Universidad de Mayores

UNIVERSIDAD ABIERTA
EDUCACIÓN NO FORMAL
 Objetivos de este tema:
 Elaborar y justificar el concepto de educación
permanente.
 Reflexionar sobre los posibles influjos educativos
que la sociedad ofrece a sus miembros.
 Distinguir y criticar las clásicas expresiones de
educación formal, no formal e informal.
 Descubrir algunos ámbitos que propicien la
educación no formal.
 Proponer, en función de coordenadas: personales,
sociales, temporales y geográficas, algunos
programas de educación no formal.
Andrés del Moral Vico

UNIVERSIDAD DE JAÉN 2
LA EDUCACIÓN NO FORMAL
 1.- Antecedentes de la educación no

formal: la educación permanente.
 2.- El concepto de educación no formal
y sus relaciones con otros conceptos
próximos.
 2.1 Educación formal
 2.2 Educación informal
 2.3 Educación no formal

 3.- Principales ámbitos de la educación
no formal y sus instituciones:
 3.1. Educación de adultos.
 3.2. Educación y formación laboral.
 3.3. Educación para el ocio y el tiempo

libre.
 3.4. Educación ambiental.
 3.5. Educación para la salud.
 3.6. Educación para el consumo.
 3.7. Educación comunitaria.

 4.- Otros espacios educativos no
formales:
 4.1. Educación cívica.
 4.2. Educación para la paz.
 4.3. Educación viaria.
 4.4. Educación sexual.
 4.5. Educación para la tercera edad.
1.- Antecedentes de la educación no formal: la
educación permanente
 En los años veinte del pasado siglo se percibían los

defectos e insuficiencia de la educación tradicional
(Cropley, 1989)
 Se comienza a hablar de la educación permanente
relacionada con la extensión de la misma a lo largo
de la vida, pero sin precisar con exactitud en qué
consistía, dado su dificultad para poder definirla (P.
Legrand)
 Algo sí se vislumbraba: para atender esta necesidad,
no bastaba con el sistema escolar, sino que había que
contar con otros espacios educativos: trabajo,
familia, asociaciones, parroquias, sindicatos, etc.

 Se percibe un importante cambio en el concepto de
educación: de sobrecargar los cerebros con contenidos
que hay que aprender y memorizar se pasaría a
aprender para conocer, para hacer, para convivir y para
aprender a ser (J.Delors, 1996). Los conocimientos
actuales no sirven para mañana; se hace obligatorio la
renovación y la adaptación a otras nuevas situaciones.
La mejor educación es la que prepara para el cambio.
 Estos presagios del pasado siglo se hacen evidentes a la
entrada del nuevo milenio. En 1996 el Libro Blanco de
las Comunidades Europeas señala tres factores por los
que la educación permanente se hace una exigencia:
 La sociedad de la información.
 La mundialización de la economía y acelerado desarrollo del
conocimiento.
 La producción y difusión de objetos técnicos.
 Hay otros argumentos (G. Pérez Serrano):
 La explosión del conocimiento y los avances
científicos plantean nuevas exigencias educativas.
 Los cambios científicos no son sólo cuantitativos
sino también cualitativos.
 Se están produciendo transformaciones profundas
bajo el horizonte de la mundialización.
 Las exigencias que plantea el mundo laboral
vinculan cada vez más el trabajo y la formación.

 UNESCO. XIX Reunión de la Conferencia
General. Nairobi, 1976:
 “La expresión Educación Permanente designa un
proyecto global encaminado tanto a reestructurar el
sistema educativo existente como a desarrollar todas
las posibilidades de formación fuera del sistema
educativo. En este proyecto, el hombre es el agente
de su propia educación por medio de la interacción
permanente de sus acciones y su reflexión… lejos de
limitarse al período de escolaridad, debe de abarcar
todas las dimensiones de su vida, todas las ramas
del saber y todos los conocimientos prácticos que
puedan adquirirse por todos los medios y contribuir
a todas las formas de desarrollo de la personalidad.

 En España podemos destacar algunas
fechas como 1970 Ley General de
Educación (por primera vez se habla de
EPA).
 1986 Libro Blanco para la Educación de
Adultos, punto 12:
 La expresión Educación Permanente designa un
proyecto global encaminado tanto a
reestructurar el sistema educativo existente,
como a desarrollar todas las posibilidades de la
formación fuera del sistema educativo.

