre está
viviendo, apoyándose en la novedad original que se lleva
dentro.
Ë En algunos movimientos hay una tendencia a hacer
plástica en la coloración de las palabras.
ËEn la poesía se juega constantemente con el símbolo.
ËLas reglas tradicionales de la versificación, necesitan una
mayor libertad para expresar adecuadamente su mundo
interior.
ËNuevos temas, lenguaje poético, revolución formal,
desaparición de la anécdota, proposición de temas como el
anti-patriotismo.
ËEl punto de vista del narrador es múltiple.
ËExiste un vínculo estrecho entre al ambiente y los gustos del
personaje.
ËProfundiza en el mundo interior de los personajes, pues se
les presenta a través de sus más escondidos estados del
alma.
ËEl tiempo cronológico no es de suma importancia, sino el
tiempo anímico.
ËEl autor exige presencia de un lector atento que vaya
desentrañando los hechos que se presentan y vaya armando
inteligentemente las piezas de la novela de nuestro tiempo.
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 El Expresionismo
Surge en Alemania en 1911. Es el
movimiento de vanguardia más
difícil de identificar. Es el resultado
de la situación política de Alemania
antes y tras la Primera Guerra
Mundial. A partir de los 20 años surge
una política represiva que
desembocará en el nazismo. Nace
de la angustia del hombre incierto
ante su futuro. Aflora en la pintura de
claros y oscuros (Goya, Solana, etc.)
Se refleja la angustia antibelicista, el
estar atrapado en un sistema
asfixiante. Esto se verá reflejado en
el panorama literario.
sAÄHE

Das Turmkreuz schrickt ein Stern

Der Gaul schnappt Rauch
Eisen klirrt verschlafen

Nebel streichen
Schauer
Starren Frösteln
Frösteln

Streicheln
Raunen
Du!

GUARDIA

La cruz de la torre espanta una estrella

aspira humo el rocín
chirría hierro adormilado

nieblas divagan
estremecimiento
mirar fijamente tiritar
tiritar

acariciar
susurrar
¡Tú! 

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 El Futurismo
En 1909, Marinetti, escritor italiano,
publica el Manifiesto futurista.
Niega cualquier forma de arte
pasado y presente, y exalta con
optimismo la civilización
mecánica y las conquistas de la
técnica. La literatura escogerá,
por tanto, nuevos temas, nuevos
mitos: la máquina, el avión, la
energía eléctrica, el deporte ... El
lenguaje pretenderá la supresión
de adjetivos y adverbios para dar
un mayor dinamismo y rapidez
verbal, hasta la "destrucción de la
sintaxis", dejando las palabras en
libertad.
 Manifiesto Futurista,
Filippo T. Marinetti
Ëueremos cantar el amor al peligro, el hábito de la energía y
de la temeridad.
El coraje, la audacia, la rebelión, serán elementos esenciales
de nuestra poesía.
La literatura exaltó, hasta hoy, la inmovilidad pensativa, el éxtasis
y el sueño. Nosotros queremos exaltar el movimiento agresivo, el
insomnio febril, el paso de corrida, el salto mortal, el cachetazo y
el puñetazo.

Nosotros afirmamos que la magnificencia del mundo se ha

enriquecido con una nueva belleza, la belleza de la
velocidad. Yn coche de carreras con su capó adornado con
gruesos tubos parecidos a serpientes de aliento explosivo...
un automóvil rugiente, que parece correr sobre la ráfaga, es
más bello que la Victoria de Samotracia.
 El Äubismo
Surge en Francia pero fue
precisamente un español, Picasso, el
que introdujo las formas de este nuevo
arte en 1907, con las Señoritas de
Avignon. Es un movimiento plástica
caracterizado por una estructura de
tipo visual y por un gusto especial por
deshacer la realidad.
El cubismo literario procede
igualmente a deshacer la realidad
para recomponerla libremente,
mezclando conceptos, imágenes,
frases captadas al azar ... Hay una
ruptura de planos (impacto,
cromatismo, visualización). A ello se
añaden especiales disposiciones
tipográficas de los versos formando
imágenes visuales (caligramas de
Apollinaire).
 ùona
´Ahora caminas por París
muy solo entre la multitud
Rebaños de autobuses
mugiendo junto a ti ruedan la
angustia del temor te aprieta
el gaznate como si nunca
más debieras ser amado Si
vivieras en el tiempo antiguo
entrarías en un monasterio
Tenéis vergüenza cuando os
sorprendéis diciendo una
oración Te burlas de ti como
el fuego del infierno tu risa
chispea las chispas de tu risa
doran el fondo de tu vida Es
un cuadro colgado en un
sombrío museo y a veces vas
a mirarla de cercaµ.
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 El Dadaismo
Nace en ùurich (Suiza) en 1916
de la mano del poeta Tristan
Tzara. Su nombre, elegido
fortuitamente, procede de un
balbuceo infantil (dada, cuyo
significado es nada). Se trata
de la rebeldía pura: contra la
lógica, contra las convenciones
estéticas o sociales, contra el
sentido común (anti-arte).
En el fondo, es la violenta
repulsa de una racionalidad
que ha llevado al absurdo de la w
      

