Templo Escola Umbandista Mata Virgem

• Homem de comunicação
• Sua vida sempre esteve ligada a jornais,
revistas, etc
• Na Umbanda ele editou e escreveu
diversos livros.
• Sempre voltado para difundir a Umbanda,
levando ensinamentos e informações
 NASCEU EM 26 DE SETEMBRO de 1929 ITABUNA,
( BAHIA) CRIOU-SE EM SALVADOR. MORA ATUALMENTE EM TERESÓPOLIS

Sua formação religiosa iniciou-se desde cedo ao acompanhar familiares

entre os anos 1937 a 1946 ao bairro do retiro a uma roça de candomblé
de nome bate-folha cujo o babalorixá chamava-se Manoel Bernadino da
paixão ( Bernadino do bate folha) famoso pai de santo ( da nação angola)
do candomblé bahiano.
Chegou ao rio de janeiro em fins de 1948. Omolubá assistiu a uma sessão de
umbanda em 1950, ficando curioso e encantado pela existência de um culto
inteiramente desconhecido em sua terra natal

Em 1960, acossado pela "mediunidade de berço", que afetava gravemente sua

constituição orgânica, socorreu-se da umbanda, optando, daí por diante,
definitivamente, pela nova prática pelas mãos afetivas da Yalorixá Alexandrina
dos Santos, mais conhecida como “Mãe Doca” que fez sua iniciação sacerdotal.
Assume em 1970, sua qualificação como babalorixá de umbanda, originando-se
daí, o seu nome iniciático Omolubá, sagrado pelos seus guias em homenagem ao
orixá Omolu.
Em 1976 publica com Israel Cisneiro, o livro FUNDAMENTOS DA UMBANDA
sistematizando o ritual da Umbanda e as principais bases para sua teologia. Omulubá
possui 15 livros publicados.

Em 1975 ele edita e publica a revista Seleções de Umbanda, que circulou por 3 anos
consecutivos.

Omulubá tem papel relevante para a Umbanda pois

juntamente com Israel Cisneiro, depois de ampla
pesquisa em todo o Brasil anunciam a verdadeira
identidade Astral, Filosófica e Cultural da Umbanda,
mostrando a todo País, que a Umbanda é a única religião
tipicamente brasileira.
Viajou para o México , cidade de Capuluac e lá fundou o
primeiro Templo Umbandista do México

Seu trabalho na Umbanda foi objeto de várias

reportagens, na revista Planeta e Esotera, e até mesmo
pelo Jornal Telecurso de número 52.

Omulubá em suas obras tem o cuidado de explicar de

forma concreta e clara os ritos e doutrinas da Umbanda,
Palavras de Omolubá - A umbanda é a única religião nascida no brasil; todas as
outras foram importadas, não podemos, contudo, dizer que seja genuína pelo
fato de tal vocábulo significar, próprio, natural, sem mistura etc.

Exceto o totemismo e o animismo todas as religiões, seitas, cultos e

denominações outras existentes no mundo derivam-se de manifestações do
passado e inclusive, passam quase que necessariamente pelas já citadas todas,
portanto, são sincréticas e portadoras de influências.

A nossa querida umbanda é sincrética com o hinduísmo, aceitando - sem

dogmatismo - as leis de carma, evolução e reencarnação, com o cristianismo,
bebendo das primeiras águas do amai-vos uns aos outros. Do africanismo, os
orixás, arcabouço cósmico da natureza universal. Recebe também influências
do catolicismo, do espiritismo e da cultura ameríndia
E ele continua... historiadores e demais estudiosos afirmam que o papel da
religião é o de civilizar, frear, incentivar os bons costumes, dar esperanças, fazer
promessas, enfatizar a bondade e assegurar uma vida melhor no presente e,
até mesmo, após a morte física dos ser humano, mas todos nós estamos
cientes, de que o sofrimento, o conflito, a violência, a angústia e a dor são os
parceiros constantes dos habitantes planetários, ressalvando-se, é claro, alguns
momentos de prazer e alegria.

A nossa amada umbanda não foge à regra, mas deseja muito mais, deseja
humanizar seus devotos. Daí, cônscios da própria natureza da religião dizermos
que o seu papel primacial é o de despertar anseios de espiritualidade na
criatura humana.
Omolubá explica - o nome umbanda é originário do bantu-
kimbundu (Angola) onde Umbanda significa:

Arte de curar e kimbanda: o curandeiro, invocador de

espíritos, no entanto, o caboclo das sete encruzilhadas - porta
voz dos mentores do plano astral – generalizou o sentido final
da palavra , declarando ser "umbanda a manifestação do
espírito para a caridade" .Outros significado são sofismas,
meras especulações fantasiosas
UMBANDA NO BRASIL
Em 16 de outubro de 1908 às 20:00 horas o Caboclo das Sete Encruzilhadas,
através do médium Zélio de Moraes de apenas 17 anos na época, na cidades de
Neves/Niterói, declarou iniciado um novo culto, para cujos espíritos banidos do
kardecismo, do Candomblé, etc, pudessem trabalhar em benefício dos irmãos encarnados,
qualquer que fosse a origem, raça, cor, credo e condição social.

A prática da caridade, no sentido do amor fraterno, seria a principal característica

desse culto, que teria por base o Evangelho de Cristo e como mestre supremo Jesus.

Trouxe também o nome desse novo culto: AUM – Alta significação espiritual;
BANDA – Movimento incessante, força emanada do criador.

O termo Umbanda, significa num sentido mais profundo, o conjunto das Leis de Deus.