FORMACIÓN DE OBJETOS

ARLEY FABIO OSSA MONTOYA

MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
FACULTAD DE EDUCACIÓN

UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA
2012
 FORMACIÓN DE OBJETOS
INSTANCIAS DONDE SE VISIBILIZAN LOS
OBJETOS

SUPERFICIES DE EMERGENCIA INSTANCIAS DE DELIMITACIÓN REJILLAS DE ESPECIFICACIÓN

INSTITUCIONES SUJETOS DISCURSOS

SUPERFICIES EN QUE PUEDEN APARECER, EN QUE PUEDEN DELIMITARSE, EN QUE PUEDEN

ANALIZARSE Y ESPECIFICARSE
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 Implica “saber lo que los ha hecho

posibles y cómo esos descubrimientos
han podido ser seguidos de otros que los
han rectificado, modificado o
eventualmente anulado” (Foucault, 1997:
70, 71)
 FORMACIÓN DE OBJETOS

 No se trata de destacar los objetos

privilegiados sino mostrar la manera en
que forma sus objetos, por lo demás muy
dispersos. Esta formación tiene su origen
en un conjunto de relaciones establecidas
entre instancias de emergencia, de
delimitación y de especificación (Foucault,
1997: 72). Describir cuáles son las
relaciones determinadas que han hecho
posible que se hable del objeto.
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 Una formación discursiva se define, en cuanto a

sus objetos, “si se puede establecer semejante
conjunto; si se puede mostrar cómo cualquier
objeto del discurso en cuestión encuentra en él
su lugar y ley de aparición; si se puede mostrar
que es capaz de dar nacimiento simultaneo o
sucesivamente a objetos que se excluyen, sin
que el mismo tenga que modificarse” (Foucault,
1997: 73)
 FORMACIÓN DE OBJETOS
 Surgen en condiciones históricas numerosas y
de importancia.
 Las relaciones se hallan establecidas entre
instituciones, procesos económicos, sociales,
sistemas de normas, técnicas, tipos de
clasificación, modos de caracterización.
 Las relaciones definen lo que le permite
aparecer, yuxtaponerse a otros objetos, situarse
con relación a ellos, definir su diferencia.
 Se presentan relaciones propiamente
discursivas.
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 Las relaciones discursivas no son internas del
discurso –no generan una arquitectura
deductiva y retórica- pero no son, sin embargo,
unas relaciones exteriores.
 Las relaciones están en el límite y demandan un
haz de relaciones para hablar, tratar, nombrar,
analizar, explicar o clasificar objetos.
 No tratar los discursos como conjuntos de
signos sino como “prácticas que forman
sistemáticamente los objetos de que hablan”.
 PRÁCTICA DISCURSIVA

 Conjunto de reglas históricas, siempre

determinadas en el tiempo y en el
espacio, que inciden en las condiciones de
ejercicio de la función enunciativa y con
ello, en la concepción de mundo, de
persona y sociedad en un área social,
económica, geográfica o lingüística dada
(Zuluaga, 1987: 51)
 FORMACIÓN DE OBJETOS

 Buscar el discurso “del lado de los

objetos mismos, de su distribución, del
juego de sus diferencias, de su proximidad
o alejamiento, en una palabra de lo que se
da al sujeto parlante” (Foucault, 1997: 76).
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 No neutralizar el discurso y hacerlo signo

de otra cosa y de atravesar su espesor
para alcanzar lo que permanece
silenciosamente en él; sino por el
contrario, mantenerlo en su consistencia,
hacerlo surgir en la complejidad que le es
propia. P. 78. Tratar los discursos como
prácticas que forman sistemáticamente
los objetos de que hablan.