¿QUÉ ES LA ÉTICA?

 Es una parte fundamental, de una

estructura en la mayor parte de las
disciplinas, todo lo que conlleva a el
desarrollo de una cultura, conforma sus
propias reglas sociales y en base a ellas
procede .
¿PADRE DE LA ETICA?
 Sócrates es considerado el padre de la
ética porque centró toda su filosofía en
la búsqueda de la verdad por medio de
la razón, que es para él el
conocimiento, porque cuanto estaba
convencido que quien alcanza el
máximo conocimiento, es decir el
conocimiento del bien, nunca podría
actuar de otra manera que no fuera de
acuerdo al bien.
 Actuar de acuerdo al bien es el
principio de la ética.
ELEMENTO HUMANO CORRIENTE FILOSÓFICA AUTORES

Platón, Aristóteles,
Razón Racionalismo
Descartes

Experiencia Empirismo Aristóteles, Hume, Locke

Voluntad Voluntarismo Nietzsche, Schopenhauer

Sentimiento Romanticismo Rousseau

Biologismo – Evolucionismo Darwin

Instintos-Pulsiones
Naturalismo – Psicoanálisis Freud

Kierkegaard, Marcel, Sartre,

Existencia Existencialismo
Camus, Heidegger

Habermass – Circulo de
Comunicación Estructuralismo
Viena
Fue uno de los primeros pensadores en
plantear una filosofía moral

“Conócete a ti mismo” : Sócrates toma

esta frase como un imperativo moral.
Este conocerse como hombre,
penetrar en lo que es la esencia del
ser humano.
 Alconocer la esencia del ser
humano el hombre tenderá a
actuar como le corresponde
como ser humano, y en
consecuencia será buen
hombre. Esto es lo que
constituye el actuar virtuoso.
 Sócrates dedica su vida a esta
instrucción, a ayudar a los hombres a
conocerse a si mismos para que
puedan practicar la virtud, el actuar
bien

 Esa practica de la virtud les traerá la

felicidad, que es el fin último del
hombre.
 El mayor mal es la ignorancia, pero la
ignorancia de no conocernos a
nosotros mismos.