 Principios de la Educación Permanente (G. Pérez
Serrano):
 La EP es un proceso continuo a lo largo de toda la
vida.
 La E.P. es integral.
 La E.P. es un principio organizador de la educación.
 La E.P. es global.
 La E.P. es democrática.
 La E.P. es un proceso dinámico y flexible.
 La E.P. es abierta.
 La E.P. es un principio ordenador del pensamiento.
 La E.P. fomenta la calidad de vida.
 La E. P. tiene un matiz prospectivo

 Justo es destacar tres informes internacionales:
 Informe Coombs ( 1967): La crisis mundial de la
educación.
 Informe Faure: Aprender a ser. La educación del
futuro (1975).
 Informe Delors: La educación encierra un tesoro
(1996).
 Este último trabajo destaca la necesidad de la
educación a lo largo de toda la vida en base a cuatro
pilares imprescindibles:
 Aprender a conocer
 Aprender a hacer
 Aprender a vivir juntos
 Aprender a ser

Propuestas para la reflexión y debate:
 1ª: ¿Realmente la escuela no puede atender todas

las necesidades educativas de la persona?.
 2ª: ¿Es posible la educación permanente?
 3ª: De los principios señalados de la EP, elija el más
representativo para usted. Defiéndalo.
 4ª: El informe Delors nos señala cuatro pilares o
necesidades educativas para el siglo XXI: aprender a
conocer, aprender a hacer, aprender a convivir y
aprender a ser. En la actualidad, a su juicio ¿cuál
sería el más necesario?.
 5ª: ¿Qué opina de la Universidad Abierta?
2.- Educación no formal y otros conceptos
próximos
 Educación informal.
 El ser humano es un sistema abierto a toda clase de
experiencias y estímulos en estado de vigilia (?). Cualquier
momento es bueno para aprovechar los estímulos del
entorno, de la vida misma, para transformarlos en
contenidos educativos para la mejora de sí mismo.
 Educación formal.
 Se viene llamando así a las acciones controladas y regladas
por el sistema escolar: escuela, universidad.
 Educación no formal.
 Fuera del sistema escolar oficial están proliferando
instituciones educativas que recogen las aspiraciones y
necesidades de la población que no les ofrece el sistema
educativo.
 La educación informal tiene aquí el sentido de un
proceso formativo que dura toda la vida y en el
que las personas adquieren y acumulan
conocimientos, habilidades, actitudes y modos de
discernimiento de manera inconsciente, por
contagio, mediante las experiencias diarias y su
relación con el medio ambiente (físico, social,
cultural). El ejemplo más típico es de la educación
familiar. Pero hay otros: conferencias,
exposiciones, excursiones, lecturas, espectáculos,
medios de comunicación social…..

 Por educación formal se entiende la que
oferta el sistema educativo de cada país
fuertemente institucionalizada,
cronológicamente graduada y
jerárquicamente estructurada desde la
educación infantil hasta los estudios
universitarios . Sus rasgos más
significativos están en la intencionalidad de
sus acciones, la profesionalización de sus
agentes educativos y constituir la base de
la oferta educativa escolar oficial.
 La educación no formal es toda actividad educativa
organizada y sistematizada realizada fuera del marco del
sistema escolar oficial para facilitar determinadas clases de
aprendizajes a subgrupos particulares de la población, tanto
adultos como niños (Coombs y Ahmed, 1975). La frontera
que separa la educación no formal de la formal no siempre
es fácil de establecer. Algunos autores (A.Colom, 2005)
señalan que la diferencia más notoria no sería de carácter
pedagógico sino jurídico; es decir, la educación no formal
sería la que no viene contemplada en las legislaciones
estatales sobre educación. Su responsabilidad no cae
dentro de los ordenamientos jurídicos del Estado. Por
ejemplo, aunque parezca extraño, los cursos de maestría o
postgrados universitarios, serían un ejemplo de educación
no formal pues sus enseñanzas no se regulan por el
ministerio sino por las mismas universidades. Atenernos a
otros argumentos diferenciadores nos abocarían a
confusión.
 La época actual está ya caracterizándose por la
proliferación y amplitud de su oferta educativa
sistematizada, organizada e impartida por agentes
profesionalmente competentes. Hoy día ya no es el
sistema escolar oficial el que posee la exclusiva para la
capacitación de los ciudadanos. La sociedad cuenta con
ofertas formativas no ubicadas en el sistema educativo
tradicional. Estas ofertas están amparadas por
instituciones que no necesariamente tienen que ser la
escuela o la universidad y que gozan de organización y
planificación pedagógica eficientemente demostradas.
 P.H. Coombs (1993) indicaba que las estrategias futuras
han de orientarse hacia un proceso de coexistencia o
combinación de educación formal, no formal e informal.
Éstas deberían propiciar una serie de innovaciones y
nuevas estrategias educativas en consonancia con una
sociedad caracterizada por rápidos y continuos cambios.

