ETICA GENERAL

ÉTICA

FILOSOFIA

MORAL VIRTUD DEBER

FELICIDAD BUEN VIVIR

 * ETHOS (Modo de ser, carácter, lugar

ÉTICA donde se habita)

* Designa la disciplina filosófica que
estudia la moral.

MORAL * MOS (habito, costumbre, comportamiento,

carácter, etc.)
 ÉTICA
Proviene de la palabra Griega ETHOS, que
significa costumbre, hábitos, modo de ser.

Estudia el desarrollo de la libre voluntad del

hombre sin perjudicar al prójimo, es decir
que va encaminada hacia la realización del
hombre como persona.

La ética nos da los valores universales.

 ÉTICA
La ética es la rama de la filosofía que se encarga de
las normas que rigen al ser humano, es la denominada
filosofía moral, que se encarga del estudio de aquello
que es correcto o incorrecto, bueno o malo, y que se
relaciona con los deberes que tenemos los individuos,
por ejemplo en el desempeño de una profesión, acorde
con los valores morales que guían el conducir de la
persona en el desempeño de tal o cual labor o función
en una profesión cualquiera.
 ÉTICA
Hecho real que se da en la mentalidad de las
personas, es decir, conjunto de normas, principios y
razones que un sujeto ha establecido para su propia conducta.
Las personas adoptan un conjunto de reglas propias que utilizan
como guía a lo largo de su vida para llegar a sus metas, su vocación y
sus preferencias.
Por ejemplo, un estudiante que se propone terminar la universidad a
pesar sus dificultades o un individuo que se compromete al
matrimonio con su novia
Una persona recibe desde afuera las normas morales, pero en su
interior elabora sus normas éticas que el mismo otorga.
 HISTORIA DE LA ÉTICA
Los sistemas morales se desarrollaron
en las comunidades primitivas de
varias maneras, las conductas que se
volvieron habituales pasaron a ser
costumbres y después leyes .
En la Antigua Grecia, Platón afronta la
temática ética en diversos lugares y
desde contextos diferentes.
 HISTORIA DE LA ÉTICA
 La Ética nicomaquea, seguramente el más importante tratado de ética
de Aristoteles, se basa en la premisa de que todo ser humano busca
la felicidad.
 En la edad media, es un momento en el que la ética asume elementos
de las doctrinas clásicas de la felicidad y los une a la doctrina cristiana
según los mandamientos.
 Es oportuno recordar dos grandes nombres, san Agustín de Hipona y
santo Tomás de Aquino. Tras las ideas de Tomás de Aquino, se
desarrolla en el ámbito católico.
 La gran revolución ética moderna se realiza a través de Immanuel Kant,
que rechaza una fundamentación de la ética en otra cosa que no sea
imperativo moral mismo
 CARACTERISTICAS
 Aristóteles, temperamento, costumbre, hábito, modo de ser carácter del
que emana las virtudes.
 Zenón de Citio, (filósofo griego) manifiesta que el ETHOS, es la fuente
de la vida, de la emanan los actos humanos.
 Homero, primero en utilizar la palabra ETHOS, para él es lugar habitado
por hombres y animales.
 Sócrates, primero en utilizar el concepto ÉTICA, señala que es la teoría
o ciencia del comportamiento moral de las personas en sociedad, o sea
ciencia de la conducta humana.
 Martín Heidegger (pensador contemporáneo) se refiere al ETHOS como
lugar o morada y por ello dice que la morada o ETHOS del hombre es el
ser.
 IMPORTANCIA
Se pensaba dicotómicamente que la ciencia era neutra y que
solo la política, la economía, o la ética tenia que ver con los
asuntos relacionados con los valores.

Es posible que la ciencia brinde los medios y el conocimiento

por construir una estación aeroespacial, pero es la ética la que
juzgará si es licito o no el usarla.

El siglo XXI será probablemente el siglo de la ética.

