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Soy Individuo
Soy persona
Es un yo único e irrepetible
Es untoconsciente porque es de
Naturaleza intelectual
La vida como tal es
La inmanencia de la vida.
la autorrealización
En la actualidad
Lo anterior ubica al hombre entre la realidad espiritual y la material, entre la eternidad y el tiempo.
El héroe
Para acceder a la realidad humana hemos de
distinguir diversos planos de estudio:
oPlano de la exterioridad.
oPlano de la interioridad
oPlano metafísico*
GARCIA, C. José Angel. (2001) Antropología Filosófica. Una introducción a la Filosofía del Hombre. Ediciones Universidad de Navarra. S.A. Pamplona. Pag.32-33
Lo que significa ser persona
1.2.1. El cuerpo
La integración radical
entre cuerpo y persona
no solo se activa en el
Hombre adulto, sino en
todas las etapas de la
vida.
El niño que logra caminar e interactuar
con lo que lo rodea es un niño que aprende
a ser libre. Se empieza a ser libre porque se
adquiere la capacidad de objetivar el cuerpo
y de emplearlo en la acción es un elemento
importante de la libertad personal. El hombre
como persona se posee a sí mismo en el
aspecto somático en la medida en que posee
su propio cuerpo y se domina a sí mismo
al dominar su propio cuerpo.
Algunas desviaciones
Dualismos.
Monismos
*BURGOS, J. Manuel. (2003) Antropología: una guia para la existencia. Ed. Palabra. Madrid. Pag. 75-77
Es un hecho que en las personas
Existen diversos niveles de actividad
Biológica y corporal.
El rostro
La belleza
El vestido.
SINTESIS
DIGNA DEBERES
VALIOSA DERECHO
VOCACION
PERFECCIO SERVIR
NARSE
sensación
imaginación percepción
memoria
a. Sensación
Tacto
Gusto
La sensación está asociada a los sentidos. Olfato
Oído
Vista
1. Estímulo
2. Umbral (inferior, superior y deferencial)
b. Percepción
•La proximidad
•La semejanza
Algunas leyes de la percepción son: •La continuidad
•Destino común
•La ley de cierre
•La ley de figura fondo
Algunas consideraciones
c. La imaginación
Se distingue de la sensibilidad en su
distanciamiento de los objetos.
Esto es lo que distingue lo que llamamos
Funciones Antropológicas de la Imaginación
En el animal:
El instinto es mecanismo último que determina su actividad.
En el hombre:
la situación es diferente; si tiene hambre primero decide
con criterios morales, estéticos, etc.
Por ello en el hombre no se define instinto sino tendencia,
impulso, apetito, etc.
Plasticidad.
Variabilidad
Esquema abierto
Necesidad del Aprendizaje y formación de hábitos
y pautas de conducta.
Presupuesto:
• Objeto desencadenante
a
• Perturbación Anímica
b
•* viscerales.Orgánica
• Alteración o
* musculares.
c Síntomas físicos.
•* expresivas. * motoras
• Conducta Práctica
d
Pasión en la psicología tomista
Emoción actos apetitivos.
emoción sentimiento
Consecuencias morales
de esta concepción
Este planteamiento ha dado origen a un todo un modo de vida. Sus características más
sobresalientes son el hedonismo (placer = felicidad instintiva, material e inmediata) y el
permisivismo (tolerancia indiscriminada, relativismo de la verdad y de las normas de conducta).
Una persona sin afectos está deshumanizada. Los sentimientos
son buenos en sí mismos, incluso los negativos: temor, ira,...
La afectividad es educable;
Pasión: en el tomismo.
en psicología.
PASIONES
a. Una figura para representar la inteligencia puede ser el “ conocimiento como luz”.
¿cómo conocemos?
Búsqueda de la Verdad
El conocimiento de la verdad forma parte del proyecto que cada persona quiere
forjar de sí mismo. Pero no solo basta la inteligencia, ante todo requiere de la
Actividad de la Persona que se transforma en actitudes como:
Disposición de aprender.
Esfuerzo y perseverancia.
Atención.
Reflexión. Etc.
BURGOS, Juan M. (2003) Antropología: una guía para la existencia. Colección Albatros. Palabra. Madrid. Pp.141-164
Son concurrentes
Querer –vs- deseo
cosas valiosas:
el bien,
la verdad,
la belleza,
la felicidad,
la virtud.
tenemos una facultad de decidir que sigue a un conocimiento intelectual
de la realidad. Es a esa facultad a la que llamamos voluntad.
El objeto de la voluntad
«La vida –dice Ortega y Gasset- es, pues, esencialmente tarea y problema abierto: una
marañana de problemas que ha que resolver, en cuya trama procelosa, queramos o no,
braceamos náufragos».
La voluntad es la facultad con la que, guiados por la inteligencia y la razón,
tenemos que decidir y decidimos lo que queremos ser y cómo queremos ser
en la vida.
El mal lo elegimos sub ratipne boni, por el bien que ello nos proporciona, aun a
conciencia de que es un bien menor y un mal moral.
Libertad no equivale a capricho, libertad equivalente a liberación de caprichos
Preexiste unas verdades y una jerarquía de valores objetivos que nos indican
cuál es la decisión más personalizante.
La labor pedagógica que se realiza con los niños en la familia o en los colegios, si
tienealgún valor éste consiente fundamentalmente en ayudarles a que, a medida
que se desarrolla, hagan buen uso de su libertad.
Obstáculos a la libertad
Valores Religiosos
Valores Estéticos Valores Morales
Valores Económicos
Valores Intelectuales
Valores Físicos
Valores Sociales
Valores Afectivos
• La libertad no se puede enseñar.
• La libertad pertenece al mundo
de la praxis.
• Sin libertad no habría acción
humana.
• No habría praxis.
La libertad
De acuerdo a la
crisis que se vive
actualmente con el
concepto de la
libertad se puede
hacer mucho por
ella en todos los
centros de cultura.
• ¿Cómo se puede educar
la libertad? ¿la libertad
se ensaña?
• Cuál es la relación de
libertad con democracia,
relativismo, diálogo y
tolerancia que son
características del
mundo plural y diverso.
Educación y Praxis
• El hombre es un ser de
proyectos futuros
• Vive en el tiempo
• Volcado al futuro
• La vida necesariamente tiene
fines
• Este “avanzar” se realiza por
medio de acciones.
• Por lo tanto la cada acción es
la actualización de hacer
presente un futuro
• La integración a mi YO de algún
Fin.
SENTIDO DE VIDA
¿ Por qué realizo esto y no lo otro?, ¿ por qué actualiza esta posibilidad y dejo sin
efecto las otras infinitas que se me presentan?
La respuesta siempre es “ Porque así soy yo”, “ porque este es mi proyecto de vida”
Es lo que mejor conforma el tipo de persona que quiero ser, el modo de vida al que
aspiro.
TRES CARACTERÍSTICAS DE ESTA
ESTRUCTURA SON:
1º. La estructura se nos impone, somos seres
temporales y racionales, nuestra vida es
autorrealización.
La estructura de la Praxis- elegir fines y cumplirlos es ineludible.
Dinamismo de la autoconstrucción
de la personalidad humana
Infiel
Del clima
Después de ver TV se me
antoja ir a comprar cosas que
me ofrecieron.
• La libertad con autonomía.
• Me estaré eligiendo a mi
mismo.
• Lo primero entonces es la
voluntad de la verdad
• Buscar la orientación de lo
moral es casi lo mismo que
haberla encontrado.
Animal Ser Humano
Consciencia – Inteligencia
-Comportamiento pre-establecido. LIBERTAD