 Todo esto no está exento de dificultades.
Señalamos algunos posibles errores:
 Considerar a la educación como un proceso
independiente del desarrollo económico y social.
 Considerar a la educación no formal como una
alternativa que ha de incorporarse cuanto antes al
control estatal, es decir, su formalización.
 Considerar a la educación no formal como una
modalidad de educación para los marginados, una
alternativa de bajo nivel para los que no han
podido recibir la educación tradicional oficial.

 Propuestas para la reflexión y debate:
 1ª: Algunos han señalado la inadecuada
denominación de no formal, informal,
formal. ¿Se atrevería a modificarla?
 2ª: De las tres modalidades estudiadas
¿cuál ve más difusa o inabarcable?.
 3ª: Sitúese como defensor de la
educación formal y convénzanos.
 4ª: Idem de la no formal.
 5ª Idem de la informal.

3. Los ámbitos educativos no formales y sus
instituciones
 El ámbito de la educación no formal, por propia

naturaleza, es amplio en cuanto a los espacios y
extenso en cuanto al tiempo. Por definición escapa a
todo tipo de acciones determinantes que pudieran
cerrar su carácter abierto, ocasional, adaptativo y
cambiante. No obstante, algunos autores (Trilla,
1992) han intentado arbitrar clasificaciones basadas
en diversos criterios con el fin de poner orden en el
amplio campo de su realidad. Sin que ello suponga
un sistema cerrado: propuestas que hoy pertenecen
a la educación no formal pudiesen constituir en el
futuro acciones educativas formales y viceversa.
 3.1. Educación de adultos.
 No es lo que pensamos: acción educativa
compensatoria para llenar huecos no logrados en
la edad escolar. La superación del analfabetismo
fue en su día un objetivo prioritario de la
educación de adultos, pero no ahora.
 Hoy, la educación de adultos está muy extendida
en todos los países del mundo contemporáneo con
el fin de capacitar a los individuos para que sepan
vivir plenamente todos los aspectos de su vida
como ciudadanos autónomos (J.Mª Quintana,
1991).
 Este ámbito de la educación no formal ha
despertado tanto interés en la UE que se le
han dedicado cuatro conferencias
internacionales en tan sólo dos años (1994-
1996):
 Atenas (1994)
 Dresde (1994)
 Madrid-El Escorial (1995)
 Florencia (1996)

 En España no es nuevo el tema de la
educación de adultos no formal. En épocas
pasadas se desarrolló con arreglo a modelos
extraescolares:
 1840-1939: ateneos, círculos, asociaciones, sociedades
culturales, casas del pueblo, universidades populares, misiones
pedagógicas.
 1939-1978: formación profesional acelerada, PPO, educación y
descanso, escuelas de formación, cátedras ambulantes, misiones
pedagógicas, escuelas campesinas, educación popular, etc.
 Etapa democrática: caracterizada por la influencia que los
documentos e informes europeos han tenido sobre la legislación. A
partir de la LOGSE (1990) se empieza a vislumbrar una apertura a
contextos extraescolares o no formales :la propia ley excluye la EA
fuera del régimen general y especial, considerándola más como una
actividad de promoción social que como una actividad meramente
escolar. La irrupción del estado de las autonomías y el traspaso de
competencias educativas así como el surgir de la universidades
populares a partir de 1976, favorecen la EA como educación no
formal.
 Es en la década de los noventa del pasado siglo
cuando empieza a destacarse la nueva orientación
no formal de la EA en la que se destacan las
siguientes experiencias:
 Colectivo de la Escuela de Adultos de Hortaleza.
 El servicio de Educación Permanente de los
Trabajadores (Barcelona)
 El colectivo de Educación Permanente para Adultos,
Escuelas para la Vida (barrios periféricos de Madrid)
 Grupo CEPA: reinserción social en el Centro
Penitenciario de hombres de Carabanchel.
 Experiencias del grupo Coria (Cáceres)

