Mateo 6:10

Nosotros no somos el Reino, somos

instrumentos del Reino.

Jesús comenzó su ministerio público con un

choque entre dos poderes. Marcos 1:21-34

El evangelio del Reino es costoso, a Dios les

costó todo: la muerte de su Hijo en la cruz.

Biblia da al término Reino es el de Gobierno. Es

decir el Reino de Dios es el Gobierno de Dios
que ofrece a los hombres las bendiciones de
ese Gobierno, y que se caracteriza por unos
principios ideológicos determinados que son
justos e idóneos para el ser humano.
la biblia afirma que este sera en la tierra
(salmo 37: 11, 29 / Salmo 98: 7-9)
Gobernara la paz, las justicia y armonia (Salmo
37: 10, 11)

Proveer hogares adecuados para todos (Isaias

65: 21, 22)

Suministrar abundancia de alimento a la

humanidad entera (Salmo 72: 16, Isaias 25: 6)

Es necesario no solamente "ver" el Reino de

Dios sino "entrar" en
el Reino de Dios (Juan 3:1-15).
Para

Permanecer en el Reino de Dios es un proceso

que implica
perseverancia.

Quien recibe el Reino de Dios, aplica el

principio de la
oración (Marcos 11:23).
 gobierno del rey debe ir dirigido,
fundamentalmente, a que el pueblo goze del
derecho y la justicia, de la prosperidad y de la
paz (shalom = alegría, salvación,
prosperidad, tranquilidad, felicidad... y no sólo
ausencia de guerra).

Jesús simpatizó, se identificó, se

compadeció y priorizó en su mensaje y ministerio a los pobres y
desposeidos. En
base a esto no cabe duda de que el reino de Dios, tal y como lo entendía
Jesús,
tiene una dimensión social importantísima y no podemos arrinconarlo sólo a
lo
interior y a lo escatológico. El reino de Dios implica, en un contexto bíblico
amplio, una transformación global en todas las esferas de la existencia
humana:
histórica y cósmica, personal y estructural, interior y exterior, etc. Desde esa
perspectiva amplia podemos asumir que el Reino de Dios es el ámbito donde
 Parábolas que enseñan el carácter de
misericordia y perdón en el
reino de Dios. Aquí entraría la de los dos
deudores (Mt. 18:23-35).

Parábolas que hablan de la “justicia social” en

el reino de Dios.
Esto nos sugiere la parábola del contratador de
obreros (Mt. 20:1-16)

El reino de Dios, según Jesús, es muy diferente de los reinos

de este mundo: sus valores no son el poder, la riqueza, la
guerra... Son la
humildad, la justicia, la paz, el amor, la verdad...
3.

¿Qué nos dice la Biblia sobre el Reino de Dios?

¿Qué hará dicho gobierno?
¿Cuándo logrará el Reino que se haga la
voluntad de Dios en la Tierra?
El Reino que Jesús anuncia no es el «Reino de
Israel»
 El Reinado de Dios en el judaísmo y en Jesús
Frente a un Reino nacionalista monopolizado por Israel, Jesús universaliza el Reino de
Dios, ofreciendo su salvación a todos los excluidos de la asamblea judía: leprosos,
extranjeros, mujeres, etc. (Mt 8). Los criterios de pertenencia al Reino ya no son los
privilegios de clase, sino el seguimiento de Jesús y la misericordia con los necesitados (Mt
8,11s; 25,34-40).

Frente a un Reino triuntalista o materialista,

dotado de fuertes medios de poder terreno,
Jesús «espiritualiza» el Reino de Dios.

Frente a un Reino puramente espiritual

centrado exclusivamente en el cumplimiento
de las leyes rituales o en el culto del templo

¿QUE ES EL REINO DE DIOS?

Es la manifestación del gobierno y la vida de
Dios, a través del establecimiento y la práctica
de los principios espirituales que lo componen.
"La fe que Jesús despierta en nosotros es, al
mismo tiempo, fe en él y fe en su divinidad"
(pág. 226). Por tanto, para creer en Jesús es
necesario leer los signos de nuestros tiempos
como Jesús leyó los de los suyos. Creer en
Jesús no consiste en limitarse a repetir lo que
él dijo, sino a analizar nuestros tiempos con el
mismo espíritu con que él analizó los suyos. Es
ese Espíritu de Jesús el que debe iluminar
nuestras vidas para que, en definitiva, el reino
de Dios pueda ser una realidad en nuestros
corazones y en el corazón del mundo.
JESÚS ANUNCIA LA LLEGADA DEL REINADO DE DIOS

EL REINO DE DIOS incluyente

Caracteristicas DEL REINO DE DIOS

EL REINADO DE DIOS y su insignia

* Descanso
* Hombre administrador
1. ADMINISTRADOR: Gen 2:15
2. LA FAMILIA: Gen 2:18
3. VIVIENDA: Gen 2:8
4. ALIMENTACION: 1:29
Mejoramiento de las
condiciones de los demás o
de una ciudad
 Es un trabajo determinad que se
hace a beneficio d otros

