Socidde

FORMAÇÃO SOCIAL, POLÍTICA E ECONÔMICA DO BRASIL
SOCIEDADE BRASILEIRA
TRADICIONAL E O CAPITALISMO
VITA, Alvaro. Sociologia da Sociedade Brasileira. São Paulo:

Ed. Atica, cap.1
arnaldolemos@uol.com.br
I- A SOCIEDADE BRASILEIRA : A MARCA DA DEPENDÊNCIA
passado Colonial e escravista

1. BRASIL
Dependência em relação às
presente
economias dominantes
Ausência de Autonomia
“O Brasil é um menor ou limitada
autonomia
abandonado vendendo
chicletes nas esquinas do
mundo”
É a marca da vida e ação dos

personagens históricos
O senhor de terras
O escravo
O índio
O sertanejo
Personagens O fazendeiro
históricos O empresário urbano
O lavrador
As classes médias
O operariado urbano
O operariado rural
2. A situação de dependência externa não pesa igualmente sobre

todos
3. Pensar a sociedade brasileira contemporânea exige uma

reflexão sobre a herança colonial
II – A SOCIEDADE BRASILEIRA TRADICIONAL
1. Surgimento do Transição do feudalismo para o capitalismo

Brasil
O papel da burguesia comercial européia
Quadros comparativos: Idade Media e Idade Moderna
Em relação ao desenvolvimento econômico
FEUDALISMO DO FEUDALISMO AO CAPITALISMO

Produção de excedentes com
A produção era restrita aos feudos objetivos de mercado
Propriedade : a terra Propriedade : o capital

Trabalhador livre, mas vende a sua
Servo: obrigações
força de trabalho
A produção sustentava o senhor
feudal e a Igreja Produção com objetivo de lucro
O povo vivia no campo Desenvolvimento das cidades

Duas classes : burguesia e
Duas classes sociais : senhores e
assalariados
servos
Em relação à organização política
Senhores feudais e Igreja dominavam os Surge o Estado Nacional patrocinado

servos e camponeses pela burguesia
Aparecimento das Nações e da

Ausência de Estado e Nações
figura do Estado
Surgem as teorias políticas que sustentavam

Ausência de teorias políticas
a idéia de Estado Nacional
Baseadas no Iluminismo, as teorias

As teorias que justificavam o poder do
políticas ganham força e se tornam
senhor e da Igreja se baseavam na
justificações para a existência do Estado e
“vontade de DEUS”
das leis
Em relação às mentalidades e conhecimento
Teocentrismo Antropocentrismo
A verdade estava na Bíblia e na A verdade obtida pela razão e pelos

autoridade da Igreja métodos científico
A religião era tudo. A realidade A realidade explicada a partir

era explicada pela “vontade de do que acontecia na terra entre
Deus” os homens
Qualquer mudança era contrária à O progresso passou a ser o objetivo
“vontade de Deus” humano
O conhecimento significava O conhecimento significava
contemplar a realidade criada por Deus transformar a natureza e dominá-la.
Extraidos de “ Sociologia para os jovens do secul XXI”
2. Organização da Produção de produtos tropicais para
sociedade brasileira abastecer os mercados metropolitanos
Exploração do trabalho escravo: a grande

3. Organização do quantidade de terras impediu a utilização
do trabalho livre
trabalho
Carência de mão de obra ?

Razão da escravidão
negra Dificuldades na
escravização dos índios ?
Razão principal: o tráfico de escravos,

um negócio altamente lucrativo
4. Ocupação da terra
Imensos latifúndios
até o século XIX, na cafeicultura do Vale da

Paraíba, com base na exploração do trabalho
escravo
FAZENDA Unidade básica da agricultura mercantil
1. O Senhor da terra Dono do

latifúndio
Branco Produção
mercanrtil
Trabalho
2. O escravo
fundamental
Negro
3. O Homem Livre Tarefas