 3.2. Educación y formación laboral.
 Uno de los ámbitos más característicos de la
 Cualquier trabajo requiere específicas
capacitaciones y habilidades sometidas hoy a
cambios y adaptaciones a los que el sistema escolar
es incapaz de atender. La escuela no responde a las
demandas y necesidades del mundo laboral
 La formación laboral no ha surgido de repente:
gremios, entorno familiar, talleres, formación profesional como opción en
enseñanzas medias, etc. El continuo proceso de adaptación y cambio en
los distintos trabajos exige permanentes aprendizajes y la emergencia
de nuevos contextos y agentes educativos de carácter no formal y
permanente.
 Las implicaciones entre educación, trabajo y
formación se sustentan en tres principios (G.
Vázquez,1998):
 Antropológico: la actividad laboral completa al
hombre. El trabajo se convierte en medio
educativo
 Histórico: actividades nobles: pensar, dirigir, gobernar,
administrar, etc y serviles: actividades manuales y relacionadas
con la fuerza física, etc.
 Pedagógico: se abre un interesante campo para
las CC.EE: Pedagogía del trabajo o Pedagogía
laboral. Presencia de pedagogos y psicólogos en
las empresas como apoyo a los programas
formativos de las propias empresas
 El apoyo institucional en la formación laboral en
España se viene haciendo en tres campos
diferentes:
 Inserción laboral de los jóvenes: escuelas taller y
casas de oficio
 Formación continua de los trabajadores: en España
corre a cargo de las instituciones sindicales (UGT,
CCOO).
 Formación empresarial. las mismas empresas.
 Junta de Andalucía: diversos programas: Escuelas taller,
Talleres de empleo, Formación Profesional Ocupacional,
Intermediación e inserción laboral, etc.

 3.3. Educación para el ocio y el tiempo libre.
 Conviene distinguir entre ocio y tiempo libre así como sus
condicionantes pedagógicos.
 La educación se hace necesaria en este ámbito para aprovechar el
valor tiempo.
 El ocio desvela una dimensión individual.
 No hace falta insistir en que la educación de estos ámbitos manifiesta
su carácter extraescolar en el que confluyen: familia, distintas
administraciones, instituciones privadas, etc.
 Actividades que derivan de ella: acampadas, senderismo, montañismo,
rutas ecológicas, jardinería, excursiones, teatro, cine, conciertos,
deportes, conferencias, debates, mesas redondas, pintura, dibujo,
fotografía, baile, música, coleccionismo, manualidades, tradiciones
populares, tertulias, asociacionismo, voluntariado, etc. etc.
 Esta atención es promovida por la sociedad en general y
particularmente por las instituciones de animación sociocultural, dado
que éstas surgen para remediar los efectos negativos de la explotación
del hombre dentro de una sociedad cada vez más urbana e
industrializada. En estas circunstancias, la vida se ha caracterizado por
la escasez de tiempo para el ocio y por el mínimo tiempo dedicado a la
vida social.
 3.4. Educación ambiental
 Cualquier intento pedagógico para despertar en las
personas comportamientos activos para la conservación,
recuperación y salvación de la naturaleza.
 Entre los remedios, la educación (tanto escolar como
extraescolar) el más importante, aunque no el único.
 Congreso Internacional de Educación y Medio Ambiente ,
Moscú, 1987:
 La educación ambiental es un proceso permanente en el cual los
individuos y comunidades adquieren conciencia de su medio y
aprenden los conocimientos, los valores, las destrezas, la
experiencia y la determinación que les capacite para actuar,
individual y colectivamente, en la resolución de los problemas
ambientales presentes y futuros.

