DIREITO

1º PERÍODO

METODOLOGIA DO TRABALHO
CIENTÍFICO

Prof. Luiz Carlos Rodrigues

Março de 2019
 ABORDAGEM SOBRE A
CONSTRUÇÃO DO CONHECIMENTO
 No processo de
conhecimento, o
O homem não age
diretamente sujeito cognoscente
sobre as coisas. se apropria, de certo
sempre há um modo, do objeto
intermediário, um conhecido.
instrumento entre
ele e seus atos e
suas ações. Pelo conhecimento, o
Chamamos esse homem penetra as
instrumento de: diversas áreas da
realidade para dela
conhecimento. tomar posse.
O objeto conhecido
pode, às vezes,
fazer parte do
Mas nem todo o
sujeito que
conhecimento é
conhece.
pensamento:
Pode se conhecer
o pensamento é
a si mesmo.
conhecimento
Pode-se conhecer intelectual.
e pensar os
pensamentos.
MAS, O QUE É CONHECER?

É uma relação que se

estabelece entre o sujeito
que conhece e o objeto
conhecido (processo de
interação socioambiental).
 SOBRE O HOMEM

Pode-se considerá-lo em seu

aspecto externo e aparente e dizer
uma série de coisas que o bom
senso dita ou que a experiência
cotidiana ensinou;
Pode-se, também, estudá-lo com
espírito mais sério, investigando
através do método científico as
relações existentes entre certos
órgãos e suas funções;
Ainda sobre o homem . . .

Pode-se, ainda, questioná-lo quanto à

sua origem, sua liberdade e destino;

Pode-se, finalmente, investigar o que

dele foi dito por Deus através dos
profetas.
Têm-se, assim, quatro espécies de
considerações sobre uma mesma
realidade: o homem.

Consequentemente, o pesquisador está se

movendo dentro de quatro níveis de
conhecimento.

O mesmo pode ser feito com outros objetos

de investigação.
Tem-se, então, conforme o caso:

CONHECIMENTO
EMPÍRICO, SENSO CONHECIMENTO
COMUM OU
CIENTÍFICO
CONHECIMENTO
VULGAR

CONHECIMENTO CONHECIMENTO
FILOSÓFICO TEOLÓGICO
 CONHECIMENTO EMPÍRICO OU
SENSO COMUM

Pela linguagem, os Cada qual se

conhecimentos se aproveita da
transmitem de uma experiência alheia.
pessoa à outra, de
uma geração à
outra. Também chamado
vulgar, é o
conhecimento do povo,
É ametódico e obtido ao acaso, após
assimétrico inúmeras tentativas.
CONHECIMENTO CIENTÍFICO
Vai além do empírico: por meio dele, além
do fenômeno, conhecem-se suas causas
e leis que o regem.

É metódico “Conhecer
verdadeiramente, é
E simétrico conhecer pelas
causas”, diz Bacon.

A ciência só aceita o que foi provado.

Segue o método experimental (pesquisa
em laboratório ou de campo) com seus
diversos processos.
CONHECIMENTO FILOSÓFICO

O conhecimento filosófico distingue-se do

conhecimento científico pelo objeto.

O objeto das ciências constitui-se pelos

dados próximos, imediatos, perceptíveis
pelos sentidos ou por instrumentos
[método científico = experimento].
 O objeto da filosofia é constituído de
realidades imediatas, não perceptíveis
pelos sentidos e, por serem de ordem
supra-sensível, ultrapassam a experiência
[método racional]

É um contínuo O filosofar
questionar é
a si um
e à realidade interrogar.

A tarefa fundamental do conhecimento

filosófico se resume na reflexão.
 CONHECIMENTO TEOLÓGICO

Duas são as atitudes que se pode

tomar diante do mistério:

1. É tentar penetrar nele 2. É aceitar

com o esforço pessoal explicações de
da inteligência. Assim, alguém que já tenha
mediante a reflexão e desvendado o
o auxílio de mistério. Implicará
instrumentos, sempre numa
procura-se obter o atitude de fé diante
conhecimento que de um
será científico ou conhecimento
filosófico. revelado.
 Esse conhecimento
revelado ocorre
quando houver algo
oculto ou um mistério,
alguém que o
manifesta e alguém
que pretende conhecê- Aquele que
lo. manifesta o
oculto é o
revelador.
poderá ser o
próprio homem
ou Deus.
 O TRINÔMIO:
VERDADE – EVIDÊNCIA –
CERTEZA
 A VERDADE
É o encontro do
homem com o
desvelamento, com
O ser das coisas
o desencultamento
se manifesta,
e com a
torna-se
manifestação do
translúcido,
ser.
visível ao olhar, à
inteligência e à
compreensão do
homem.
 Pode-se dizer que, em certas áreas, o
homem já entendeu bastante daquilo que o
ser é e manifesta: as conquistas
tecnológicas, as viagens espaciais, as
conquistas na área médica.

Muitas vezes ocorre que o homem, levado por

certas aparências e sem o auxílio de
instrumentos adequados, emite juízos
precipitados que não correspondem aos fatos
e à realidade: temos, então, o erro.

Os erros são freqüentes através da história;

temos, por exemplo, as afirmações do
geocentrismo, da geração espontânea etc.
 A EVIDÊNCIA
Afirmações erradas Evidência é
decorrem muito mais manifestação
da atitude precipitada clara, é
e ignorância do transparência, é
homem, com relação desencultamento e
à natureza do ser que desvelamento do
se oculta e se desvela ser.
fragmentariamente,
do que da própria
realidade. A verdade só
resulta quando
houver evidência.
 A CERTEZA
Estado de espírito que consiste na
adesão firme a uma verdade, sem
temor de engano.

Este estado de espírito se

fundamente na evidência, no
desvelamento do ser.
Havendo evidência, isto é, se o objeto
se manifesta com suficiente clareza,
pode-se afirmar,com certeza, sem
temor de engano, uma verdade.

Quando não houver evidência ou

suficiente manifestação do objeto o
sujeito encontrar-se-á em outros
estados de espírito, o que deve
transparecer, também, na expressão
ou na linguagem.
 IGNORÂNCIA

Estado puramente negativo,

que consiste na ausência de
todo conhecimento relativo a
qualquer objeto por falta total
de desvelamento.
Trata-se da ignorância no
saber.
 DÚVIDA
Estado de equilíbrio entre a afirmação e a
negação.

DÚVIDA METÓDICA DÚVIDA

consiste na UNIVERSAL
suspensão fictícia ou Consiste em
real, mas sempre considerar toda
provisória, da afirmação como
fundamentação a uma incerta. É a
afirmação tida até dúvida dos
então por certa, para
lhe controlar o valor. céticos.
 OPINIÃO

Caracteriza-se pelo estado de

espírito que afirma com temor de
se enganar.

Já se afirma, mas de tal maneira,

que as razões em contrário não
dão uma certeza.
 A PREOCUPAÇÃO DO
PESQUISADOR É CHEGAR
A VERDADES QUE
POSSAM, ATRAVÉS DAS
EVIDÊNCIAS, SER
AFIRMADAS COM
CERTEZA.