 El bien y la virtud proporcionan la

autentica felicidad. Por consecuencia,
si la virtud y el bien otorgan felicidad
nadie obrara mal, pues nadie querrá
ser infeliz.
 La filosofía de platón es una de las mas
influyentes de occidente debido a que fue
asimilada rápidamente por el cristianismo.
Toda la obra platónica tiene el objetivo de
alcanzar el ideal de justicia en el estado y
para ello elaborará la teoría de las ideas. Esta
teoría nos cuenta que el bien no es algo
subjetivo como decían los sofistas sino algo
real inmutable. El bien le comunica la bondad
a las cosas y las acciones y es la causa de que
sean buenas.
 Para comprender esta teoría es necesario
exponer el estudio filosófico del ser humano
(antropológico) el conocimiento (gnoseológico) la
realidad (ontológico) el alma
humana(psicológico) clases sociales (político y
social) y purificación humana( religioso). Para
platón el ser humano es un compuesto de cuerpo
y alma y que la realidad esta formada por un
mundo sensible al que pertenece el cuerpo y el
mundo de las ideas o inteligible al que pertenece
el alma. El mundo sensible esta compuesto por la
realidad natural por las cosas de la naturaleza y
el mundo de las ideas esta compuesto por ideas,
las cuales no son cosas de entender sino objetos
que se conocen pero que no podemos percibir
por hallarse en una dimensión superior.
 Platón cree en la existencia de dos mundos.
se pregunta de donde viene todos los
conocimientos y las ideas. La respuesta que
el le da es el mundo de las ideas. El alma es
de naturaleza espiritual e inmortal y se opone
al cuerpo que es material y corruptible.
Convive con el cuerpo de manera accidental,
y la unión de cuerpo alma según platón se
debe a un castigo de los dioses. Para platón
el sentido de la vida del ser humano es
conseguir la purificación del alma y así volver
al mundo de los inmortales y evitar no volver
a fusionarse con un nuevo cuerpo. evitar la
reencarnación.
 La ética de Aristóteles, es, en
primer lugar, una ética de la
felicidad... pero también es
una ética de la virtud ya que
ésta es el medio por
excelencia para alcanzar la
felicidad.
 La felicidad, consiste en el
ejercicio perfecto de la actividad
propia del hombre. Tal actividad
no es otra que la actividad del
alma que para que sea perfecta
debe ser acompañada por todas
las virtudes.
 Aristóteles se aleja del intelectualismo
socrático que vincula a la virtud con el
conocimiento. Para él, la virtud será la
disposición del alma, es decir, la capacidad y la
aptitud de esta para comportarse de un modo
determinado:
 "No basta que la acción tenga un carácter
determinado para que la conducta sea justa o
buena; es preciso también que el hombre actué
de un modo determinado ante todo, que actué
a sabiendas; en segundo lugar, que proceda en
razón de una decisión consiente y que prefiera
esa acción por si misma; finalmente, que actué
desde una posición firme e inquebrantable"
Aristóteles, Ética a Nicómaco”
 La virtud entonces, se adquiere a
través del ejercicio y el hábito, es
decir que para que un hombre se haga
justo, es menester que practique la
justicia. Aristóteles considera que
nadie se hace justo por "naturaleza"
(aunque una predisposición natural
sea importante) ni tampoco resulta
suficiente la enseñanza.
 ParaAristóteles, la virtud consiste
en un término medio, lo cual no
significa mediocridad sino un
equilibrio entre los vicios de los
extremos. El "valor" es un justo
medio entre la "temeridad" y el
"miedo".
Antecedentes:
Inducción Muerte una ganancia
Sócrates
Ironía no sentir nada vs
Mayéutica mudanza encontrar a
Saber = virtud los muertos y
ponerlos a prueba CIENCIA Y
POLITICA
El que
PARTERO DEL ALMA de entiende es el
varones Virtud bien que gobierna
Dios y Sócrates estéril
supremo filosofar,
en conocimiento
para saber no
requiere riquezas
Sócrates buen
Sabiduría socrática
ciudadano:
No vale nada
Obediencia
Solo Dios es sabio Virtud condición
leyes,
de felicidad:
magistrados y
justicia y sabiduría,
principados
Sócrates, aguijón de bueno y bello
No evasión
Atenas, por don de
Dios
Persuadir y asediar
 Platón
ETICA POLITICA

La virtud
Sumo bien como
como
condición de
armonía
posibilidad y
verdad CLASES SOCIALES
Gobernantes o
filósofos auxiliares,
Justicia virtud labradores y
social, artesanos
Principio de
armonía social

LA LEY: Obra de la razón,

norma de la ciudad, limite
Cada
entre vicio y virtud
ciudadano
desempeña su
tarea
 RAZÓN FIN ULTIMO FELICIDAD

DIOS = PERFECCION

Voluntad
SENTIMIENTO VIRTUDES
FE MORALES

Movimiento
Raciales

LIBRE ALBEDRIO Virtudes Cardinales:

Medios : Templanza,Fortaleza,Prudencia
Riqueza y Justicia.
Poder
Humores VIRTUDES
Fama INTELECTUALES
Bienes
LEYES

Tomas de Aquino
Corporales
Voluptuosidad
 EL FIN ULTIMO
DIOS = PERFECCIÓN

FE
VS
HOMBRE
Pecado Original
Incapacidad
Misericordia CONCUPISCENCIA
placer
NIEGA