 OBJETIVOS DE ÉTICA
Reconocer y valorar el ser humano, como
ser capaz de darse a sí mismo principios
que orienten su vida individual y
colectivamente.
Identificar y analizar críticamente los
problemas morales, valores y proyectos
éticos de la sociedad
 METODO DE ÉTICA
Para obtener un conocimiento profundo de la conducta humana,
sigue los siguientes pasos:
Observación: Se acerca al hecho real.
Evaluación: Percepción del acto por medio de la
observación.
Percepción Axiológica: Se descubre de forma personal los
valores que no han sido capaz de descubrir o percibir en ese
momento.
En resumidas cuentas estudiar Ética es filosofar sobre los actos
humanos
 TIPOS DE ÉTICA
Meta ética

Bioética

Ética Normativa

Ética Aplicada

Ética Religiosa

Ética Epicúrea
 TIPOS DE ÉTICA
Ética Empírica

Utilitarista

Ética Cívica

Ética Aprobativa

Ética Estoica

Ética Profesional
PRINCIPIOS
Los principios son el conjunto de
valores, creencias, normas, que
orientan y regulan la vida, se
manifiestan y
se hacen realidad en nuestra
cultura, en nuestra forma de ser,
pensar y conducirnos.
El principio es importante para
la ética, dado que su carácter
normativo deriva del
conocimiento de la realidad
 PRINCIPIOS
Individuales Corporativos

forma de actuar del individuo en Los valores influencian de las

diferentes contexto normas éticas dentro de una
organización, así como el
comportamiento de gestión.
 PRINCIPIOS

Individuales Corporativos
 la responsabilidad  Respecto
 compromiso
 La justicia social
 orientación al cliente
 la igualdad
 trabajo en equipo
 la libertad  honestidad ética
 la solidaridad  desarrollo profesional
 el pluralismo  competitividad
 solidaridad
 FUENTES DE ÉTICA
 RAZÓN HUMANA:

Fuente principal, la razón encuentra y conoce claramente

algunos principios morales.

 LA EXPERIENCIA:

Fuente secundaria de gran valor, puede ser Interna y Externa

 LA HISTORIA:

Otra fuente secundaria, amplia incalculablemente el campo de

nuestros conocimientos y experiencias.
 ÉTICA COMO REFLEXIÓN PERSONAL

No necesariamente la ética ha de estar en

descuerdo o en oposición con la moral recibida en
la cultura y la educación propia.
El estudio de la ética podría reforzar y fundamentar
los principios recibidos por la educación de nuestros
padres.
 COSTUMBRES

NORMAS

MORAL SOCIEDAD

CONDUCTA

SER HUMANO
 MORAL
 Se denomina moral o moralidad al conjunto de creencias y normas de
una persona o grupo social determinada el obrar.
 Reglas o normas por las que se rige la conducta del ser humano.
 Se relaciona con el estudio de la libertad y abarca las acciones del
hombre.
 Aunque las interrogantes morales se formulen de manera individual, las
respuestas y acciones llevadas a cabo siempre tendrán repercusiones
en otra u otras personas
 MORAL
Proviene del latín mores, cuyo significado es
‘costumbre’.
Juan Pablo II. Manifestaba que la moral es una
disciplina descriptiva.
La rama de la filosofía que estudia la moral es la
«Ética».
 CARACTERISTICAS
 Conjunto de normas a saber, transmitidas de generación en generación.

 Se identifica con los principios religiosos, éticos, orientaciones que la

comunidad esta de acuerdo en respetar.

 La moral es normativa

 Formula principios generales

 Su fundamento es la razón
 ELEMENTOS DE LA MORAL

MOTIVO: Causa directa - ¿Por qué?

FIN: Anticipación mental del resultado - ¿Para qué?

MEDIOS: Pasos para completar el acto moral - ¿Cómo?

CONSECUENCIAS: Resultado efectivo del acto moral.


 ETICA Y MORAL
Moral = mos o mores
Costumbre o costumbres
Desde el punto de vista de que las
normas o reglas han sido adquiridas
por habito
Ética = ethos
Modo de ser o carácter adquirida
Como conquista del hombre por su
comportamiento natural

Etimológicamente la Moral y la Etica entran en un terreno

que contempla específicamente lo humano por lo que se
da un cambio constante y de complejización
 LA ÉTICA Y LA MORAL
NO SON SINÓNIMOS
Si a un ser humano se le plantea una situación, el problema
de como actuar para que su acción sea buena o moralmente
valiosa, tendrá que resolverlo por si mismo con el apoyo de
una norma, en este sentido es necesario indicar que
es un problema práctico / moral antes que un problema
teórico/ ético el resolver una situación concreta
 SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS
ENTRE ETICA Y MORAL
 La moral es un conjunto de normas que la sociedad ha transmitido de
generación en generación

 La ética es un conjunto de normas que un sujeto a adoptado en

mentalidad propia.