 
 
   
 
1ª Guerra Mundial (1914-1918).      

  

 
 ´Dada no significa nada
y, sin embargo, la primera
idea que se revuelve en
las cabezas es de orden
bactereológico;
encontrar un origen
entomológico, por lo
menos. Así, se anuncia
en los periódicos que los
negros Krou llaman a la
cola de una vaca santa:
dada. El cubo y la
madre, en cierta región
de Italia: dada. El
caballo de madera, el
ama de cría, en ruso y en
rumano: dadaµ Tristán
Tzara.
O
 
(
)
En poesía el dadaísmo abre el campo para la llegada del
surrealismo y ayuda a crear un lenguaje poético libre y sin
límites. Para entender qué es la estética dadá en el mundo
de la poesía nada mejor que recoger los consejos que Tzara
propone para hacer un poema dadaísta:

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 El Surrealismo o
Superrealismo
Se trata de un cambio radical en
la concepción del arte y del
trabajo del artista. André Breton
lo preside y publica en 1924 el
Primer Manifiesto, en donde a las
audacias del Dadaísmo añade
concepciones filosóficas de
Freud y Marx. Pretende ser una
revolución integral. Su gran lema
sería "transformar la vida". Y
propugna la liberación del
hombre y de su capacidad
creadora. Liberación de los
impulsos naturales del hombre
reprimidos en el subconsciente
por una razón sumisa a las
O
 


 


)* convenciones morales y
sociales.
 Se escribe al dictado de un
pensamiento libre de toda
vigilancia ejercida por la razón.
Se utilizan para ello técnicas
diversas: la escritura automática,
realizadas sin reflexión, a veces
bajo la influencia de drogas, wel
collage de frases recortadas al
azar de periódicos, la
interpretación de sueños, ...
Según Freud, en los sueños aflora
el mundo del subconsciente, pero
en forma de imágenes ilógicas,
cuya estructura patente, o
superficial es símbolo de
contenidos latentes o profundos,
en virtud de ciertas  
+

!%,$ %,,
transformaciones.
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En un poema surrealista, se
mezclan objetos, conceptos
y sentimientos que la razón
mantiene separados;
asociaciones libres e
inesperadas de palabras,
metáforas insólitas ...
Es un lenguaje que no se
dirige a nuestra razón, sino
que quiere despertar en
nosotros sentimientos y
reacciones también
inconscientes. Ante un
poema de este tipo, el lector
no comprende, pero puede
recibir fuertes impactos que
le produzcan emociones
profundas.
Certidumbre
Paul Éluard
Si te hablo es para oírte mejor
Si te oigo estoy seguro de
entender
Si sonríes es para invadirme
mejor
Si sonríes yo veo el mundo
entero
Si te abrazo es para
continuarme
Si vivimos todo será placer
Si te dejo nos recordaremos
Y dejándonos nos
reencontraremos.
 w.w/010
2