Pobre secundarias
Caboclos e mulatos
Produção de
subsistência arnaldolemos@uol.com.br
III – A CRISE DA ESCRAVIDÃO NO SÉCULO XIX
1. O quadro anterior permanece por três séculos
2. A independência e a formação do Estado Nacional brasileiro

não trouxe mudanças sociais importantes
19/20 da população era constituída de

escravos e homens pobres livres
3. A independência não alterou os fundamentos da sociedade

brasileira colonial: o trabalho escravo e a exploração da terra na
forma de latifúndios
4. Somente no século XIX o trabalho escravo começa a ser

substituído pelo trabalho livre
Pressões externas Inglaterra
1750 – Rev. Trabalho

Revoluções do século
Industrial Livre
XVIII
1789 – Rev.
Francesa Democracia
Crise da
escravidão
Necessidade de matéria
A escravidão
prima e de mercado
como obstáculo
consumidor
1850 – Lei Eusebio 1888 – Lei Aurea

de Queirós –
Abolição da
proibição de tráfico
escravatura
SOCIEDADE CAPITALISTA E RELAÇÃO CAPITALISTA DE PRODUÇÃO
Modo de explorar os
recursos naturais
Busca
Sociedade mercadorias sistemática
Capitalista do lucro
Relações que os
homens
estabelecem entre si
Será sempre a vida social organizada com essa finalidade?

A produção de mercadorias não visa
Sociedade fundamentalmente à satisfação de necessidades
capitalista humanas e sim à busca incessante de lucro e
aumento contínuo da produção
Controlam os
meios de
produção(matérias
Os prima e
capitalis instrumentos de
tas trabalho)
Personagens
Não deve
obediência
pessoal a
nenhum
senhor
Trabalhadores
livres “separado” da
propriedade ou da
posse dos meios de
produção arnaldolemos@uol.com.br
Relação típica do Venda da força de
Trabalho assalariado
capitalismo trabalho por um salário
Liberdade : cada um é dono de sua

Liberdade e igualdade vontade
aparentes
Igualdade: realizam uma troca daquilo
que possuem
O valor que a força

de trabalho produz,
Exploração do
Desigualdade real quando utilizada
trabalho
pelo capitalismo, é
superior ao seu
próprio valor
Busca do
A luta de Organização da Conflitos
aumento de
classes classe operária
salário Greves
“Harmonia
entre as
Apelo dos classes”
capitalistas
“Conciliação
nacional”
MAIS VALIA
Enquanto cresce, estuda e trabalha, o homem consome uma certa

quantidade de mercadorias, que pode ser medida em tempo de trabalho.
MEDINDO ESTE VALOR, ESTAREMOS MEDINDO, INDIRETAMENTE, O

VALOR DA FORÇA DE TRABALHO
PORTANTO, O VALOR DA FORÇA DE TRABALHO É IGUAL AO

VALOR DOS MEIOS DE SUBSISTÊNCIA, PRINCIPALMENTE
GÊNEROS DE PRIMEIRA NECESSIDADE, INDISPENSÁVEIS À
REPRODUÇÃO DA CLASSE OPERÁRIA
Esse valor é pago no salário, que deve dar apenas para o
estritamente necessário ao futuro trabalhador.
É esse o circulo vicioso do capitalismo, em que o

assalariado vende a sua força de trabalho para sobreviver e
o capitalista lhe compra a força de trabalho para enriquecer.
A razão do circulo vicioso esta no processo de MAIS VALIA
Primeiro Modo Hipótese: 08 horas
Tempo Necessário:
o tempo de trabalho necessário para produzir mercadorias cujo
valor é igual ao valor da força de trabalho
Tempo Excedente:
o tempo de trabalho que excede, que vale mais que a força de
trabalho: mais valia. O trabalhador, embora tenha feito juridicamente
um contrato de trabalho de 08 horas, trabalha 04 horas de graça
Mais Valia Absoluta: Se o capitalista exigir aumento das horas,
ainda que pague mais, estará aumentando a mais valia:
Mais Valia Relativa: Se o capitalista investir em novas tecnologias

diminuirá o tempo necessário estará aumentando a mais valia
Segundo Modo
Exemplo Produção de um par de sapatos
Matéria 100 unit de Como o capitalista