 La principal diferencia es que la moral tiene una base social, reglas

establecidas por la sociedad, en cambio la ética surge en el interior de
una persona.

 La ética y la moral pueden entrar en conflicto, la moral le puede decir

que entre al ejercito, pero su moral le indica que no se debe meter en el
juego de la guerra.
 PARALELISMO
Disciplina

Ética
Diferencia

-Es una ciencia Normativa.

 Relación Objeto de Estudio

-La una no tiene razón de - La Moral.

-Estudia el comportamiento moral de ser sin la otra, ambas se
la persona. necesitan.
-La ética necesita de

Moral -No es una ciencia en si. Se limita a la moral para sacar sus -No es ciencia, ya que la
ser descriptiva. conclusiones, explicarlas, ciencia que estudia las
-Es el objeto de estudio de la Ética. elaborar sus hipótesis y normas morales o los
teorías. valores es la axiología.
La ética no tendría razón de ser sin la moral y esta
tampoco tendría cabida sin la existencia humana
 Conclusión

 Cada una de dichas teorías encierra una parte de verdad.
 No existe, pues, una ética verdadera frente a numerosas falsas o
equivocadas.
 El hecho de que no poseamos la verdad total, no significa que no
podamos acercarnos más o menos a la verdad.
1.- Problema de la diversidad de Sistemas Morales: (se da debido
al pluralismo frente a un mismo acto como divorcio, aborto,
eutanasia)
2.- Problema de la libertad humana: la libertad siempre esta
condicionada por una sociedad. La persona actúa bajo presión
social, cultural o laboral.
3.- Problema de los valores: se refiere a la objetividad y subjetividad
de los valores
4.- problema del fin y los medios:
5,- Problema de la obligación moral.
6.- Diferencia entre Etica y Moral.
7.- El problema del placer y la felicidad.
 RESPONSABILIDAD MORAL

Responsabilidad es el cumplimiento de las

obligaciones, o el cuidado al tomar decisiones o
realizar algo.

Se utiliza, asimismo, para referirse a la obligación de

responder ante un hecho.

Se considera una cualidad y un valor del ser humano

 RESPONSABILIDAD MORAL

 La responsabilidad moral es la capacidad y obligación moral que tiene

el sujeto de responder plenamente por los actos realizados, siempre y
cuando éstos tengan su origen en un comportamiento libre y
consciente.
 La responsabilidad moral está ligada íntimamente al concepto de
conciencia moral
consciencia moral conciencia morales un conjunto de sentimientos,
creencias, ideas y juicios que nos inducen a distinguir entre lo que es
bueno y lo que es malo.
MORAL Y VIDA COTIDIANA
 MORAL Y VIDA COTIDIANA

• La moral siempre está ligada a la responsabilidad de

cada persona y por lo tanto califica las acciones
desde el punto de vista ético o de los valores morales
• La realización moral es la puesta en practica los
principios, valores y normas dentro de la sociedad
• También las virtudes morales son adquiridas y nos
proporciona dominio y gozo para llevar una vida
normalmente buena ante la sociedad.
• La moral, conjuntamente con la ética tienen
como aliados a los valores.
• Las personas con buena moral y ética tienen
buenas virtudes, buenas costumbres y
proporcionan felicidad, dominio y gozo para
llevar una vida normalmente buena frente a la
sociedad.
 EL DEBER
Y
LA LIBERTAD
EL DEBER.

Según Kant, Un hombre actúa moralmente, cuando actúa

por deber. Posee un carácter obligatorio.

El deber “es la necesidad de una acción por respeto a la

ley”, es decir, el sometimiento a una ley no por la utilidad o
satisfacción que su cumplimiento pueda proporcionarnos,
sino por respeto a la misma.
El deber puede proceder de diversas fuentes: de la
naturaleza, del mundo inteligible, de Dios, de la existencia
humana o de los valores.
Fundamentos del deber.

