Arte en el México

Prehispánico
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MESOAMERICA
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Escritura Pictográfica
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Visión Cosmogónica
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Culto al maíz
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TOLTECAS
Inició: año 750 d.C.

Terminó: año 1162 d.C.

Lugar: Sur de Hidalgo, norte de Puebla.

Religión: Politeísta, dios principal, Quetzalcóatl.

Lenguaje: Náhuatl.

Gobierno: Monárquico - Teocrático, sociedades, pueblos o grupos que viven

por y para sus dioses. Los dioses rigen la vida del hombre y el hombre vive para
alabarlos.

Sociedad: Se trata de una sociedad teocrática, dividida en bases sociales:

gobernantes - sacerdotes, administradores, guerreros, comerciantes, artesanos
y agricultores, todos con distintos rangos y funciones.
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Tolteca significa artista.

Eran notables arquitectos llenando

de pirámides la región que habitaron.
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Primero se establecieron en Tulancingo.

Se apoderaron de TULA, la engrandecieron y la hicieron su capital.

Lugar místico, en donde se dice existió el encuentro entre la luz y la

oscuridad, el dios bueno, Quetzalcóatl y
el dios malo Tezcatlipoca.
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A ellos se deben elementos

característicos como las
columnas serpentinas, los
chacmooles, atlantes, lápidas
de relieves de jaguares y
águilas, banquetas decoradas,
pilastras con figuras de
guerreros y otros temas que
exaltan su espíritu y

organización militarista.
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Resguardada por los grandes guerreros toltecas

llamados Atlantes, labrados en piedra basáltica de 4.8
metros de altura, se dice que estos gigantes sostienen
el techo del adoratorio dedicado a Quetzalcóatl.
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Levantaron Cholula en Puebla, cuyas ruinas de viejas

pirámides sirvieron de base a numerosos templos cristianos.
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Hallándose próxima la
antigua TEOTIHUACÁN, la
adoptaron
como capital religiosa.

Teotihuacán quiere decir

ciudad de Dios.
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Finalmente fundaron
XOCHICALCO, con su pirámide
delicada al Dios Quetzalcóatl.
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Chac Mool (Jaguar Grande y Rojo)
Representaba un status entre hombre y dios.
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Eran buenos pintores y los restos de sus

obras dan idea de su gran dominio de la
línea y el color.

Fueron excelentes ceramistas, joyeros,

tejedores, y bordadores.

Rostro que emerge del hocico abierto de

un coyote Tolteca
Post-Clásico temprano (900-1250 D.C.)
Tula, Estado de Hidalgo
Arcilla grisácea, concha y hueso
13.5 x 9 cm.
Museo Nacional de Antropología, México DF.
Foto © Jorge Pérez de Lara
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La sociedad Tolteca se dividió en dos clases: el grupo
privilegiado integrado por jerarcas militares, funcionarios,
el supremo gobernante y, los sacerdotes al servicio de la
casta militar, se encargaban de atender el culto, los
calendarios y la cuenta del tiempo.
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Los sacerdotes poseían
gran sabiduría,
cultivando la Aritmética,
la Geometría la
Astronomía y la
medicina.

Inventaron una escritura

jeroglífica y componían
poesías y cánticos.

Tenían un triple calendario: religioso, solar y un tercero

fundado en los movimientos de Venus.
Cada 52 años coincidían sus principios
y celebraban la fiesta del fuego nuevo.
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Los jefes guerreros subordinaron todas las actividades a sus

intereses particulares; conquistaron grandes extensiones
territoriales para formar para formar un gran impero cuyas
fronteras fueron sólo superadas por los aztecas.
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La clase explotada la integraban trabajadores agrícolas y artesanos

(pintores, lapidarios, carpinteros, albañiles, alfareros, hilanderos,
tejedores, oficiales de la pluma)
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Los toltecas introdujeron la

metalurgia y los primeros
registros y crónicas
verdaderamente históricos, que
proporcionan las primeras
genealogías de soberanos,
caciques y héroes culturales.
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La leyenda..
La historia de los Toltecas
comienza con una leyenda
que los describe como una
tribu Chichimeca que viene
del norte a principios del
siglo X conducida por un
rey llamado Mixcoatl y que
se establece en Culhuacán.
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No se sabe con exactitud

si Miscoatl existió o fué
solo leyenda, pero su
hijo Topiltzin vivió
realmente y es el primer
personaje de carne y
hueso que aparece en la
Historia de México.
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De joven Topiltzin estudió para

sacerdote y se consagró al
servicio de Quetzalcoatl, la
serpiente emplumada, antiguo
dios de Teotihuacan, protector
de la culture y la civilización.

Cuando accedió al trono Tolteca

Topiltzin tomó el nombre de
Quetzalcoatl, como a menudo
hacían los sacerdotes que
tomaban la personificación del
dios a quien serían.
Este nombre causará enormes confusiones a lo largo de la
Historia de México entre Quetzalcoatl el Dios y
Quetzalcoatl el rey.
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Hacia 950 Quetzalcoatl traslada la
capital de los Toltecas a Tula
convirtiendola en una gran ciudad,
enseño a su pueblo las artes civilizadas y
su devoción y celibato fueron siempre
admirados.

Pero Topiltzin Quetzalcoatl cometió un

grave error, al querer hacer de
Quetzalcoatl la deidad principal de los
Toltecas, lo que no agradó a los
sacerdotes de Tezcatlipoca, un dios
bélico que exigía ser alimentado por la
sangre de los sacrificios humanos.
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Según la leyenda Tezcatlipoca
se vistió de anciano y usando
sus poderes de persuasión
consiguió que Topiltzin se
embriagara, luego dejó en su
habitación a Quetzalpetlatl,
hermana del rey.

Por la mañana Topiltzin se dió

cuenta que había perdido la
castidad y se había cubierto de
ignominia, por lo que abdicó al
trono y se marchó al exilio con
un grupo de fieles.
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En la última parte de la leyenda se confunde al dios con el hombre.
Después de 20 años en el exilio Quetzalcoatl se fué a la costa. Una
versión dice que se internó en el mar en una balsa de serpientes;
otra que subió al cielo y se convirtió en la estrella de la mañana.

Pero antes de marcharse Quetzalcoatl prometió volver de la

dirección de donde sale el sol y dió una fecha correspondiente al
año de 1519, mismo año en que aparecieron los españoles, creando
una de las coincidencias más extrañas e importantes de la Historia.