Retorica y oratoria en la

época imperial
 Definición de retórica
• La retórica es el arte o técnica de la persuasión por medio del discurso oral.
En definitiva, el arte del discurso ciudadano, que se pone en práctica en el
ámbito de la pólis, y que desempeña un papel decisivo en las diversas
facetas de la vida pública y privada dentro del sistema democrático.
 la oratoria y retorica
• La oratoria o ars dicendi es el arte de “hablar en público", de construir
discursos bellos, conmovedores y persuasivos. Es un género en prosa que
comprende tanto los discursos propiamente dichos como la retórica, la
técnica o conjunto de normas en las que se basa la elaboración de los
discursos.
• La generalización de la publicación de los discursos, más o menos retocados,
convirtió la oratoria en uno más de los géneros literarios en prosa. La oratoria
romana se desarrollaba en el foro, la plaza pública centro de todas las
actividades ciudadanas, donde se pronunciaban discursos (orationes) de tipo
político, judicial, fúnebre, académico, etc.
• El dominio de la oratoria es la elocuencia, una habilidad indispensable para
los abogados y para los que querían hacer carrera política. Para ser orador se
necesitaba una sólida formación en derecho (a fin de conocer las leyes),
historia (para recurrir a ejemplos del pasado), filosofía (para buscar
argumentos morales) y literatura (para pulir el estilo del discurso).
• El nacimiento y desarrollo de la oratoria están en íntima relación con el
sistema político romano republicano, basado en las libertades y en la
participación de los ciudadanos en la “cosa pública”: la actividad en el
Senado, en los comicios populares, en las asambleas, en los tribunales de
justicia, requería la habilidad Oratoria, pues eran los hombres elocuentes los
que podían persuadir e imponer su voluntad.
• La clase dirigente romana utilizó la oratoria como valioso instrumento para
influir políticamente en la opinión pública y ejercer el poder. Pero con la
llegada del Imperio desapareció el sistema de libertades y la oratoria perdió su
importancia política, transformándose en una actividad que se ejercía solo en
las escuelas.
• Muchos de los políticos e intelectuales de la historia de Roma destacaron en la
oratoria o la simultanearon con su actividad: Catón, los hermanos Gracos,
Marco Antonio o Cicerón en época de republicana, o Séneca, Quintiliano,
Tácito o San Agustín en época imperial
 Séneca
• Séneca destacó como intelectual y como político.
Consumado orador, fue una figura predominante de la
política romana durante los reinados de Claudio y Nerón,
siendo uno de los senadores más admirados, influyentes
y respetados.
• Entre los años 54 y 62, durante los primeros años del
reinado de su joven pupilo Nerón, Séneca gobernó de
facto el Imperio romano junto con Sexto Afranio Burro.
• Esto le granjeó numerosos enemigos, y se vio obligado a
retirarse de la primera línea política en el año 62.
Acusado, posiblemente de falsamente, de participar en la
conjura de Pisón contra Nerón, su antiguo alumno lo
condenó a muerte, y se suicidó en el año 65 d.C.
 Pensamiento de Séneca
• La filosofía para Séneca era una forma de alcanzar la
plenitud de la vida por medio de la paz y el respeto por el ser
particular como manifestación plena del otro. Pensaba que
todo debía de ser caracterizado como una forma de vida
tranquila para poder darle forma al alma.

• Se fundamentó principalmente en destacar la voluntad

como facultad bien diferenciada del entendimiento; la
insistencia en el carácter pecador del hombre y su firme
oposición ante la esclavitud y su afirmación de la plena
igualdad de todos los hombres: la única nobleza es la que
procede del espíritu y que puede forjarse cada hombre.
• Como escritor, Séneca pasó a la historia
como uno de los máximos
representantes del estoicismo.
• Su obra constituye la principal fuente
escrita de filosofía estoica que se ha
conservado hasta la actualidad.
• Abarca tanto obras de teatro como
diálogos filosóficos, tratados de
filosofía natural, consolaciones y
cartas.
• Usando un estilo marcadamente
retórico, accesible y alejado de
tecnicismos, delineó las principales
características del estoicismo tardío,
del que junto con Epícteto y Marco
Aurelio está considerado su máximo
exponente.
Las obras que nos quedan de
Séneca se pueden dividir en
cuatro apartados: los diálogos
morales, las cartas, las tragedias y
los epigramas.
La filosofía de Séneca se diluye
en estas obras. No escribió una
obra sistemática de filosofía; su
pensamiento filosófico, sus ideas
estoicas, se expresan a lo largo de
toda su obra y llenan el
comentario de todas las
situaciones.
 Su influencia se puede observar
en las siguientes aportaciones:
• Fomentó el humanismo en el mundo.
• La igualdad de todos los hombres.
• La incentivación de una vida sana, sobria y moderada para encontrar la felicidad.
• La educación debía de ser el dominio de la persona misma.
• Amplio la educación filosófica para educar a la reflexión.
• Destacó la importancia del educador dentro de la sociedad.
• Hizo grandes aportes a la ética y la moral del ser humano.
• Estableció normas y modos de comportarse, principalmente alejándose de los vicios.
•Gracias