• Desde la antigüedad hasta la época moderna, la moral del

hombre occidental estuvo orientada por la teología moral
cristiana, que articuló los ideales de vida del Evangelio sobre
los principales modelos éticos antiguos, aristotélicos, estoicos
y neoplatónicos, asumidos en forma sincretista, es decir la
conciliación de ideas opuestas.
Deontología.
• Etimológicamente es la ciencia del deber.
Deon, deontos: significa obligación,
deber, Logía: expresa conocimiento, estudio.
• Su objeto de estudio son los fundamentos del deber y las
normas morales.
• Se refiere al conjunto de deberes reconocidos dentro de una
profesión, es decir; las normas a seguir de un medio profesional.
.Determinan los deberes mínimamente exigibles a los personas en
el desempeño de su actividad. Siendo estas exigencias de orden
moral puesto que regulan el comportamiento interno del sujeto y
apelan a la conciencia y buena voluntad de éste.
Libertad.
- La libertad es la facultad que tiene el ser humano de obrar o no
obrar según su inteligencia y antojo,
- Es el estado o condición del que no está prisionero o sujeto a otro; -
- Es la facultad que se disfruta en las naciones bien gobernadas, de
hacer y decir siempre y cuando no se oponga a las leyes ni a las
buenas costumbres.
-Es el poder decidir o elegir lo que haces con la convicción y
condición que sea para bien o para mal, fue tu elección y debes ser
responsable de ello.
-Es todo lo que nos da el sentir de autosuficiencia y no dependencia.
LIBERTAD SEGÚN KANT:

En la filosofía de Kant se pueden distinguir, al menos, tres sentidos

del término "libertad"..
1.- Desde el punto de vista de la razón, la libertad es la capacidad
para iniciar por sí mismo un estado (...) la libertad es en este sentido
una idea pura trascendental que, no contiene nada tomado de la
experiencia.
2.- En segundo lugar, no puede darse de modo determinado en
ninguna experiencia.
- En este sentido, la libertad sólo puede ser pensada, pero no
conocida.
- Desde el punto de vista de la razón práctica, la libertad es un
postulado del orden moral.
- Desde esta perspectiva Kant la define como: "La independencia
de la voluntad respecto de la imposición de los impulsos de la
sensibilidad”.

3.- Por último, desde el punto de vista político y cultural por

libertad entiende la capacidad para servirse del propio
entendimiento y hacer uso de la propia razón.
AXIOLOGIA:
Etimológicamente, la palabra axiología significa
'teoría del valor', que se forma a partir de los
términos griegos axios, que significa valor,
y logos, que significa estudio, teoría.

Es la rama de la filosofía que estudia los valores.

• Es la cualidad de la persona que puede
referirse a la importancia, el precio o la utilidad
de algo.
• Es una cualidad, una virtud o un talento
personal.
• Es el coraje o el descaro de una persona.
• Las persona, somos los “portadores de los
valores”.
• Los valores elevan la conducta. Para hacer el bien
y rechazar el mal.
• La persona no es indiferente frente a los valores,
lo vive, lo siente y lo practica. Ejm :
Practicamos la justicia o la dignidad, rechazamos la
injusticia, la mentira y la falsía y aceptamos lo
verdadero; condenamos a la cobardía, lo infame, lo
• Las cosas que están en el mundo no son
indiferentes para nosotros porque frente a ellas
adoptamos una posición positiva o negativa.
• Siempre adoptamos una posición de
“estimación o preferencia”.
• Para la humanidad no hay cosa alguna que no
tenga valor. Unas serán buenas, otras, malas;
unas útiles, otras perjudiciales; una agradables
y otras desagradables
EL PROBLEMA FUNDAMENTAL DE LA FILOSOFIA.
¿Los valores son objetivos o subjetivos?.
¿tienen valor las cosa porque las deseamos, o las
deseamos porque tienen valor?.
Es Objetivo si existe independientemente de un sujeto
o de una conciencia, es decir, los valores son
inmutables, no cambian con el tiempo ni de una
sociedad a otra. tienen una fuerza impositiva por
encima de nuestras preferencias.
Es Subjetivo cuando sostiene que los valores no
existen en sí, sino que son meras creaciones de la
mente. Es el deseo, el agrado, el interés el que confiere
CARACTERISTICAS DE LOS VALORES
La Polaridad. : Desdoblados en valor positivo y valor
negativo. Ejm: la belleza se opone la fealdad; la lealtad a
la deslealtad; la justicia a la injusticia; la honestidad a la
deshonestidad; lo santo a lo profano, etc
La Jerarquía. : Están ordenados jerárquicamente. Hay
valores superiores y valores inferiores. Para cada
persona hay distinta ordenación jerárquica. Para santo
Tomás de Aquino el valor supremo fue la divinidad;
para Miguel Ángel, la belleza; para Cristo, la caridad o el
amor al prójimo como a ti mismo; para Sócrates, la
verdad.
Relación con el Hombre. ;Los valores, exclusivamente,
están relacionados con el ser humano. El filósofo Max
Scheler decía: “El hombre es portador y realizador de
valores”.

