GROUP 2

Olmillo, Japheth Aster
Esquiros, Phraishelle
Valdehueza, Shein Khan Kae L.
ANTHROPOLOGY
• It includes topics such as human 
origin, globalization, social change 
and world history
• It is the study of humankind in all 
times and all places
• It is the study of humanity including 
our prehistoric origins and 
contemporary human diversity
• It studies the biological, social, and 
cultural development of humankind,
CREATE A LEARNING 
ENVIRONMENT THROUGH 
WHICH STUDENTS CAN COME 
TO UNDERSTAND AND 
APPRECIATE HUMAN 
DIVERSITY, DEVELOP A 
CRITICAL PERSPECTIVE ON 
THEIR OWN SOCIETY, AND 
EXAMINE THEIR ROLE AS 
CITIZENS IN A COMPLEX, 
GLOBAL COMMUNITY.
 FIELDS OF ANTHROPOLOGY
 Biological (or physical) 
anthropologists carry out systematic studies of 
the non­cultural aspects of humans and near­
humans.  Non­cultural refers to all of those 
biological characteristics that are genetically 
inherited in contrast to learned.  Near­human is a 
category that includes monkeys, apes, and the 
other primates as well as our fossil ancestors.  
The primary interest of most biological 
anthropologists today is human evolution­­they 
want to learn how our ancestors changed through 
time to become what we are today. 
 Cultural (or socio­cultural) 
anthropologists are interested in 
learning about the cultural aspects of 
human societies all over the world.  They 
usually focus their research on such things 
as the social and political organizations, 
marriage patterns and kinship systems, 
subsistence and economic patterns, and 
religious beliefs of different societies.  Most 
cultural anthropologists study 
contemporary societies rather than ancient 
ones. 
 Linguistic anthropologists  study the human 
communication process.  They focus their research 
on understanding such phenomena as the 
physiology of speech, the structure and function of 
languages, social and cultural influences on speech 
and writing, nonverbal communication, how 
languages developed over time, and how they 
differ from each other.
 Archaeologists are interested in recovering the 
prehistory and early history of societies and their 
cultures.  They systematically uncover the 
evidence by excavating, dating, and analyzing the 
material remains left by people in the past.
 The basic premise of sociology is that human 
behavior is largely shaped by the groups to 
which people belong and by the social 
interaction that takes place within those groups.
 The main focus of sociology is the group not the 
individual. The sociologist is mainly interested 
in the interaction between the people ­ the ways 
in which people act towards respond and 
influence each other. 
  It is rightly defined as scientific study of human 
interaction. Sociology is about society, its 
constituent institutions, their inter relationship 
and the actors. Sociologists study the patterns 
in social interactions.
WHAT IS CULTURE?
  Culture is the set of patterns of 
human activity within a society or 
social group. Culture is how we act, 
think, and behave based on the shared 
values of our society. It is how we 
understand symbols, from language to 
hand gestures. It is everywhere, and 
we continually develop and define our 
culture on a daily basis.
TYPES OF CULTURES
 Real Culture can be observed in our social life. 
We act upon on culture in our social life is real, 
its part which the people adopt in their social life 
is their real one. The whole one is never real 
because a part of it remains without practice.
 Ideal Culture which is presented as a pattern or 
precedent to the people is called ideal. It is the 
goal of the society. It can never be achieved fully 
because some part of it remains out of practice. It 
is explained in textbooks, our leaders’ speeches 
and guidance
 Material Culture consists of man­made objects 
such as furniture, automobiles, buildings, dams, 
bridges, roads and in fact, the physical matter 
converted and used by man. It is closely related 
with the external, mechanical as well as useful 
objects. 
 Non­Material Culture It is something 
nonphysical ideas which include values, beliefs, 
symbols, organization and institutions etc. 
Nonmaterial culture includes words we use, the 
language we speak, our belief held, values we 
cherish and all the ceremonies observed.
ELEMENTS OF CULTURE
 Language A group of words or ideas having 
common meaning and is shared to a social 
situation is called language. Language is the 
entrance to a culture. Language is a set of 
socially sound pattern, words, and sentences 
having specific meaning and terminology common 
to the same culture. 
 Symbols are anything used to represent express 
and stand for an event situation. Symbols direct 
to guide our behavior. It is used to show an event 
of past, present or future.
 Norms as elements of culture are the rules and the guidelines which 
specify the behavior of an individual. Norms keep a person within the 
boundary of society and its culture. It gives us restriction about 
something which to do and which not to do. It molds our behavior and 
gives as knowledge about wrong and right. Norms can be divided into:
            a.   Folkways. Folkways are the simple customary ways    of the 
people. It is the normal and habitual action of people within a culture. 
Folkways are the recognized or accepted ways of behavior. These are 
the behavior pattern which a person use generally in his daily life.
             b.   Mores. Mores is a Latin word and the plural of mos which 
means customs or beliefs accordance with a group customary 
expectation. It is the “must” behavior of a person. Mores refers to “what 
ought to be and what ought not to be.”  Mores are serious norms but are 
informed like folkways. They have a serious binding on a group the 
violation of mores threats to social order. Punishment may be both 
formal and informal for the violation of mores.
 Anything getting importance in our daily life becomes our 
values. The origin of values is not biological but it is 
social production while living in society the values 
develop. Values depend upon the culture. Culture varies 
from society to society and thus values are different in 
every social situation. Values are what we like and what 
we say will in our society values are the good idea and 
thinking of a person.
 Beliefs Every set within a culture having some beliefs 
for cultural refuge. These beliefs are responsible fro the 
spiritual fulfillment of needs and wants. 
  Cognitive Elements of culture are those  though which 
an individual know how to cope with an existing social 
situation. How to survive, how make shelter from storms 
and other natural calamities, how to travel and transport 
etc. are the practical knowledge which make a culture. 
Such knowledge is carefully thought to every generation.
 ASPECTS OF CULTURES
 Consumer culture – a society based on consumerism
 High context cu;ture – a culture with the tendency use high 
context messages, resulting in catering towards in­groups
 Low context culture – culture with a tendency not to cater towards 
in­groups
 Remix Culture – a society which allows and encourages derivatives 
culture
 Participatory cultures – a culture in which private persons (the 
public) do not act as consumers only, but also as contributors or 
producers.
 Permission culture– a society in which copyright restrictions are 
pervasive and enforced to the extent that any and all uses of 
copyrighted works need to be explicitly leased
 Traditional Culture – a community that chooses to remain focused 
on subsistence as a major cornerstone of their economic behavior, as 
well as, adheres to their ancestral belief­systems and mannerism.
POLITICAL SCIENCE
 Political science is a social science which deals 
with systems of governance, and the analysis 
of political activities, political thoughts, and 
political behavior. It deals extensively with the 
theory and practice of politics which is commonly 
thought of as determining of the distribution 
of power and resources. Political scientists "see 
themselves engaged in revealing the 
relationships underlying political events and 
conditions, and from these revelations they 
attempt to construct general principles about the 
way the world of politics works.