Perú:

Universidad, imprenta y periodismo

(Orígenes)

rubèn ramos
2017
 Universidad

La enseñanza universitaria en el Perú se

inauguró en 1551con la fundación de la UNMSM
en Lima, por obra de los dominicos.

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SM es la institución virreynal de educación
superior más antigua de sudamérica.

Fue creada con todas las formalidades reales y

canónicas para la formación de la élite século
seglar dominante de la época.

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 Imprenta

• La instalación de la imprenta, en Lima,

en 1581, por Antonio Ricardo contribuyó con
la catequización en el virreinato del Perú.

Antonio Ricardo (1532 - 1605/1606), fue un italiano de Turín, que

junto al francés Pedro Ocharte radicado en México, se convirtieron en
los primeros impresores en América del Sur protegidos por los jesuitas.
Ricardo emigró de México a Perú y aquí trabajó desde 1583 hasta su
muerte en 1605 o 1606 cuando hacía frente a las acusaciones en su
contra por la Santa Inquisición.

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• El Tercer Concilio de Lima le encargó el primer
libro, Doctrina cristiana y catecismo para la
instrucción de los indios, escrito en español,
quechua y aimara. Fue considerado el primero
de su género en América (al margen de su
aplicabilidad y resultados) y traducido al
guaraní para su imposición en Paraguay.

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• En el siglo XVII la imprenta aumenta su
producción y se imprimen libros de interés
médico y crónicas históricas.
Años después cobraría mayor importancia con
el desarrollo del periodismo.

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 Periodismo

• El periodismo hace su aparición en la primera

mitad del siglo XVIII, con La Gaceta de Lima,
en 1743.

De ámbito informativo local tuvo una trayectoria

con muchas interrupciones.

Se publicó hasta 1821.

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• El primer diario fue fundado por Jaime Bauzate y Mesa (seudónimo
del español Francisco Antonio Cavello y Mesa).

• Cavello y Mesa había trabajado en su patria en el Diario de Madrid.

• Al llegar al Perú se propuso crear un periódico para divulgar las

ideas del Despotismo Ilustrado.

• Tras la aprobación del Virrey Francisco Gil de Taboada Lema, el

Diario de Lima apareció oficialmente en Octubre de 1790.

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• Se imprimió sólo hasta 1793. Era entregado en
el domicilio de sus suscriptores pero igual de
vendía en Lima, Callao, Cusco, Ica, Ayacucho,
Moquegua, Pasco, Tacna, Trujillo y el Alto Perú
(actual Bolivia).

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• Contenía informaciones locales, anuncios,
información de entradas y salidas de barcos,
resultados de lotería, poesía, notas sobre
ciencia, arte, inventos, clima.

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• También en 1790 apareció El Mercurio
Peruano (1790-95) vocero de la Sociedad de
Amantes del País, una secta masónica
“legalista”, para difundir las ideas monárquicas
de sus principales mentores. Entre otros, los
carlistas Hipólito Unanue y José Baquíjano y
Carrillo.

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• En 1880 salió a la luz el Semanaria Crítico que
duró sólo un año.

En el resto del reino español recién se

publicaron diarios en el siglo XIX:
• El Diario de México entre 1805-14
• El Diario Mercantil de Vera Cruz de 1807-08
• El Diario de La Habana (1811).
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• La corta vida de todas estas “gacetas” que se
publicaban una o dos veces por semana y del
periodismo en general, tiene mucho que ver
con el extendido analfabetismo e ignorancia
de la población del virreynato incluídos
peninsulares y criollos.

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Sin dejar de mencionar que fueron hechos para
contentar “el placer y la curiosidad de los
“excelentísimos señores de estos reinos”
empezando por el virrey y la alta jerarquía
eclesiástica.

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Tal como rezaba la presentación del Mercurio
Peruano por su “único responsable”, el carlista,
don Jacinto Calero y Moreira, y daba cuenta la
lista de sus “suscriptores”.

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Aparte de los suscriptores también podían
comprarlo, en lugares exclusivos , aquellos que
podían pagarlo o quienes, estando alejados,
tuvieran para pagar su precio y los portes.

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El entendimiento de la información y de las
ideas “ilustradas”, de esa época, se reducía a
cenáculos cerrados de iniciados.

El pueblo sólo podía “oir” y cantar el catecismo

judeo-católico.

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