 Estos aprendizajes no sólo se desarrollan en la escuela,
sino a lo largo de toda la vida: familia, trabajo, comunidad,
ocio y tiempo libre, etc.
 Su importancia e interés adquiere carácter mundial desde
los años 70 del pasado siglo, generando múltiples
conferencias, coloquios, congresos y otras reuniones
científicas en las ciudades más representativas del planeta.
 Tres grandes metas:
 Facilitar la comprensión de las interacciones entre la sociedad y el
medio ambiente.
 Fomentar el comportamiento del cambio social, cultural y
económico mediante valores, actitudes y habilidades que permitan
a las personas la emergencia de criterios propios,
responsabilidades y espíritu constructivo.
 Desarrollar competencias para la acción individual y colectiva
enfocadas a procesos de planificación, toma de decisiones y
búsqueda de alternativas para la mejora del entorno.

 El Ministerio de Medio Ambiente edita el Libro
Blanco de la Educación Ambiental en España (1999)
en el que se aprecia la evolución de esta temática
en nuestro país.
 Etapa inicial: transición democrática, papel de las
autonomías y movimiento asociacionista.
 Fase de institucionalización: años ochenta. Puesta en
marcha de programas, jornadas, actividades y
equipamientos, LOGSE.
 Replanteamiento crítico: años noventa. Se exigen
criterios de calidad y que la educación ambiental se
extienda a toda la sociedad
 Algunas instituciones: Granjas-escuela o escuelas de
naturaleza, Centros de interpretación ambiental,
Itinerarios, Equipamientos especiales, Centros de
visitantes.
 Características de una educación ambiental
no formal (Mª Novo, 2005):
 Está contextualizada.
 Favorece los procesos interdisciplinares.
 Permite que aflore la conciencia participativa.
 Flexibiliza el papel que desempeña el profesor y
el alumno.
 Estimula las relaciones entre educación y
trabajo.
 Usa múltiples recursos y vías para el
aprendizaje.
 Estimula la creación de redes

 3.5. Educación para la salud
 Desde el enfoque no formal entendemos por salud no sólo la ausencia
de enfermedad física, o psíquica, sino además todo en conjunto de
actitudes y capacidades que son objeto de la educación y previenen,
debidamente desarrolladas, accidentes corporales, desajustes de la
personalidad, comportamientos adictivos y perjudiciales, adquiriendo
todo su significado en relación con la autoestima de los individuos, su
autonomía y su capacidad de toma de decisiones.
 La educación para la salud se orienta a la promoción de la
salud como un valor apreciado por las personas de manera
que se adquieran hábitos y comportamientos para el
bienestar personal, tanto físico como mental, y el de su
entorno social. Es uno más de los muchos recursos que
existen para la promoción de la salud.
 Si calidad de vida es una de las metas más repetidas en los
programas de educación social, sin duda, la educación para
la salud no formal comparte la misma aspiración.

 Objetivos (Carta de Ottawa para la promoción de la salud, 1986 y
Congreso de Liverpoll, 1988):
 Descubrir y sentir la vida como una realidad y como un proyecto del que somos
protagonistas y responsables.
 Conocer y apreciar el propio cuerpo en sus posibilidades para afianzar hábitos
autónomos de cuidado y salud personales, y de respeto y solidaridad con la salud
de los otros.
 Interiorizar y vivir la realidad sexual como un medio de relación y comunicación
interpersonal gratificante y saludable, tanto física como afectiva , emocional y
socialmente.
 Reforzar la autonomía y la autoestima como realidades personales básicas en la
construcción de un proyecto de vida saludable.
 Desarrollar la sensibilidad y la ternura ante todas aquellas personas con
discapacidad física, psíquica o de edad, y el respeto para todos los grupos
marginados socialmente en razón de sus diferencias culturales y/o preferencias
sexuales.
 Estimular el interés y el gusto por el deporte y la actividad física como medio para
mantener una vida saludable y para el fomento de la amistad y la solidaridad.
 Valorar críticamente situaciones y conductas de riesgo para la salud decidiendo los
medios personales más adecuados para evitarlas y colaborando con otros grupos
sociales para superarlas.