Los Valores para ser captados por el hombre necesitan

de un objeto real. La belleza no existe por sí sola, sino
está incorporada a algún objeto físico: una tela, una
piedra, un cuerpo humano, etc.
• Los valores se transmiten de generación en
generación.
• Por más que la humanidad no quisiera practicar por
varios siglos los valores, como por Ejm, los valores de
justicia, dignidad, verdad, no por eso dejarían los
valores de tener vigencia, de tener significación,
aunque nadie los practicara, siempre tendrían valor.
• No caducan jamás. No caen en desuso como las leyes,
ni hay medio de derogarlos.
 La concepción de los valores varía de lugar a lugar y
de época a época.
En la antigüedad clásica: para el pueblo griego la
preferencia estaba dirigida a los valores de verdad,
belleza;
En el medioevo: predominó el valor de la santidad y de
la divinidad ;
En el renacimiento: la verdad, belleza y honestidad.
En los tiempos modernos: lo útil, la verdad, la justicia; y
En nuestros días de crisis, de incertidumbre,
prevalecen los valores de lo vital, la verdad, justicia,
utilidad y el rechazo a los antivalores de mentira,
hipocresía, deslealtad e injusticia social.
CLASIFICACIÓN DE LOS VALORES.
Se dividen desde dos puntos de vistas: Uno formal y el
otro material.
1 Los valores desde el punto de vista formal son:
a) Valores Positivos y Negativos. Frente al valor positivo
se halla el valor negativo.
b)Valores de Persona y Valores de Cosa:
Los valores de persona: Propios del hombre como valores
éticos. Los valores de cosa son propios a objetos.
c) Valores Propios y Valores Derivados. El valor propio
se basa en sí mismo. Posee su carácter axiológico
independientemente de los otros valores. En cambio, el
valor derivado se encuentra en una relación relativamente
externa con respecto al valor propio.
2. Los valores desde el punto de vista material son:
a) Valores inferiores o sensibles.
· Los valores de agrado o del placer: como lo agradable,
lo desagradable; lo sabroso, lo insípido, etc
· Los valores de vida o valores vitales. Son aquellos
valores cuyo portador es la vida en sentido natural; a
ellos pertenece la vitalidad, la salud, lo fuerte, lo débil.
· Los valores de utilidad o valores económicos. Abarcan
todo lo que sirve para satisfacer nuestras necesidades
económicas (comidas, bebidas, habitaciones, etc.).
b) Los valores espirituales que constituyen el tema
propio de la axiología.
· Los valores lógicos o valores cognoscitivos. Ejemplos:
lo verdadero, lo evidente, lo claro, lo preciso. Disvalores
lógicos son la ignorancia, el error, la falta de interés por
la verdad, la falacia; el sofisma.
· Los valores éticos o los valores del Bien moral. Son
valores cuyos portadores no pueden ser nunca cosas
sino personas. Sólo el hombre puede realizar los valores
morales. Todas las personas están obligadas a realizar
los valores morales.
Los valores estéticos o valores de lo bello. Como lo
bello, lo sublime, lo trágico, lo agradable, lo cómico, lo
irónico, lo esbelto, etc., El valor estético no es inherente
sólo a las personas sino a objetos en general.

Los Valores Religiosos o Valores de lo Santo. Como la

divinidad, la beatitud, lo piadoso y como sus
antivalores, lo sacrílego y lo profano.
AXIOLOGIA FILOSOFICA: forma parte de la
filosofía, se centra en estudio y análisis de la
naturaleza y las funciones de los valores, los
mismos que han sido objeto de estudio por parte
de los filósofos como Platón, Aristóteles y Kant
AXIOLOGIA JURIDICA: es el estudio de
los valores jurídicos en la creación y
aplicación de normas jurídicas.

