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Métodos

de
Iglesias
Del: Instituto de Misión y Crecimiento de Iglesia
Exposición: Dr. Daniel J.
Rode
Visualización: Lic. Silvia de
Roscher
Introducción
Planes esenciales para fundar iglesias
Métodos de establecer iglesias
Fases en el establecimiento de una ig
Conclusión: El líder y los miembros
MÉTODOS DE ESTABLECER
IGLESIAS
1. Desprendimiento
2. Hijas por accidente
“Muchas veces por un problema
teológico, o un conflicto de
personalidades, luchas de liderazgo, o un
desacuerdo sobre prioridades, una
congregación se dividirá. Una facción
sale, comienza otra congregación, y
ambas congregaciones prosperan más
que lo que lo hacían juntas.” (McGavran I
Hunter III. Estrategias que funcionan, 1980:115).
3. Colonización o traslado de
familias
3. Colonización o traslado de
familias
“Hermanos que deseen cambiar su radicación, que
tengan en vista la gloria de Dios, que sientan la
responsabilidad individual que descansa sobre ellos
de hacer bien a otros, y de beneficiar y salvar las
almas por quienes Cristo no consideró su vida
preciosa, deben trasladarse a pueblos y aldeas
donde existen poca luz o donde no existe luz
alguna, y donde puedan ser de verdadera ayuda y
bendición para otros con sus trabajos y
experiencia”.
3. Colonización o traslado de
familias

“Se necesitan misioneros que vayan a


pueblos y aldeas, y eleven la norma de la
verdad, para que Dios pueda tener a sus
testigos espaciados por todo el país, a fin de
que la luz de la verdad pueda penetrar donde
hasta ahora no ha llegado, y la norma de la
verdad sea elevada donde hasta ahora no se
ha conocido...”
3. Colonización o traslado de
familias
“Jesús no descuidó los pueblos. El relato
declara que él ‘recorría...todas las ciudades y
aldeas, enseñando en las sinagogas de ellos
y predicando el Evangelio del reino’
(Mat.9:35). Ahora bien ¿no es el deber de
algunos que permanecen ociosos aquí (en
Battle Creek) ir donde puedan presentar a
Cristo y su verdad preciosa? “(General
Conference Bulletin, 20 de marzo, 1891)” (White 1975: 43).
3. Colonización o traslado de
familias
"Dios invita a familias cristianas a que se
trasladen en medio de las comunidades sumidas
aún en las tinieblas y el error, a fin de trabajar por el
Maestro con tacto y perseverancia. Se necesita
renunciamiento para responder a tales llamados"
(White 1953:3:300).

“Ciertas familias deben establecerse con humilde


confianza en Dios en los lugares desolados de su
viña.”
3. Colonización o traslado de
familias
“Necesitamos familias de
Pioneros de misión global misioneros que vayan a
establecerse en regiones
De traslado permanente desoladas. Vayan a ocupar
regiones no evangelizadas,
buenos agricultores,
De traslado temporario hombres de finanzas,
arquitectos, y personas
“También por su propia cuenta, bajo la
aptas en las diversas artes
orientación del pastor responsable del
y oficios, para mejorar las
distrito donde está el objetivo, y de la
condiciones de aquellas
asociación/misión correspondiente, dos o
tierras, implantar
más individuos pioneros pueden
industrias, prepararse
embarcarse en una aventura misionera, por
humildes viviendas para sí
un tiempo razonable para iniciar y
mismos, y ayudar a sus
completar el trabajo, esto es, dejar
vecinos” (White
establecida la congregación.”
1959b:.227).
4. Modelo por adopción

Adopción de
otra denominación

Adopción de congregaciones
de la misma denominación
5. Modelo satélite
En este modelo ocurre que
dentro de la iglesia central funcionan
diferentes iglesias étnicas, de jóvenes, o de
otras clases sociales que luego se independizan.

En el caso de las iglesias satélite descentra-


lizadas las reuniones se realizan en otros
lugares fuera de la iglesia central. Estas
iglesias luego se independizan
más fácilmente.
6. Iglesias con múltiples campus

Éstas son iglesias que necesitando


atender mejor a sus miembros, hacen en
lugares distintos los mismos programas.
Estos lugares llegan a ser luego iglesias
independientes, por esta razón es
mencionado como un método para
establecer nuevas iglesias.
7. Modelo trasplante

Generalmente son
ETNIQUITIS
lugares donde se
perdió la misión, la
iglesia está fuera de
lugar porque padece
una de las dos
enfermedades VEJEZ O URBANITIS
terminales.
8. Modelo de metamorfosis
Esta es la cuarta solución para el problema de la
etniquitis que es hacer una transición. Esta es
la mejor forma de morir. Es ganar gente del área,
e ir pasando el liderazgo y los recursos a la
nueva congregación. Para esto se requiere
mucha abnegación y por eso resulta tan difícil
hacerlo. Esta forma de encarar el problema es
parecido al de hacer “autóctona” una misión. De
esta forma muere una iglesia de un color étnico y
resucita otra iglesia en el barrio de otro color
étnico.
9. Modelo de grupos pequeños

Todo grupo es una


iglesia en potencia
10. Modelo de centros de
predicación
Un ejemplo que lo ilustra son los
centros de Semana Santa,
generalmente algunos de ellos
continúa como una iglesia. Esto ha
sido muy usado en Latinoamérica.
Se combina mucho con el de grupos
pequeños y en cierta manera es
parecido.
11. Modelo pionero o
de estudios bíblicos

Su teoría o principio: “Hay cierto número


de personas que busca lo que usted ofrece y
en el tiempo que usted lo ofrece.” Norman
Whan descubrió algo parecido a lo que
descubrimos en Argentina y Uruguay, hay:
“Más gente que quiere venir a la iglesia de
lo que los miembros están dispuestos a
invitar.”
12. Equipos misioneros

1. Preparación o presencia

3. Consolidación
13. Fundador de iglesias
catalizador o espigador
Dios llama y habilita a ciertas
personas para levantar,
movilizar y adiestrar a un
nuevo núcleo de personas que
luego inicia una iglesia. Luego
de esto “el catalizador” se va a
otros lugares.
14. El pastor o líder fundador
• Dedicado a un lugar de por
vida.
• Dedicado a un lugar
mientras la iglesia es chica.
• Bivocacional
• Independiente
• Apostólico
15. Aventura cooperativa
Es un plan hecho entre varias
iglesias para abrir una nueva
congregación. Generalmente, le dan
a la nueva iglesia un terreno, la
construcción hasta el techo de la
capilla, y el sueldo del pastor por el
primer año. Esto es una base como
para comenzar bien.
16. Revitalización

Son casos en los cuales la iglesia por


alguna razón casi ha muerto
totalmente. Sólo quedan unos pocos
hermanos y el edificio. Se revitaliza
el grupo de creyentes, se bautizan
nuevos y se reorganiza la iglesia
nuevamente.
17. Modelo de medios masivos
El modelo pionero usa
mucho los medios de
comunicación
Medios
Audiovisuales Radio

Internet Televisión
18. Modelo diversidad
de ministerios
Wagner descubrió que las
iglesias que crecen son “iglesias
suficientemente grandes como
para proveer la variedad de
servicios que atiendan las
necesidades y expectativas de
sus miembros y de la
comunidad”.