SALVACION
Por dios no las obras. LIBRE ALBEDRIO Debilidad Memoria
Ceguera
Desorden de voluntad
Soberbia
LIBERTAD CRISTIANO Solo DIOS es libre.
Sirvió Arbitrio
VIRTUDES
Martin Lutero vicios
EL FIN ULTIMO FELICIDAD DIOS = PERFECCIÓN

vs
Riqueza TOMÁS MISERICORDIA
Razón
Poder
Fama FE LUTERO
Bienes
Corporales Pecado Original
Voluptuosidad
Movimiento NIEGA
Debilidad Memoria
Voluntad Ceguera a
Virtudes Morales entendimiento
INTELECTUALES Desorden Voluntad
Sentimiento VIRTUDES
LIBRE ALBEDRIO (vicios)

Virtudes Cardinales
LEYES Libertad Cristiano
Siervo Arbitrio
 No aduladores porque por complacer igual
desprecio.
Nicolás Verdad, sabios escuchar y decidir solo

Maquiavelo Consejeros
Sinceros y
Discretos Príncipe Nuevo
El príncipe
Mas observado por
Eficiente, temido sabio actos que por
Pilares:
Respetado Amigos y
merece herencia
Defensa y no estima y Gana mas el virtuoso,
armas
reconocimie
conspiración nto
importa el presente

La
moral
No
arrogante o Moderado Respeto a costumbres
superioridad
- Como amado por
Hiere y odio buenos
Temeridad Evitar - Obedecer mas que
inquietud
Es tontería perpetua ordenar leyes

Ante riesgo sin escrúpulos Los pueblos bien

No atacar o aplacar de gobernados no desean
golpe nada
 Lo dificultoso o peligroso contrario a
disposición natural, mostrarlo prescrito por
Nicolás religión

Maquiavelo Como la
religión es
útil a la
política Ingenio provocarse
todo el poder, no
Los hombres juzgan condena fuera de las
Lo que reglas, se absolverá.
por los ojos, lo que Estimar solo
importa son
parece, medio los resultados
los resultados
honestos y honorables

La
moral
No puede
El ser y el
gobernar sin
parecer
crimen
No es necesario que el
Para príncipe posea todas
Destruir para construir defender a la
las virtudes, aparentar
patria, todos
los medios y saber entrar al mal.
son buenos

Vergonzosos u honorables, no
desechar ninguna posible
solución
VOLUNTARISMO (METAFÍSICO)
VOLUNTAD (DEFINICIÓN)

 Voluntad es la facultad de decidir y ordenar la

propia conducta.
 Es el poder de tomar una decisión

 Gana o deseo de hacer algo.

 Libre albedrío o libre determinación.

VOLUNTARISMO

 Es una doctrina que da prioridad a la voluntad

o a la razón práctica sobre la inteligencia o razón
teórica
 El voluntarismo, desde el punto de vista
psicológico consiste en priorizar la voluntad sobre
otras facultades psíquicas.
ARTHUR SCHOPENHAUER

Con
Schopenhauer,
el voluntarismo
se puede
resumir como
metafísico,
ARTHUR SCHOPENHAUER
 Schopenhauer, como otros
filósofos voluntaristas
plenamente metafísicos, estima
que la voluntad es un Absoluto
que predomina en la vida
psíquica, pero no acepta que la
voluntad sea primordial para el
reconocimiento de los valores
éticos.
ARTHUR SCHOPENHAUER

 “La voluntad en el hombre es un constante

afán de vivir , un perpetuo deseo de
satisfacer los apetitos vitales.”
ARTHUR SCHOPENHAUER

 Para Schopenhauer , la raíz de todo mal

reside en la esclavitud de la voluntad ,
propone dos caminos para liberarnos de la
esclavitud a que nos somete la voluntad . El
primero es el de la contemplación estética
del arte , y el Segundo es el ascetismo.
FRIEDRICH NIETZSCHE

Nietzsche,
influenciado
por
Schopenhauer.
FRIEDRICH NIETZSCHE

Se dio cuenta que los

ideales del cristianismo, del
socialismo y de la democracia
tienen una base moral que
debe ser superada por una
perspectiva más allá del bien
y del mal.
PSICOANÁLISIS
SIGMUND FREUD