AXIOLOGIA EDUCATIVA; es el estudio

de la filosofía desde un punto pedagógico,
se incluyen en este apartado distintos tipos
de valores como los de carácter ético, social
y estético
LA CONDUCTA HUMANA.
conducta:
• Es un conjunto de comportamientos o actos realizados por un
hombre o un animal como reacción ante un estimulo, exterior y
visible para su observador.
• Ningún observador privilegiado excepto uno mismo puede conocer
lo que uno piensa.
• Se divide en tres áreas:
• - Mente ( soñar, pensar, etc)
• - Cuerpo (comer, hablar, cantar, etec)
• - Mundo externo (concurrir a una cita, hablar con los amigos, etc)
¿CÓMO SE RIGE LA CONDUCTA HUMANA?
Se rige a través de tres factores:

CASUALIDAD: para este principio, toda conducta es causada, obedece a una

causa. Ante una situación dada nos comportamos de una manera y no de otra:
según este principio debemos buscar la razón de esta unicidad del
comportamiento en hechos precedentes y no en el resultado o realización del
mismo.

MOTIVACION: Toda conducta está motivada por algo.

FINALIDAD: Perseguimos siempre un comportamiento o conducta, y por ella

cobra sentido la conducta del hombre y puede ser interpretada.
Los criterios de la conducta humana
A lo largo de su vida el hombre puede utilizar una
enorme variedad de criterios orientadores para elegir su
propia conducta.
Pueden distinguirse seis niveles o tipos de criterio:

1. El placer y los instintos.

2. Las normas inconsistentes y el Super Yo.
3. La presión social.
4. Las normas morales y civiles.
5. Los valores apreciados por sí mismo.
6. El Yo Profundo.
1. El criterio basado en el placer y los instintos:
Con este criterio el hombre, desde niño, busca lo agradable y evita
lo desagradable, o sea, busca placer y evita el dolor.
El placer es un valor porque busca la satisfacción de las
necesidades vitales del ser humano.

2. El criterio basado en el súper yo:

Este criterio se reconoce con facilidad ya que el sujeto se deja
orientar rígidamente por ciertas normas o valores que las
autoridades le han inducido desde la infancia. Y como son desde
la infancia esas normas y valores ya forman parte del
inconsciente del sujeto y por esa razón tienen un carácter
autoritario, rígido, exagerado.
3. Criterio basado en la presión social:
Es tomar decisiones en base a lo que la sociedad dice dejando un
poco de lado si nos gusta.
La guía de conducta dentro de una sociedad es pues la
moda y la propaganda. La presión social es la principal
fuente que orienta y empuja la conducta de las personas.
Por ejemplo: una persona usa un determinado tipo de ropa
porque es lo que ve, está de moda o lo que oye en la
propaganda.
4. Normas morales y civiles:
Orientan y dirigen la conducta por medio de normas y leyes
establecidas por terceros en algún código moral, los cuales
podrían quedar en una verdadera contraposición.
Por ejemplo puede existir una ley que permita el aborto,
pero sin embargo, el individuo en su código moral no lo
permite, y podría regirse por ese criterio. O también una
persona condenada a varios años en prisión conforme a las
leyes de su país, pero es inocente desde el punto de vista de
su propia conciencia moral.
5. Los valores apreciados por sí mismo.

• Este criterio se basa en los valores íntimamente percibidos

y apreciados como tales.
• Coincide con lo que se llama "actuar por propio
convencimiento".
• La persona puede descubrir algunos valores y los aprecia
como tales.
• En función de estos valores, la persona puede juzgar su
situación y orientar su conducta, aún cuando tenga que ir
en contra de las leyes, la presión social y sus costumbres.
6. El Criterio basado en el Yo Profundo.