Es Cumplir con unos deberes para

con una persona o colectividad

Lucas 10:25-37 Labor Humanitaria

Santiago 2:14-26 Acción social
Mateo 15:32-39 Obra Social
Colosenses 3:18-25 Deberes sociales
 Se refiere al gobierno, reglas
leyes o procedimientos

REINADO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

TEOCRATICO: Dios gobernaba a
través de hombres
1,2 reyes 1,2 Crónicas
• Mandatos
• Leyes
• Estatutos
• Ordenanzas
Se dedica profesionalmente a
la política

Se distinguen por su exagerada

y ceremoniosa cortesía

Intervenir o moverse en
política

Dar orientación o contenido

político, concienciar políticamente
 1,2 de Reyes 1,2 de Crónicas
El Pueblo se canso de este tipo de gobierno
Renuncio a la dirección de Dios
Cambio el gobierno TEOCRATICO por el
DEMOCRATICO 1 Samuel 8:1-22

Dios Pueblo
Poder Poder
autoridad
EN EL GOBIERNO TEOCRATICO, SE ESTABLECIAN MANDATOS
LEYES,ESTATUTOS Y ORDENANZAS

1 ACUERDOS Gen 15:18-20 Éxodo 6:4

2. ORDENANZAS: Num 35:29
3. LEYES: Num 15:13-16
4. ESTATUTOS Y RESOLUCIONES : Éxodo 12:14-28

ACUERDO: Es la reunión de una autoridad

gubernamental con sus colaboradores inmediatos para
tomar una decisión ( Consejo)
ORDENANZA: Es un conjunto de preceptos referentes a
una materia o una comunidad ( Asamblea)

LEYES: Normas obligatorias dictadas por autoridades

competentes ( Senado y Cámara)

ESTATUTOS: Conjunto de normas que regulan una sociedad

o una corporación ( JAL , COMUNEROS)
LIDERAZGO
TEOTERAPICO

Mateo 28:18-20
1.Intensión de ser rey
2.Acude a su familia
3.Promulgar
4.Compromiso familiar
5.Dinero
6.Elegido rey
Dios promete al hombre prosperidad,
Justicia y paz, bajo parámetros divinos
y no bajo argumentos humanos
Deuteronomio 17:14-20
 El libro fue escrito en Babilonia durante el cautiverio, el propósito del
libro relatar las vicisitudes principales de la vida del estadista-profeta
y de sus compañeros
ERAN JÓVENES QUE PERTENECÍAN AL LINAJE REAL (Daniel 1:3-4)

ERAN FIRMES EN SUS CONVICCIONES (Daniel 1:7-8)

DIOS LES DIO CONOCIMIENTO E INTELIGENCIA

EN TODAS LAS LETRAS Y CIENCIAS (Daniel
1:12-17)

ERAN LLENOS DEL CONOCIMIENTO DE DIOS

(Daniel 1:19-20)

DANIEL ERA MODELO DE JUSTICIA (Ezequiel

14:14)
 TRASFONDO HISTÓRICO

Los Judíos en manos de Babilonia (Joacim, Joaquín,

Sedequías )

1. año 605 a.C., cuando los babilonios se llevaron una

parte de los utensilios del Templo de Dios, con Daniel y
otros jóvenes del linaje real. (25 años)
2. Año 898 a.C., al volver Nabucodonosor a Jerusalén
para llevarse a un número mayor de cautivos, incluyendo
al profeta Ezequiel

3. año 586 a.C., Nabucodonosor quemó la ciudad

de Jerusalén
4. Año 562 a. C. Nabucodonosor muere.

5. Año 539 a. C. Ciro, rey de Persia, conquista al

Imperio de Babilonia.

6. Para el año 535 a. C., orden de ciro (85 Años)

70 años de esclavitud
 FUNCIONARIO Y SIERVO 605-562 a.C.

1. Toma de Judá
2. Esclavos en Babilonia
3.Apartado para estar en el palacio
4.Propuso no contaminarse
5.Pasado 3 años fue presenta ante el Rey
6. Nombrado consejero del rey Vr 18-19
7. Nombrado magistrado y Gobernador
Cap 2: 48-49
8. Convoca a todo los funcionarios Cap 3:2
9. Acusan a Daniel Vr 7-14
10. Fidelidad de Daniel a Dios Vr 15-18
11. Condenado a muerte Vr 19-24
12. Protección de Dios Vr 25-27
13. Dios es engrandecido vr 28-30
14. Exaltado y prosperado Daniel

1.Daniel no se deja Sobornar vr 16-17

2. Nombrado tercero en el reino vr 29
1. Nombrado presidente de 40 provincias
2. Daniel Sobresale en su funcion
3. Buscan su caída vr 4-5
4. Se reúnen todos los funcionarios vr 6-9
5. Daniel conserva la adoracion a Dios vr 10
6. Acusado de violar una ley vr 11-13
7. Daniel sentenciado a muerte vr 16-17
8.Protección de Dios vr 21-23
9.Dios es exaltado Vr 25-27
10. Daniel prospera
 ANTECEDENTES
1.Siervo de Dios
2.Consejero del rey
3.Gobernador en 2 oportunidades
4.Presidente de 40 Ciudades
5.Jefe de los sabios
6.Magistrado en la corte del rey