El
psicoanálisis es
una forma de
conocer nuestra
alma y nuestra
mente
SIGMUND FREUD

El Psicoanálisis consiste en
un conjunto de teorías que
tratan de demostrar las
pulsiones que motivan el
comportamiento y que son
ignoradas por el sujeto
SIGMUND FREUD
Partiendo del concepto de la
existencia del inconsciente, donde
según Freud se encuentran
reprimidos los traumas infantiles,
utiliza la hipnosis para acceder a los
contenidos inconscientes y la
interpretación de los sueños
SIGMUND FREUD

De esta manera los pacientes

pueden lograr hacer consciente los
traumas inconscientes, pudiendo
de esta forma elaborar
emocionalmente los contenidos
que no habían sido incorporados
en su momento a la conciencia.
SIGMUND FREUD

Freud menciona que la

moral es esencialmente una
formación de reacción contra
la maldad inherente al
hombre; razona que el hombre
tuvo que desarrollar normas
éticas a fin de hacer posible la
vida en sociedad.
Juan Jacobo Rousseau
 El vicio proviene del Hombre naturalidad
Liberar vicios y errores.
desorden social. BUENO

Dependencia cosas, de FILOSOFÍA

naturaleza, sin DE LA Primera
EDUCACIÓN
moralidad, ni vicios, no educación
perjudica libertad. Educación NEGATIVA
según la
NATURALEZA
DEPENDENCIA:
La de los Lecciones NO
hombres,desordenada,vicios verbales
EXPERIENCIAS

Niños, necesidad, Obrad al revés

obstáculos físicos, no No castigos, no culpa, ni Preservar 12 años
prohibir estorbar perdón sin moralidad. peligroso.

Juan Jacobo Rousseau

Jean Paul Sartre

El hombre vive con No las conoce Trascendencia que

los otros hombres totalmente no soy YO

Toda realidad humana es

Afirmar su existencia una pasión, una pasión
precisa el sentido de inútil
la libertad

El hombre, ninguna
OPTIMISTA: EL hombre naturaleza se elije a si
totalmente libre, mismo, se hace
responsable
comprometido

- No está determinado por su pasado El hombre se pierde en cuanto

- Porque es existente hombres para que conozca a Dios
- Porque Dios no existe
Kierkegaard

MORAL (Sócrates)
Suprimir el saber
Primero deber, antes
antes que la Fe
del amor
Abraham

RELIGIOSO ÉTICO
3 Juntos
Equilibrio

ESTÉTICO

Sensibilidad – Sensualidad
Placer de los sentidos
Judío errante – Duda
Don Juan – Sensualidad
Fausto - Desesperación
ÉTICA
 La ética se relaciona con otras ciencias que
estudian, desde diversos ángulos, las relaciones y
el comportamiento de los hombres en sociedad,
asta los que proporciona datos y conclusiones que
contribuyen a esclarecer el tipo peculiar de
conducta que es la moral.
1. Ética con la Psicología.
 La Psicología se parece a la Ética en
cuanto a que también estudia los actos
humanos, pero ésta los explica en el
aspecto del hecho y la Ética solo se
interesa en las normas de derecho de ese
acto, es decir la psicología solo estudia
el acto como objeto material, el por qué
ocurre.
 La Ética en cambio estudia la bondad o
maldad de dicho actos y dicta normas de
cómo deben estos.
 2. Ética y la Sociología.
 La sociología surgió en el
siglo XIX gracias a las
aportaciones de Augusto
Comte y de Karl Marx.

 Estudia el comportamiento del

hombre en forma global, es
una ciencia de hechos,
mientras que la Ética es una
ciencia de derechos.
 3. Ética y el Derecho.
 El derecho es un conjunto de normas que rigen la conducta
humana y en esto se parece a la Ética, sin embargo, difieren
entre las normas propias de cada una.

