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OS SERTÕES

EUCLIDES DA CUNHA

UNIVERSIDADE ESTADUAL VALE DO ACARAU


Apresentação de seminário
COMPONENTES:
ALCIDES – EDMILSON – TÁSSIA - THIAGO
“O SERTANEJO É ANTES DE TUDO UM FORTE”.
• * 20/01/1866 + 15/08/1909
• Natural de Cantagalo/RJ
• Engenheiro Civil;
• Historiador;
• Professor;
• Jornalista;
• Ensaísta;
• E poeta;
• Oficial do governo federal para
demarcação de fronteiras - Alto Purus;
• Imortal da Academia Brasileira de
Letras, Cadeira nº. 7.
INFLUÊNCIAS
• Naturalismo;
• Darwinismo;
ESCOLAS
• Positivismo;
• Realismo;
• Marxismo;
• Simbolismo;
• Determinismo;
• Barroco;
• Abolicionista e
republicano; • Naturalismo;
Características de
“Os Sertões”
• Tipologia:
Narrativa e Descritiva;
• Divisão:
A Terra – O Homem – A Luta;
• Estilo:
Apurado e impecável, porém seco;
• Caráter:
Científico;
NOTAS:
•Euclides baseia sua
obra na cobertura que
fizera do conflito de
Canudos para o jornal
‘O Estado de São Paulo’
em 1897;
•Movimento liderado por
Antônio Vicente Mendes
Maciel (Antônio
Conselheiro);
•A obra foi publica em
1902;
•Obra realista e
pessimista, preterindo
o ufanismo brasileiro.
GUERRA DE CANUDOS
• A revolta dá-se inicio em 1896;
• Sertão da Bahia: Monte Santo, Morro
da Favela, Arraial de Canudos;
• Comunidade Alternativa. Refúgio
místico e social;
Antônio
Conselheiro

Reconstituição da cabeça de
Conselheiro na máscara
utilizada no filme ‘Guerra de
Canudos’ de Sérgio Rezende
(1997) pelo ator José Wilker.
Antônio Vicente Mendes Maciel
• Natural de Quixeramobim/CE;
• Iniciou estudo celibatário, mas teve abandoná-lo para
cuidar da família devido a morte do pai;
• A perda sua mulher para um policial e as dívidas fizeram
ele ir para o sertão baiano;
• Cabeleira farta e desgrenhada, chambrão azul, um bastão
na mão;
• Imagem messiânica, profética, místico;
• Acha-se paralelos em Moisés do AT e o êxodo dos
hebreus para a terra prometida;
• Personalismo ibérico. Herói;
• Lider carismático – auto-denominava-se “delegado dos
céus”.
Euclides chama esse fascínio de “magia” (poder
legitimado pela dominação carismática);
Antônio Vicente Mendes Maciel
• Não criticava o sistema republicano;
• Não questionava o poder dos coronéis;
• Só não concordava com algumas modificações:
casamento civil (fora da igreja); o pagamento de
impostos, e outros;
• A idéia era a fundação de uma comunidade de
preparação dos fiéis para o Reino de Deus;
(idéia escapista, escatológica, messiânica e
utópica);
• Criava-se uma disfunção do paternalismo dos
coronéis.

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