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FENOMENOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN

SISTEMAS ESCOLARES
MODERNOS

CUSTODIA SELECCION ADOCTRINAMIENT APRENDIZAJE


O

ESCUELA

El proceso que especifica edad y se relaciona con maestros y exige


asistencia de tiempo completo a un curriculum obligatorio.
• Edad: La escuela • Maestros- alumnos: La
educación depende de
agrupa a las personas
custodio- maestro, así como
según sus edades de relación y estrategias.

• Asistencia de tiempo completo: La


escuela reclama tiempo y energía.
Contexto sagrado educativo
RITUALIZACION DEL PROGRESO
Consumo escolar Consumo social

La escuela se proporciona para cumplir con un papel dentro de la sociedd,


formando parte de una serie de normas de consumo.

El estudio es considerado una inversión que nos permitirá un desarrollo,


donde es una ilusión el acceso a la educación publica y duradera.
MITOS PRODUCIDOS POR LA ESCOLARIZACIÓN
SOCIAL

• El mito de los Valores Institucionalizados: la escuela inicia en el


mito del consumo sin fin”. Todo proceso produce valor y en
consecuencia la producción genera demanda.

• El mito de la Medición de los Valores: La escuela inculca valores


institucionales sujetos a cuantificación.
La escuela divide lo aprendido en paquetes- materias, partes
definidas que se integran al curriculum oculto formado por
bloques.
• El mito de los Valores Envasados: la escuela enseñara los valores
comerciales que quiera que se aprendan y con ello se adapten los
ideales y expectativas.

• El mito del Progreso que se Perpetúa a sí mismo: Illich descubre una


lógica similar en los negocios, la guerra y la educación.
acumulación
ESCUELA

Iglesia universal
de cultura

oculta genera

mito social
Discrepancia
de
Industria del
conocimiento
Principios Realidad
escolares social patrón

Que genera

Juicio critico Que permitirá desescolarización


ESPECTRO INSTITUCIONAL
ELECCIÒN DE INSTITUCIONES
MANIPULATIVA
CONVIVIALES
FALSOS SERVICIOS DE
UTILIDAD PÙBLICA
LAS ESCUELAS DEMANDA DE
INSTRUCCIÒN
LA LEY NO OBLIGA A CONDUCIR EN
CAMBIO OBLIGA A IR A LA ESCUELA
CARACTERÍSTICAS QUE DISTINGUEN LA
ESCOLARIZACIÓN DEL APRENDIZAJE
UNA OBJECIÓN: ¿A QUIEN PUEDEN
SERVIRLE UNOS
PUENTES HACIA LA
NADA?

Cambio de sistema político y económico


• Educación puede diferir en ideología pero no en estructura

Curriculum oculto
CARACTERÍSTICAS GENERALES DE UNAS NUEVAS
INSTITUCIONES EDUCATIVAS FORMALES

Acceso a recursos

Dotar de conocimientos a los que quieran


compartir lo que saben

En un debate dar la oportunidad a aquel que


quiera compartir su argumento
Libre expresión
CUATRO REDES
¿CON QUE TIPOS DE COSAS
¿QUE DEBIERA APRENDER Y PERSONAS PODRIAN
ALGUIEN? QUERER PONERSE EN
CONTACTO LOS QUE
BUSCAN APRENDER A FIN DE
APRENDER?
IGUALES

MAYORES
ACCESO A LOGRAR LAS PROPIAS METAS

Servicios de Servicio de
Lonjas de Servicio de referencia
objeto habilidades búsqueda de respecto de educadores
independientes
educativo compañero
• Faciliten el • Sirven de • Actividad • Catalogo de
acceso modelo a para direcciones y
dedicarse descripciones
• Unas de otros
• Comunicación • Educadores
uso pueden
cotidiano elegirse
RENACIMIENTO DEL
HOMBRE EPIMETEICO
• Debemos redescubrir la diferencia entre expectativa y esperanza.

• significa fe confiada en la
Esperanza
bondad de la naturaleza

• significa fiarse en resultados


que son planificados y
expectativa controlados por el hombre.
• La esperanza centra el deseo en una persona de la cual aguardamos
un regalo.
• La expectativa se promete una satisfacción proveniente de un proceso
predecible que producirá aquello que tenemos el derecho de exigir.
El Ethos prometeico ha eclipsado la
esperanza. (referido a la leyenda de
Prometeo y Epimeteo.

El hombre primitivo ligado al mito y


el moderno, ligado a la Paideia o
educación).
• Prometeo, como el hombre moderno, desafía el destino, la naturaleza y el
entorno para moldearlo a su conveniencia.
• Necesidades crecientes, demanda, frustración de no alcanzarlas.
Institucionalización de los valores. Tecnologización, un mundo de
expectativas.
• El hombre epimeteico es quien valora más la esperanza, más a la gente,
no los productos.

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