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Nihilismo y la crisis de la

modernidad
Profesor: Alberto Pradines
Fecha: 05/11/18
Autores: Alejandra Fuentealba
Diego Kram
Juan Garrido
Ricardo Gonzalez
Nihilismo
• El nihilismo deriva su nombre de la raíz latina nihil, que significa
nada, aquello que no existe.
• Esta misma raíz se encuentra en el verbo "aniquilar" - deshacer, destruir
completamente.
• El Nihilismo es una creencia que:
• Etiqueta todos los valores como inútiles, por lo tanto, nada puede ser
conocido ni comunicado (no hay prueba razonable de la existencia de una
"regla suprema" o algún "creador“)
• Se asocia sí misma con el pesimismo extremo y un escepticismo radical, sin
ninguna lealtad(la "verdad moral" es desconocida y la ética universal es
imposible).
Friedrich Nietzsche

• El filósofo alemán, Nietzsche (1844-1900), es a


menudo más asociado con el nihilismo. En sus
notas Will to Power [1883-1888], escribe:
“Cada creencia, cada vez que se considera que
algo es verdad, es necesariamente falso, porque
simplemente no existe ningún mundo verdadero.”
• Para Nietzsche, no hay ningún objetivo, orden,
ni estructura en el mundo, excepto aquel que le
damos.
• El objetivo del nihilismo se manifiesta a sí mismo en varias
perspectivas:
• Nihilismo Epistemológico niega la posibilidad del
conocimiento y la verdad, y esta ligado al escepticismo
extremo.
• Nihilismo Político defiende la previa destrucción de todos
los órdenes políticos, sociales y religiosos como un
prerrequisito para cualquier mejoramiento futuro.
• Nihilismo Ético (nihilismo moral) rechaza la posibilidad de
la moral absoluta y de los valores éticos. El bien y el mal son
vagos, y los valores relacionados son simplemente el
resultado de presiones sociales y emocionales.
• Nihilismo Existencial, la visión más conocida, afirma que la
vida no tiene ningún significado ni valor intrínseco.
Nihilismo - Más Allá de la Nada
• Escoger creer en la nada, involucra un alto precio.
• Un individuo puede elegir el "sentir" en lugar de pensar, ejercer su
"voluntad de poder" en lugar de orar, dar gracias, u obedecer a Dios.
Después de una impresionante carrera en literatura y creatividad filosófica,
Friedrich Nietzsche perdió todo control sobre sus facultades mentales. Al
ver maltratar a un caballo, comenzó a sollozar incontrolablemente y
colapsó en un estado catatónico.
• Nietzsche murió el 25 de agosto de 1900, se le diagnosticó demencia total.
Al decirle Sí a la "vida" pero No a Dios, el profeta del nihilismo perdió
ambas.
¿Vivimos en una sociedad nihilista?
• En la sociedad en la cual vivimos, si bien hay diversas "explicaciones" o
"verdades" simultáneas e inherentes a distintas personas, ciudades, o
países, no hay una verdad absoluta (todos estemos de acuerdo). Ya que
estamos en un mundo en el cual coexisten , con mayor o menor grado de
dificultad, distintas creencias, cosmovisiones, culturas, etc. Entonces no se
podría hablar de una "regla suprema" o algún "creador".
• Por ejemplo, yo bien podría creer en un buda, pero mi hermano o mi vecino
bien podría creer en satanás o en Jesucristo.
• Si no existe una "regla suprema" o algún "creador" que sea de tipo
universal, es difícil que podamos conocer la "verdad moral".
• Tal como la moral, la ética para un nihilista no cree en una ética definida, y
menos universal, ende a ello es imposible que " todo el mundo se ponga de
acuerdo" para practicar la misma ética.
Nuestra sociedad
• Una sociedad nihilista es una sociedad que se caracteriza por el
escepticismo y la incredulidad frente a todas las cosas, los valores son
rechazados y todo lo preestablecido toma un carácter de dogma. Todo es
refutable, Todo es relativo, Todo es rebatible.
• Una Frase que se identifica mucho con este tipo de pensamiento es " Si no
existiera Dios hubieran inventado uno". Esta frase nos da a entender que el
ser humano, por una condición básica, tiende a buscar cosas o ídolos en los
cuales creer. Con esta frase también se puede sintetizar la no creencia en
ninguna deidad superior o mente creadora o artífice de las cosas. No se
adora ningún ser humano por sobre otro, y mucho menos un
"sobrehumano" o Dios, del cual no se sepa que exista, a ciencia cierta.
• Nuestra sociedad se caracteriza por ser escéptica, cree en menos cosas, ha
perdido sus "tradiciones" y ritos y es reacia a creer en algo "sólo por que
sí". Las religiones van perdiendo su función de "reguladora de
la conciencia" para convertirse en disciplinas fuertemente cuestionadas, y
en muchos casos, cumpliendo un rol muy parecido al de una
gran empresa , lejos de significar algo mas moralizante que aquello.
• La decadencia de las tan tradicionales religiones, hasta las más influyentes
históricamente, o la pérdida de los "valores" que hasta ahora siempre se
habían sostenido, son claros signos de una sociedad que no está lejos de
ser nihilista. No se cree en nada, no se valora nada.
• Es cosa de mirar a nuestro alrededor, para saber que claramente las cosas
están lejos de ser perfectas, de hecho, a pesar de que se aclama la
"globalización y libertad" , lo cierto es, que ya sea bueno o malo éste
hecho, la libertad del individuo está condicionada exclusivamente por su
poder adquisitivo, es decir, cuánto dinero tengo, cuánta libertad tengo, así,
cuando vamos al negocio de la esquina a comprarnos, por decir algo, un
chicle, estamos comprando "un poquito de libertad", hasta a esto se le ha
puesto precio.
• Esa "verdad" de la que mucha gente habla, la "libertad de pensamiento" ,
está muy condicionada, tanto que a veces ni siquiera nos damos cuenta,
unos pocos manejan la información, y obviamente, ningún ser humano es
tan noble como par a dar a conocer una información, si es que ésta
presenta una amenaza, aunque sea la más mínima, a su existencia.
• La iglesia, a pesar de que todavía es muy poderosa, más que tener un
poder moral, ahora se le podría atribuir básicamente un poder político y
por decirlo de alguna manera, "de imagen", es decir, la sociedad "necesita"
tener a la Iglesia como algo estable, algo a l que recurrir, ya que si bien
cada vez las personas están siendo menos teológicas, lo cierto es que es
normal ver cómo la gente desesperada acude a rezar cuando se ve en
situaciones difíciles, que no pueden superar sólo consigo mismos. Si no que
tienden a "colgarse" de algo supremo, que se supone los salvará. No por
nada Nietzsche tilda al cristianismo como "la religión de la compasión" (El
anticristo.F.Nietzsche)
• La gente ha perdido la fe en todas las cosas, no simplemente en un "ser
superior", si no que en muchos aspectos del sistema en si, en la gente que
les rodea, hasta la familia ya no es del todo confiable en todos los casos. El
ser humano se siente sólo, ya que muchas veces, ni siquiera se tiene a si
mismo, esta situación antes era acallada por la religiosidad, es decir, había
un "peso moral" tan grande, que la gente se trataba de comportar bien ,
por lo menos ante los demás, para así "ganarse el cielo", pero ahora no, ya
no tiene que probarle nada a nadie, y el "orden moral" está sujeto
simplemente al ser humano como individuo. "El ser humano es el único
animal que sabe que está solo".
Gracias por su atención

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