conservadora e aristocrática. A partir disso, a areté (virtude política) seria praticada livremente e igualmente por todos.
A democracia é dialogal e dialética. O lógos
(palavra), assume papel preponderante. >Críticos aos mitos tradicionais
>Se opunham aos pré-socráticos
>Substituíram a natureza o principal objeto de
reflexão pela arte da persuasão. >Sofistas: Professores ambulantes, cobravam pelos ensinamentos.
>Atraiam a juventude ansiosa
para participar da vida pública.
> Interessavam-se pelo homem e
pelo seu lugar na sociedade. >Os sofistas proferiam e ensinavam seus discípulos a utilizar a arte da fala que permitia provar o pró e o contra, a tese e a tese contrária.
Influências: Anaxágoras, Parmênides, Pródigo. Influenciados: Platão, Aristóteles, Aristipo de Cirene, Antístenes, Filosofia Ocidental. Aspectos da Vida:
Filho de Sofronisco (escultor) e Fenarete (parteira).
Casou-se com Xantipa.
filhos: * Lamprocles, * Sophroniscus * Menexenus Feiúra e força física (não cuida da aparência)
Batalha de Potidéia (bravura).
Autêntico vadio.
Praça de Atenas: perguntava e
questionava. -Costumava caminhar descalço,em certas ocasiões, parava o que quer que estivesse fazendo, ficando imóvel por horas, meditando sobre algum problema.
-Não recebia pagamento por suas
aulas, por uma questão ideológica
-Nunca proclamou ser sábio
. Sócrates reagiu contra os sofistas. Não queria ensinar, queria aprender junto com os outros. Missão era influir moralmente sobre os demais. Método: conhecer a ti mesmo (a partir daí, busca-se a verdade). Sócrates é considerado o “Pai da Filosofia” por procurar atingir a verdade a partir da prática filosófica do diálogo.
Para ele a busca pelo conhecimento
verdadeiro passava pelas questões humanas, pela reflexão sobre o Homem.
Diferencia-se dos filósofos anteriores
que procuravam refletir sobre a natureza ou praticar a retórica. Desapegado dos bens materiais tinha o hábito de caminhar pela cidade proponde diálogos aos atenienses.
Os diálogos eram, aparentemente,
sobre temas comuns
Através de perguntas reflexivas,
abordava temas mais complexos, levando seus interlocutores a questionar suas certezas. O primeiro passo para se chegar a verdade era reconhecer a própria ignorância! “Só sei que nada sei!” “Conhece-te a ti mesmo!”
01 - Ironia
Usava a Ironia nos diálogos para
abalar as crenças e expor a fragilidade das argumentações. Atenas = égua Sócrates = mosquito O Oráculo de Delfos era dedicado a Apolo e centrado num grande templo, ao qual os gregos vinham colocar questões aos deuses
Foi confiada a Sócrates pelo deus de Delfos
uma missão,que o tornaria um “vagabundo loquaz”
“Ó homem, conhece-te a ti mesmo e
conhecerás os deuses e o universo”.
— Inscrição no oráculo de Delfos.
Diálogo Teeteto de Platão:
Filósofo como sendo uma parteira: seu
objetivo era dar à luz Ideias!
02 - MAIÊUTICA:
A verdade é acessível a todos e o
filósofo (como a parteira) auxilia o encontro com a verdade, por meio das perguntas, do diálogo! Princípio Ético:
Por ser racional, o homem tem
a capacidade de conhecer a verdade, que não se encontra somente Nele, mas também na Natureza.
O Homem faz parte da
Natureza e portanto, participa da verdade, podendo atingi-la pela razão. Com o conhecimento o homem passa a ter Autonomia, determinando sua própria conduta e suas próprias regras.
Assim torna-se importante a Consciência Ética: ao determinar sua
conduta, o homem deveria, necessariamente considerar sua relação com a verdade, pré-requisito para se fazer o bem! Filosofia desenvolvida mediante diálogos críticos com seus interlocutores , esses diálogos desenvolviam-se em dois momentos: - Ironia (do grego eironeia – interrogação) – A ironia socrática tinha um caráter purificador, pois levava os discípulos a confessarem suas próprias contradições e ignorâncias, onde antes só julgavam possuir certezas e clarividências
- Maiêutica (do grego maieutiké – relativo ao parto das idéias) – mediante o
questionamento dos seus interlocutores, Sócrates levava-os a colocar em causa os seus "preconceitos" acerca de determinado assunto, conduzindo-os a novas idéias acerca do tema em discussão. A sabedoria começa pelo reconhecimento da própria ignorância, o “Só sei que nada sei” é o princípio da sabedoria, atitude em que se assume a tarefa verdadeiramente filosófica de superar o enganoso saber com base em ideias pré-concebidas - Acusado de não reconhecer os deuses do Estado, introduzir novas divindades e corromper a juventude.
“As idéias pertencem a um mundo que somente os sábios conseguem
entender”
- Se opunha à democracia aristocrática que era praticada em Atenas.
- Acreditava que ao se relacionar com os membros de um parlamento a
própria pessoa estaria se fazendo de hipócrita.
Sócrates era um cidadão admirado e enaltecido por alguns — particularmente pelos
jovens —, era, entretanto, criticado e combatido por outros, que nele viam uma ameaça para as tradições da polis. O objetivo principal de Sócrates era problematizar sobre conceitos que as pessoas tinham dogmas e verdades absolutas,
De tanto questionar, principalmente os sábios, começou a arrebanhar inimigos.
Sócrates foi considerado culpado, por não honrar os deuses que o Estado cultua e introduzir extravagâncias demoníacas. Culpado, também, por corromper e incitar a juventude. Conceito de justiça: dar a cada um aquilo que é seu.
Sócrates: “Que se deve entender por justiça?
Devemos defini-la simplesmente como veracidade e restituição do que um homem recebeu de outro? Ou será possível, fazendo isso, ser às vezes justo e às vezes injusto?”. “Por exemplo: todos admitem que, se um homem, na posse de suas faculdades mentais, deposita armas em mãos de um amigo, e , mais tarde, em um acesso de loucura, as reclama, aquele não deve restituir o bem depositado e praticará uma injustiça se o fizer. Logo, é falsa a definição de justiça que a considera como dizer a verdade e restituir o que se recebeu”. Para Sócrates: “Cometer uma injustiça é o pior de todos os males”, PQ???
O homem deve ter virtude, sabedoria, o homem
que não tem conhecimento é quem pode cometer uma injustiça. Se Sócrates confia tanto na virtude e, consequência, no homem virtuoso, qual o seu conceito de justiça?
Sócrates aceitava como idênticas a justiça e a
legalidade, pois esta fruto dos homens. • A maior arte de Sócrates era a investigação, feita com o auxílio de seus interlocutores. Aquele que investiga, questiona. Aquele que questiona, perturba a ordem estabelecida. Isso faz surgir muitos inimigos de Sócrates. • Sócrates é acusado de corromper a juventude e de desprezar os deuses da cidade. Com base nessas acusações ele é condenado a beber cicuta (veneno extraído de uma planta do mesmo nome). Segundo testemunho de Platão em Apologia de Sócrates, ele ficou imperturbável durante o julgamento e, no final, ao se despedir de seus discípulos, ele diz: Já é hora de irmos; eu para a morte, vós para viverdes. Quanto a quem vai para um lugar melhor, só deus sabe.
![Platão - A República [Ou Sobre a Justiça, Diálogo Político] (2006, Martins Fontes)](https://imgv2-1-f.scribdassets.com/img/document/499876811/149x198/502d7a6ed3/1616463466?v=1)