 Existen cuatro diferencias principales:

A) Las normas de la Ética son autónomas esto es que cada

individuo debe darse sus normas propias y las del Derecho
son heterónomas ya que las normas provienen de una
autoridad diferente al individuo.
 B) Las normas de la Ética rigen aspectos internos y
las del Derecho aspectos externos.

 C)Las normas de la Ética son unilaterales esto es

que el cumplir una norma no implica el
surgimiento de un derecho o una obligación por
parte de otras personas, mientras que las del
Derecho son bilaterales ya que son una obligación
que implica un derecho y viceversa.
 D) Las normas de la Ética son incoercibles aún
cuando tienen un carácter obligatorio,
generalmente no conllevan un castigo explícito en
el caso de no cumplirlas y las del Derecho son
coercibles con la autoridad que ha establecido
ciertas normas civiles, tiene la facultad de exigir el
cumplimientos de ellas, y para llevar a cabo dicha
tarea, impone vigilancia, fiscalización, sanciones,
etc.
 4. Ética y la economía.
 Laética se halla vinculada, asimismo, con la
economía política como ciencia de las relaciones
económicas que los hombres contraen en el
proceso de producción.

 Esavinculación tiene como base la relación

efectiva, en la vida social, de los fenómenos
económicos con el mundo moral.
Se trata de una relación en un doble plano:

 a)En cuanto que las relaciones económicas influyan

en la moral dominante en una sociedad dada.

 b) En cuanto a que los actos económicos

(producción de bienes mediante el trabajo y
apropiación y distribución de ellos) no pueden dejar
de tener cierta coloración moral.
 5. Ética en la pedagogía.
 La educación es una disciplina que completó la
ética y viceversa.

 La ética dicta lo que hay que hacer y la educación

muestra el modo como lograr lo propuesto por la
ética.
 6. Ética en la religión.

 No son lo mismo.
 La religión se fundamentó en el concepto de Dios.
 La ética busca una fundamentación universal, un
deber del ser humano, en cuanto a lo humano.
 1.- ¿QUE ES LA ETICA?
Es la ciencia que estudia la moral y el comportamiento de los hombres.

 2.- ¿QUIEN ES PADRE DE LA ETICA Y PORQUE?

Sócrates es considerado el padre de la ética porque centró toda su filosofía en
la búsqueda de la verdad por medio de la razón.

 3.-MENCIONA 5 CIENCIAS CON LAS QUE SE RELACIONE LA

ETICA.
La psicología, la sociología, la economía, el derecho y la pedagogía.

 4.-COMO SE RELACIONA LA PEDAGOGIA CON LA ETICA?

La pedagogía muestra el modo como lograr lo propuesto por la ética.

 5.- ¿EN QUE SE FUNDAMENTA LA ETICA Y LA RELIGION?

- La ética se fundamenta en un fin universal.
- La religión se fundamente en dios.
6.- ¿QUÉ ESTUDIA EL RACIONALISMO Y QUIENES SON SUS MÁXIMO
EXPONENTES?
La razón humana, representados por Platón, Sócrates, Aristóteles y Descartes

7.- ¿CUÁLES SON LOS DOS MITOS PRESENTADOS POR PLATÓN Y QUE
REPRESENTAN?
El mito del Auriga o Cochero y la Caverna, el primero habla del equilibrio que existe
entre los deseos y la voluntad y el segundo del aprendizaje del hombre mundo de las
ideas vs mundo de los sentidos

8.- ¿QUIÉNES SON LOS MAYORES EXPONENTES DEL VOLUNTARISMO?

Tomas de Aquino, Martin Lutero, Maquiavelo, Nietzsche, Schopenhauer

9.- MENCIONA TRES IDEAS PLANTEADAS POR MAQUIAVELO CON

RESPECTO AL GOBERNANTE
Merece respeto, solo importan los resultados, cualquier medio es correcto con tal de
defender la patria, debe tener sabios consejeros, no ser arrogante, evitar la inquietud
perpetua.

10.- AUTOR DEL PSICOANÁLISIS

Sigmund Freud