Ultraísmo

Surge en España entre 1918 ²

1923 por influjo de los
movimientos europeos de
vanguardia.
Se caracteriza por la reducción
de la lírica a su elemento
primordial: la metáfora. La
imagen se identifica con el
objeto y lo anula. Omisión de
No consiguió dejar
frases de enlace, nexos y
nada definitivo , pero
adjetivos inútiles. Desaparición
hizo posible la poesía
de la rima, Se utiliza el ritmo
de los años siguientes.
unipersonal, mudable, no
´del Yltraísmo hay que
sujeto a pautas.
partir cuando se quiera
hacer la historia de la
poesía actualµ.
Dámaso Alonso.
 ULTRAMODERNISMO

Se inicia con la primera post-guerra 1918 es nuestro hito

cronológico. Surge en Hispanoamérica por influencia de
los movimientos europeos de vanguardia. Coincide con
el ultraísmo español.
Características:
Ë Rechazo total de la antigua ración nacionalista y
realista de la realidad.
Ë Anhelo de un estado pre-intelectual, pre-racional.
Ë Rebeldía contra lo que se considera tradicional,
convencional, artificial.
Ë Se manifiesta en dos grandes corrientes poéticas
hispanoamericanas:

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 ÄREAÄIONISMO

Comienza con la publicación (1918) en Madrid de

cuatro libros del poeta chileno Vicente Huidobro.

Hace la distinción entre la literatura-

servidumbre forzosa a la realidad y a
propósitos morales y sociales, y
poesía y creación libre sin
compromisos a la realidad.
La palabra como elemento esencial
en el acto de creación como imagen
autónoma independiente del mundo
ideológico.
Ytilización d los recursos estilísticos
vanguardista.
 NEORROMANTIÄISMO

Se da paralelo al Creacionismo ; en la post-guerra.

No huye de la realidad, como el Creacionismo, sino
que la busca , se enfrenta a ella y toma posición.
Vuelve a los temas eternos del Romanticismo: el amor,
la soledad, el dolor, la angustia, la muerte.
Tono exaltado y vehemente. Empleo de los
procedimientos vanguardistas, en especial los del
Superrealismo.

El chileno Pablo Neruda es uno de sus exponentes.

AMOR
Mujer, yo hubiera sido tu hijo, por beberte
la leche de los senos como de un manantial,
por mirarte y sentirte a mi lado, y tenerte
en la risa de oro y la voz de cristal.
Por sentirte en mis venas como Dios en los
ríos
y adorarte en los tristes huesos de polvo y
cal,
porque tu ser pasara sin pena al lado mío
y saliera en la estrofa --limpio de todo mal--.

¡Cómo sabría amarte, mujer cómo sabría

amarte, amarte como nadie supo jamás!
Morir y todavía
amarte más.
Y todavía
amarte más.
 Existencialismo

Se origina en Alemania hacia 1924, pero se pone de moda

en París años más tarde llevado allí por el escritor francés
Jean Paul Sartre quien lo estudió de Heidegger. Es una
tendencia o actitud filosófica compleja.
Rechazo del pensamiento racional como incapaz de dar
cuenta de la existencia.
Fe en la existencia humana concreta como la única
existencia absoluta y auténtica. Interrogante sobre el origen
y la finalidad de la existencia humana.
Visión de la vida como temporalidad, en especial como
anticipación del futuro.
Pesimismo y angustia derivados de la imposibilidad de
prolongar indefinidamente el quehacer existencial, y del
enfrentamiento con la idea de la nada.
La novela y el teatro cobran primacía y dominio sobre la
poesía.
§




























 
 







  







 










 
 







 

 Äosmopolitismo
Surge en 1940 con la
finalidad de mostrar la
problemática urbana, varía
ya que el paisaje cambia
según la geografía y
economía de cada ciudad.
Es filosófico, moral y
psicológico pues trabaja con
la incertidumbre y tensión de
los habitantes de las grandes
metrópolis. Su máximo
representante fue Jorge Luis
Borges.
 Yn ciudadano del mundo o cosmopolita es una persona que
desea trascender la división geopolítica que es inherente a las
ciudadanías nacionales de los diferentes Estados y países
soberanos. En este respecto, se diferencia del concepto de
internacionalismo, que se basa en la idea de naciones. Al
negarse a aceptar la identidad patriótica dictada por los
gobiernos nacionales, los ciudadanos del mundo afirman su
independencia como ciudadanos de la Tierra, del mundo, o el
cosmos.

Bandera que simboliza la Ciudadanía del Mundo