 En España se consolida como uno de los ámbitos
de la educación no formal más genuinos a través
de programas bien definidos:
 Programas orientados a la escuela, aunque de carácter
no formal: a) para niños en hospitalización continuada,
b) programas de salud escolar.
 Programas de educación para la salud de la población
adulta.
 Programas de educación no formal centrados en la
gestión hospitalaria por parte de pacientes, familiares y
visitantes. En este caso los hospitales se convierten en
agencias educativas donde se planifican y se
desarrollan programas para el buen funcionamiento de
los mismos centros de salud.
 Programas de educación para la salud en los centros de
trabajo.
 Programas sectoriales para la prevención concreta de
algunos síndromes o malos hábitos.
 3.6. Educación para el consumo
 Adquisición de conocimientos, actitudes y hábitos que
las personas deben de incorporar a lo largo de su vida
como protección ante la agresiva sociedad del consumo.
Este ámbito de la educación no formal se hace necesario
por los siguientes aspectos:
 Se pretende identificar la calidad de vida con el consumo de
bienes y productos. Traslación del ser al tener.
 El consumismo origina producción masiva y por tanto mayor
deterioro del medio ambiente.
 El consumo propicia la injusticia y falsea la realidad. No todo el
mundo puede acceder a los productos que la publicidad te pone
al alcance de la mano
 Los niveles de libertad y de autonomía personal se ven
afectados por las agresivas campañas de publicidad, incluso en
productos que van en contra de la salud.

 Tampoco se trata de formar a modernos
robinsones. Sería una utopía no ser consumidores
en la sociedad del siglo XXI. Pero la no
transparencia de los mercados hace que surjan
iniciativas en defensa de los consumidores. Entre
ellas, la educación no formal para el consumo
razonable.
 Antecedentes legislativos: programas de la CEE
(1975 y 1981). Derechos del consumidor
 A la protección de la salud y seguridad.
 A la protección de los intereses económicos.
 A la reparación de daños y perjuicios.
 A la representación
 A la información y educación para formar ciudadanos
críticos y responsables.
 Respecto a España:
 Constitución Española de 1978 (art. 51)
 Ley General para la Defensa de los Consumidores, 1984
(cap. V, educación)
 En nuestra Comunidad Autónoma: Ley de Consumidores
y Usuarios de Andalucía, 1985.
 Con estos antecedentes teóricos y legislativos, se
han ido desarrollando diversos programas
formativos:
 Programas de carácter divulgativo o informativo
 Programas educativos centrados en el desarrollo
actitudinal.
 Programas educativos centrados en el desarrollo de la
conciencia crítico-social.
 Programas de carácter integrador.
 Programas mixtos.
 Análisis comparativos entre productos o servicios.
 En cuanto a las instituciones encargadas de llevar a
cabo la concienciación y formación:
 Red Europea para la Educación del Consumidor.
 Red Española para la Educación del Consumidor
 Comunidades Autónomas.
 Diputaciones provinciales.
 Ayuntamientos.
 De la sociedad civil:
 Organización de Consumidores y Usuarios (OCU)
 Asociación Unión de Consumidores de Andalucía (UCA).
 Asociación Federal de Consumidores y Usuarios de
Andalucía (FACUA).

 3.7. Educación Comunitaria
 Entendemos por Educación Comunitaria la que se pretende conseguir
de manera sistemática e intencional en ámbitos extraescolares como
parte de los programas de desarrollo de las comunidades constituidas
por individuos que toman conciencia de sus problemas y necesidades y
aspiran a mejores condiciones de vida.
 Desarrollo Comunitario es un proceso esencialmente educativo que a su
vez se manifiesta como un instrumento de promoción humana y
comunitaria en consonancia con una tendencia metodológica abierta no
formal y permanente. Dicho proceso aspira a la aparición de nuevas
actitudes y comportamientos que, basándose en la participación
personal y colectiva del hombre, tiende a su optimización y a la mejora
de la calidad de vida en su comunidad (del Moral Vico, A., 1990).
 El D.C. está emparentado con otros conceptos afines: animación
sociocultural, desarrollo regional, animación rural, organización de la
comunidad, educación de adultos, investigación participativa, desarrollo
local, etc.
 El origen de la educación comunitaria es tan antiguo como la propia
humanidad, pero su carta de naturaleza comienza a plantearse en 1920
bajo el impulso de Naciones Unidas

