EBD CLASSE ÚNICA

Nome do Livro: ISAÍAS

Abreviatura: (Is)
Título: Em referência ao profeta e à personagem principal.
Autor: Profeta Isaías, filho de Amoz, nascido em uma influente
família da classe alta. Teve contato com a realeza e foi conselheiro
no reino de Judá para assuntos internacionais. Segundo a tradição
judaica, Isaías foi martirizado durante o reinado de Manassés (696 –
692 a.C.), tendo sido serrado ao meio dentro de um tronco oco.
Data Aproximada: 740 – 680 a.C.
Contexto Histórico: Isaías profetizou e escreveu num
período conturbado, marcado pela expansão do império
Assírio e o declínio de Israel. Durante o ministério de Isaías,
Israel apresentava males sociais e apostasia espiritual,
motivo pelo qual ele advertiu com veemência seu país
contra as alianças erradas com nações vizinhas (Assíria).
Mensagem:
Isaías é um livro profético que aborda questões de juízo e
salvação divinos, além de falar profeticamente a respeito
da obra redentora do Messias (Cap. 53), da Igreja (Cap. 54),
da missão (Cap. 6:8,9), da justiça humana (Cap. 64:6). É o
livro do antigo testamento em que mais se fala sobre a
pessoa e a obra de CRISTO.
Principais Personagens:
Isaías, Ezequias, Senaqueribe, Messias.

Principais Acontecimentos: A denúncia contra Judá (Is 1-

12) | O Messias (Is 7 e 9) | O apocalipse de Isaías (Is 24-27)
| O livramento e a restauração de Israel (Is 40-48) | O
ministério do Servo-Messias (Is 49-57) | O livramento
eterno e o juízo eterno (Is 58-66).
Nome do Livro: JEREMIAS
Abreviatura: (Jr)
Título: Em referência ao profeta e à personagem principal.
Autor: Jeremias era um sacerdote e membro da família de Hilquias.
Ele profetizava juízo e por esse motivo tinha poucos amigos, sendo o
maior dele o seu fiel secretário Baruque. Sua ação profética é da
mesma época de Habacuque e, talvez, da mesma época de Obadias.
Segundo a tradição judaica, Jeremias teria morrido executado por
apedrejamento quando morava no Egito.
Data Aproximada: 627 – 585 a.C.
Contexto Histórico: Jeremias iniciou seu ministério em
Judá durante o reinado do bom rei Josias e continuou até o
reinado do mau rei Zedequias. Foi um período tempestuoso
e de pressões, porque o reino de Judá se encontrava em
apostasia. O profeta Jeremias foi bastante perseguido ao
ponto de ser espancado e aprisionado.
Mensagem:
O livro traz advertências contra o pecado, e faz profecias de
juízo. Ao mesmo tempo, traz a mensagem de esperança e
restauração. Contém ainda uma forte oposição aos falsos
profetas como Hananías e Semaías. As profecias de Jeremias são
ilustradas, muitas vezes, por simbolismos para dramatizar e
reforçar as mensagens, como no caso do cinto podre, do vaso
quebrado, das pedras grandes, do barro do oleiro, das cestas de
figos, etc.
Principais Personagens:
Jeremias e Baruque.

Principais Acontecimentos: O chamado de Jeremias (Jr 1) |

Profecias para Judá (Jr 2-45) | Profecias para as nações (Jr
46-51). A queda de Jerusalém (Jr 52)
LAMENTAÇÕES DE
JEREMIAS
EBD – CLASSE ÚNICA
PR. ALEXANDRE DUARTE
Nome do Livro: LAMENTAÇÕES
(“Lamentações de Jeremias” é dado por conta do escritor)
Abreviatura: (Lm)

Título:
Hebraico – “eykah” (Eikha ou Eiká, cuja tradução literal é "Como!")
Grego – Thré·noi, que significa Lamentos, (lamentações, chorar em
voz alta)
Autor: A tradição judaica atribui o livro a Jeremias.

Na Septuaginta grega este livro é introduzido pelas palavras: “E

aconteceu que, depois de Israel ter sido levado cativo e Jerusalém
ter sido desolada, Jeremias sentou-se chorando e lamentando com
este lamento sobre Jerusalém, e disse.” Os targuns também
identificam Jeremias como o escritor, introduzindo-o assim:
“Jeremias, o profeta e grande sacerdote, disse”.
Data Aproximada: 586 -585 a.C.
Contexto Histórico: A qualidade vívida de Lamentações
mostra que o livro foi escrito pouco depois da queda de Jerusalém,
em 607 AEC, enquanto os eventos do sítio e o incêndio de Jerusalém
pelos babilônios ainda estavam frescos na mente de Jeremias. Há
acordo geral de que o livro de Lamentações foi escrito logo depois da
queda de Jerusalém, e é razoável concluir-se que a sua escrita
terminou por vota de 586-585 AEC.
Mensagem:
São cantos fúnebres que descrevem, de modo doloroso e
poético, a destruição de Jerusalém pelos babilônicos em 586 a.C,
e os acontecimentos que se sucederam a essa catástrofe
nacional: fome, sede, matanças, incêndios, saques e exílio
forçado. Esses lamentos revelam o puro coração do profeta e o
seu compadecimento diante da trágica derrota de Jerusalém e
do sofrimento do seu povo.
Principais acontecimentos:
As profecias sobre Jerusalém (Lm 1-5): destruição, a ira de
Deus, a oração por misericórdia e por restauração.
Destaques:
Lm. 2:14 - Os teus profetas viram para ti, vaidade e loucura,
e não manifestaram a tua maldade, para impedirem o teu
cativeiro; mas viram para ti cargas vãs e motivos de
expulsão. (O POVO SÓ ACEITA A PALAVRA QUANDO LHE AGRADA!)
Destaques:

Os terríveis efeitos do cerco de Jerusalém. (4:1-22)

A morte pela espada era melhor do que a morte pela fome;
as mulheres até mesmo comiam seus próprios filhos.
Sobreviventes fugitivos eram implacavelmente perseguidos
nas regiões montanhosas e em ermas.
Destaques:
Os terríveis efeitos do cerco de Jerusalém. (4:12)
Não creram os reis da terra, nem todos os moradores do mundo,
que entrasse o adversário e o inimigo pelas portas de Jerusalém.
O PROFETA PODE ATÉ FALAR, AVISAR, PROFETIZAR, MAS É
DO POVO A ATITUDE PARA A MUDANÇA...
POR FIM, O POVO PADECEU, POR NÃO DAR OUVIDOS A
VOZ - NÃO DO PROFETA - MAS DE DEUS.