• Este criterio se caracteriza por que el sujeto se guía en sus

decisiones a partir de la percepción axiológica que se obtiene
durante la captación de su Yo Profundo.
• El Yo profundo es el núcleo del ser humano, es la persona, el plano
del ser,
• El Yo profundo es lo que verdaderamente distingue a cada
individuo,
Problemas de
La Ética
 El concepto de ética

En el concepto se podriá afirmar que es la displina que trata

de reflexionar sobre la debida forma que debe siguir el
hombre para relacionarse consigo mismo, con los demás
seres humanos y con la naturaleza

Pero como hemos visto esta tarea no es fácil, supone el

desarrollo de una condición humana compleja: La
conciencia
 La etica un llamado a la conciencia de la
condición humana

“Sed como una lámpara para vosotros mismos. Sed

vuestro propio sostén.
Asíos a la verdad que existe en vosotros, como si fuera la
única lámpara”.
Buda
La etica un llamado a la conciencia de la condición humana

Las posiblilidades de la conducta humana para Kant son tres:

1. Actuar contra la moral = inmoral

2. Actuar heterónomamente es decir conforme a la ley =
inmoral
3. Actuar autónomamente, es de decir conforme a la
conciencia = moral
La etica un llamado a la conciencia de la condición humana

Para Nietzsche existe una “moral de señores”, constituida

fundamentalmente por los mandatos emanados de los que
están en la cima de la sociedad y que en definitiva decide qué
es lo bueno y lo malo, lo valioso y lo inútil, lo correcto y lo
incorrecto.

Por otra parte, agrega Nietzsche, existiría como contrapartida

el obedecer, la “moral de esclavos”, de los que tienen que
obedecer la moral dominante.
 El problema humano

 En este sentido el hombre es un problema para si mismo, esta

característica, que consiste en una especie de crecimiento del hombre
hacia sí mismo, ha sido vista por algunos pensadores como una
bendición y maldición a la vez.

 El hombre incerto en este proceso, siguiendo las líneas de la filosofía de

Kant, estaría llamado a “trascender” ese es su problema

 Se relaciona con la capacidad que tiene el Hombre de construir nuevas

estructuras y categorías a partir de su naturaleza inicial, traspasando así
los límites de la experiencia posible.
El sentido ético del trabajo
 La Dignidad trabajo
 En nuestra cultura cristiana, durante largo tiempo el trabajo fue visto
como una maldición. Contribuyó a ello una mala interpretación de
las sagradas escrituras, según la cual el hombre había sido maldecido
por Dios con el trabajo.

 Hoy, doctrinariamente casi todos los cristianos, católicos incluidos,

sostienen que a través del trabajo el hombre participa de la obra
divina

 Pero en muchas personas, profesen o no, persiste la idea del trabajo

como maldición.
 La Dignidad trabajo
 En nuestra cultura cristiana, durante largo tiempo el trabajo fue visto
como una maldición. Contribuyó a ello una mala interpretación de
las sagradas escrituras, según la cual el hombre había sido maldecido
por Dios con el trabajo.

 Hoy, doctrinariamente casi todos los cristianos, católicos incluidos,

sostienen que a través del trabajo el hombre participa de la obra
divina

 Pero en muchas personas, profesen o no, persiste la idea del trabajo

como maldición.
 La Dignidad trabajo
El trabajo es expresión del “ser humano”, del conocimiento, de
la libertad, de la voluntad y de las capacidades del ser humano
para cuestionar a la naturaleza, para desarrollar la cultura.

El trabajo es la acción que desarrolla el hombre sobre la

naturaleza para satisfacer sus múltiples necesidades, para
desarrollarse, por esto el trabajo es un derecho.

En el decir del Génesis responde al mandato divino de “reinar

sobre el mundo” el hombre fue “hecho” para trabajar.
 El trabajo como un derecho
Mediante su labor el trabajador no sólo obtiene sus medios
para cubrir sus complejas necesidades y las de su grupo
familiar. Además ofrece sus esfuerzos a la colectividad, así
ayuda a su desarrollo y progreso, en el trabajo se evidencia la
responsabilidad.

El trabajo justifica la propiedad, el hombre reclama la posesión

por lo que es producto de su trabajo ya sea que se deba a su
industria, ingenio, sacrificio o tenacidad.

Atendiendo a este principio en la legislación chilena se

establece como parte de la remuneración la “participación”.
 La Dignidad trabajo
 Es un acto que en esencia apunta al espíritu humano, como se indica en los
párrafos anteriores, por eso es que en el trabajo el hombre puede esperar su
“realización”.

