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MARTIN HEIDEGGER

1889-1976

Temas de Filosofía Contemporánea


EE.GG.LL.
2014-2
Mariana Chu García
Recapitulación
• Husserl  fenomenología trascendental
• Scheler  ontología fenomenológica
• Heidegger  ontología fundamental
 pregunta por el sentido unitario del ser

• Estructura/dimensiones de la pregunta
• Dasein: modo de ser del ente que somos nosotros mismos
• Fenomenología como des-ocultamiento del ser
• Hermenéutica – interpretación

• Analítica existencial (ontología / fenomenología /


hermenéutica del Dasein)
[Existencia=posibilidades]

- ocupado con los útiles  ocupación (Besorge)

- “ser-con”  asistencia/solicitud (Fürsorge)


DASEIN
(cotidianeidad)
- cuidado (Sorge)
Ser-en-el-mundo
con los otros
Existencia inauténtica
- totalidad instrumentos y significado Existencia auténtica
- “carácter del Dasein”
“Análisis del Da del Dasein”
“Análisis del ahí del ser-ahí”

• 3 existenciales, estructuras esenciales


• A priori y entrelazados
• En existencia auténtica e inauténtica

– Disposición afectiva (emocional)


– Comprensión Constitución
ontológica o
existencial
Co-originarios y determinados por el del Da-sein
habla/discurso
Disposición afectiva = encontrarse emocional

• Modo originario del Dasein

• Apertura al pasado
- Facticidad del Dasein: arrojado al mundo, a la existencia
- Pasado heredado

• Modos de disposición afectiva: miedo - angustia


- Descubrimiento del ser-para-la muerte
- Posibilidad ineludible  imposibilidad de existencia
- Anticipación de la muerte  resolución/decisión
Comprensión

• Estructura existencial del Dasein


• Es comprensión de nuestra existencia como poder-ser
• Existencia humana = poder-ser/posibilidades/proyecto
• Compresión impropia / comprensión propia
• No comprensión intelectual (pensar)
• Co-originalidad  comprensión emocional
 Dasein = proyecto o posibilidad arrojada
• Se despliega como interpretación
» Meta del comprender
» Articulación de “algo en tanto algo”
• Círculo hermenéutico
HABLA/DISCURSO
• Articulación significativa del proyecto arrojado

• Apertura al presente

Encuentro entre pasado y futuro

Lo que he sido y sigo siendo Lo que seré (ya soy)

Ser arrojado Poder ser

Facticidad Existencia
Cuidado (Sorge)
= articulación de tres estructuras ontológicas en una
existencia auténtica

- Disposición afectiva (facticidad, pasado heredado)


- Comprensión (de existencia como poder ser, futuro proyectado)
- Habla (presenta verbalmente las “posibilidades arrojadas” de las que
nos apropiamos)

 Sentido del cuidado = temporeidad


(de nuestra existencia)
No simple sucesión de
instantes presentes

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