 En cuanto a España hay que esperar hasta la transición
política a la democracia para ver fructificar programas y
experiencias que se han dado a conocer en el mundo
entero: Escuelas campesinas de Ávila, Sierra de los
Ancares, Culturalcampo, Centros de Animación Rural,
Escuelas Familiares Agrarias, diversos programas
promovidos por Cáritas, etc.
 Las instituciones que posibilitan la planificación y
desarrollo de la educación comunitaria están
ampliamente distribuidas tanto en el sector público
como en el privado. Hay que pensar que las
aspiraciones de este ámbito de la educación no formal
son muy globales y de alguna manera u otra dependen
de todos los recursos con los que pueda contar la
comunidad: Servicios Sociales de Diputaciones y
Ayuntamientos, asociaciones de vecinos, centros de
salud, centros de educación de adultos, centros de
animación rural, universidades populares, comisiones
locales de desarrollo, etc.
 Propuestas para la reflexión y debate:
 1ª ¿Qué ámbitos pueden se los más adecuados para el desarrollo de

programas de educación no formal?
 2ª.- Entre lo ámbitos estudiados, ¿cuál le ha resultado más

inesperado o sorprendente?.
 3ª.- Ponga su imaginación a punto e intente ampliar el catálogo de

ámbitos de la educación no formal.
 4ª.- Si le es posible ahora (o investigue a posteriori), anote el nombre

de las instituciones que en su ciudad promueven programas de
 5ª.- Proponga una relación de necesidades educativas actuales que

pudiesen ser atendidas por la educación no formal.

BIBLIOGRAFÍA
COLOM, A, (1997): Las instituciones educativas no formales. En VARIOS: Teorías e Instituciones
Contemporáneas de la Educación. Barcelona: Ariel, 315-338.
COOMBS, PH.(1993): La crisis mundial de la educación. Barcelona: Península.
CROPLEY,A.J.(1989): Educación permanente: estrategias de investigación. En Enciclopedia
Internacional de la Educación. V.4. Barcelona: Vicens-Vives, 1873-1876.
Del MORAL VICO.A (1990): El Desarrollo Comunitario y su incidencia en España. Tesis doctoral
inédita. UNED, Madrid.
Del MORAL VICO, A. (1991): El Desarrollo Comunitario en la obra de los teóricos más representativos.
En Teoría de la Educación. Revista Interuniversitaria, volumen III:149-161.
DELORS, J. (1996): La educción encierra un tesoro. Madrid: Santillana.
FAURE, E. (1975): Aprender a ser. Madrid: Alianza Universidad.
GARCÍA CARRASCO,J. (Coord) (1997): Educación de adultos. Madrid: Ariel.
LEGRAND, P.(1989): Educación permanente: evolución del concepto. En Enciclopedia Internacional de
la Educación. Barcelona: Vicens-Vives, 1976-1880.
LIBRO BLANCO DE LA EDUCACIÓN AMBIENTAL EN ESPAÑA (1999): Centro Nacional de Educación
Ambiental (CENEAM). Ministerio de Medio Ambiente. Madrid.
PÉREZ SERRANO, G. (?): Aprender a lo largo de la vida: desafío de la sociedad actual. En
www.uhu.es/digital/numeros/01/-articulos/monografico/perez-serrano.
QUINTANA CABANAS, J.Mª. (1991): Pedagogía comunitaria. Perspectivas mundiales de la educación
de adultos. Madrid: Narcea.
QUINTANA CABANAS, J.Mª. (1994): La educación Permanente en España. Bordón, volumen 46 nº 4,
345-352.
TRILLA, J. (1992): La educación no formal. Definición, conceptos básicos y ámbitos de aplicación. En
SARRAMONA, La educación no formal. Barcelona: Ceac, 9-50.


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 1.- Antecedentes de la educación no

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 3.3. Educación para el ocio y el tiempo

 3.5. Educación para la salud.

 3.6. Educación para el consumo.

 3.7. Educación comunitaria.

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 En los años veinte del pasado siglo se percibían los

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 1ª ¿Qué ámbitos pueden se los más adecuados para el desarrollo de

 2ª.- Entre lo ámbitos estudiados, ¿cuál le ha resultado más

 3ª.- Ponga su imaginación a punto e intente ampliar el catálogo de

 4ª.- Si le es posible ahora (o investigue a posteriori), anote el nombre

 5ª.- Proponga una relación de necesidades educativas actuales que

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