Prima = moeda obtém o lucro?
Desgaste 20 unit de
Instrumentos = moeda Não é no âmbito da compra
30 unit de e venda
Salário Diário =
moeda É no âmbito da produção
O valor de um par de sapatos é a soma de todos os

valores representados pelas diversas mercadorias que
entraram na produção
ANÁLISE DA MERCADORIA
09 horas de
trabalho
01 par a cada
03 horas
Nessas 03h o trabalhador

cria uma quantidade de
valor correspondente ao
seu salário
Nas outras 06h produz
mais mercadorias que
geram um valor maior do
que lhe foi pago na forma
de salário
Meios de Produção 120
+ +
salário 30
=
150
Meios de Produção 120 x 03

+ +
salário 30
=
390 03
=
130
A sociedade capitalista na Europa e no Brasil
Decadência do
regime feudal Revoluções
Século XVI, XVII e XVIII
do século
Consolidação do XVIII
capitalismo
A passagem do feudalismo para o

Inglaterra: Revolução Industrial
capitalismo
Século XVI Capitalismo comercial
Brasil Passagem do trabalho escravo

Século XIX
para o trabalho livre
Século XX 1930 : Industrialização


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VITA, Alvaro. Sociologia da Sociedade Brasileira. São Paulo:

passado Colonial e escravista

É a marca da vida e ação dos

2. A situação de dependência externa não pesa igualmente sobre

3. Pensar a sociedade brasileira contemporânea exige uma

1. Surgimento do Transição do feudalismo para o capitalismo

O papel da burguesia comercial européia

Em relação ao desenvolvimento econômico

FEUDALISMO DO FEUDALISMO AO CAPITALISMO

Propriedade : a terra Propriedade : o capital

O povo vivia no campo Desenvolvimento das cidades

FEUDALISMO DO FEUDALISMO AO CAPITALISMO

Senhores feudais e Igreja dominavam os Surge o Estado Nacional patrocinado

Aparecimento das Nações e da

Surgem as teorias políticas que sustentavam

Baseadas no Iluminismo, as teorias

FEUDALISMO DO FEUDALISMO AO CAPITALISMO

A verdade estava na Bíblia e na A verdade obtida pela razão e pelos

A religião era tudo. A realidade A realidade explicada a partir

Exploração do trabalho escravo: a grande

Carência de mão de obra ?

Razão principal: o tráfico de escravos,

até o século XIX, na cafeicultura do Vale da

1. O Senhor da terra Dono do

3. O Homem Livre Tarefas

1. O quadro anterior permanece por três séculos

2. A independência e a formação do Estado Nacional brasileiro

19/20 da população era constituída de

3. A independência não alterou os fundamentos da sociedade

4. Somente no século XIX o trabalho escravo começa a ser

1750 – Rev. Trabalho

1850 – Lei Eusebio 1888 – Lei Aurea

Será sempre a vida social organizada com essa finalidade?

Liberdade : cada um é dono de sua

O valor que a força

Enquanto cresce, estuda e trabalha, o homem consome uma certa

MEDINDO ESTE VALOR, ESTAREMOS MEDINDO, INDIRETAMENTE, O

PORTANTO, O VALOR DA FORÇA DE TRABALHO É IGUAL AO

É esse o circulo vicioso do capitalismo, em que o

A razão do circulo vicioso esta no processo de MAIS VALIA

Mais Valia Relativa: Se o capitalista investir em novas tecnologias

Exemplo Produção de um par de sapatos

Matéria 100 unit de Como o capitalista

O valor de um par de sapatos é a soma de todos os

Nessas 03h o trabalhador

Meios de Produção 120 x 03

A passagem do feudalismo para o

Século XVI Capitalismo comercial

Brasil Passagem do trabalho escravo

Século XX 1930 : Industrialização

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