LA HISTORIA TRADICIONAL

Y LA NUEVA HISTORIA
• La Historia es la ciencia del cambio y la
transformación de las sociedades
Le Goff
La Historia tradicional
• A fines del siglo XIX y en las primeras décadas del XX se dio un movimiento
revolucionario de renovación de la Historia.
• En las épocas clásicas de la cultura greco-Romana se limitaba a relatar los
“grandes” acontecimientos realizados por los “grandes hombres” de cada
grupo social.
• En la Edad Media, predominó la interpretación “providencialista”
• En la época moderna en un instrumento de apoyo a los nuevos Estados a
través de la Historia ”oficial” para resaltar la obra de los gobernantes
• En el siglo XVIII se introduce el elemento explicativo, ya no solo el ¿Qué
ocurrió? Si no también el ¿Por qué ocurrió?
• Siglo XIX el materialismo histórico que interpreta la historia ingresando al
terreno sociológico, económico y político.
• Siglo XIX surge la corriente positivista de la historia, llamada Metódica
El paradigma de la Historia tradicional
• La historia tradicional consideraba que su campo de estudio era
preferentemente lo político y lo militar
• Esta tendencia dice que la historia es política del pasado
• Ignoraba el resto de la vida de las sociedades, que correspondía a
otras disciplinas.
• Con relación al Tiempo sólo se ocupaba del pasado y del tiempo
“corto” de los acontecimientos, es decir, la fecha en la que ocurrieron
los hechos, como eventos aislados sin conexión entre unos y otros.
• Actualmente hay una visión más integral y panorámica del tiempo
histórico en que están involucrados pasado, presente y futuro en un
continuo.
2 LA HISTORIA – PROBLEMA

La Historia deja de ser meramente narrativa, relato,

descripción y se convierte en problema por resolver. Los
fundadores de la escuela de AnnalesFebvre y Bloch dicen
que la Historia debe plantearse interrogantes, inseryarse
en una problemática. Consiste en considerar cada tema de
estudio como una interrogante a resolver utilizando el
método de análisis histórico. El historiador se planteará
hipótesis que deberá confirmar o rechazar recurriendo a
las fuentes.
3 HISTORIA ÚTIL A LA SOCIEDAD
Mientras la Historia tradicional era actividad de los eruditos o de
una élite académica divorciada de los problemas de la sociedad.
En el período de las dos guerras mundiales el mundo esperaba
de sus historiadores respuestas a sus interrogantes y problemas
que aquejaban a las sociedades más que el ejercicio de un hobby.
Había urgencia de entender los graves problemas presentes y la
Historia debía ocuparse de analizar los problemas de las
sociedades y proponer soluciones válidas. De actividad diletante
se convierte en trabajo necesario y urgente para la sociedad.
Debía ubicar los fenómenos sociales en el tiempo para ayudar a
su esclarecimiento.
Los pueblos tienen que conocer su pasado para no caminar a
ciegas, pero conocerlo científicamente para vivir
conscientemente.