 En el trabajo el hombre hace realidad su naturaleza, su espíritu, sus

distintas capacidades, su condición de ser libre, consiente, responsable y
empático o social.

 El hombre con su intervención sobre el mundo, con su trabajo, expresa su

ética.

 EL TRABAJO ES CONCECUENCIA DE LA CONDICIÓN HUMANA

 La alienación
La alienación es la negación de la conciencia nos dice Hegel.

Se debe tener presente que el trabajo puede ser también un

factor de ella. El hombre puede a perderse afanado
trabajólicamente en su quehacer.

 Debemos buscar el modo de que el trabajo sea un factor de

liberación de nuestras potencialidades y estar atentos para
no constituya un factor que entorpezca nuestra realización.
 La alienación
 Al mirar al trabajo como una actividad esclavizante, termina por
presentársenos una profecía autocumplida, una actividad que nos
esclavizará, tal como lo quisimos ver.

 Muchas veces tanto empleadores como empleados no tienen el

cuidado de tratar en toda su dignidad al trabajo. Reclamos por que
atropellamos o atropellan nuestra dignidad
 La alienación
 La forma de abordar este tema por parte de los empresarios, ha sido
una de las mayores causas de conflicto en todo el Siglo XX, en que los
oficios dejaron de desempeñarse en forma independiente, situación
que se mantiene hasta hoy.

 Más allá de las implicancias políticas que apropósito de esto se

puedan considerar, los grandes movimientos gremiales se explican
por estas razones.
 Felicidad
Conciencia, trabajo,
profesionalización
 Un buen profesional sabrá buscar y encontrar en el quehacer de su
profesión, la forma de que su trabajo constituya una herramienta que
no sólo le provea una buena remuneración, para satisfacer sus
necesidades económicas.

 Si no que también, una herramienta que le permita cultivarse como

persona, tomar conciencia de sus capacidades, para cubrir sus
necesidades de realizarse como ser humano, alcanzar satisfacción,
valoración de sí mismo.
 Felicidad, Conciencia, trabajo,
profesionalización,
Por todo esto podemos entender el trabajo como un modo de
aproximarse a la felicidad, a una mejor y mas integral calidad de vida.

Esto es concordante con lo que hemos visto en este curso, el desarrollo

de la conciencia moral parece ser necesaria o al menos conveniente para
poder “profesar” éticamente.

Ser profesional implica una moral, en cuanto es una forma de vida que
se que se asocia al ejercicio del oficio, actitud que denominamos
profesionalismo.
 CONCLUSIÓN:
 Trabajar es un acto moral por si y el tener un “Título Profesional”
refuerza esta condición.

 La realización laboral de alguna forma lleva a encontrarse con la

felicidad, con mi espíritu humano, con mi yo, con mi conciencia.

 La ética es el resultado del desarrollo de las capacidades humanas de la

conciencia, el inconciente es un inmoral y por lo mismo es un infeliz

 Al último la responsabilidad es ante mi, porque yo soy solo yo, soy mi

responsabilidad
 Maestro Eckhart, Fragmentos
El que yo sea un hombre,
eso lo comparto con otros hombres.
El que vea y oiga y
el que coma y beba
es lo que por igual hacen todos los animales.
Pero el que yo sea yo, es mío exclusivamente,
y me pertenece,
y a nadie mas;
a ningun otro hombre,
ni a un angel ni a Dios;
excepto en cuanto
yo soy uno con Él.
VAILLARINI

La ética de una profesión es el conjunto de normas, en términos

de los cuales definimos como buenas o malas, una práctica y
relaciones profesionales. El bien se refiere aquí, a que la
profesión constituye una comunidad dirigida al logro de una
cierta finalidad: la prestación de un servicio

Una reflexión filosófica acerca de la moralidad de acuerdo con el

NOSOTROS

ejercicio profesional; es la rectitud moral de la profesión. Se

podría decir que es el examen de las posibilidades morales que
enfrenta el profesional en el desempeño de sus actividades.
La finalidad de la Etica Profesional es
desarrollar "en el futuro profesional
el conocimiento, la habilidad, la
sensibilidad y voluntad para que cuando
actúe lo haga a nombre de los intereses de
la comunidad profesional de la que es
parte, de la comunidad que le une a
sus clientes y del pueblo o humanidad de
la que es miembro"
 OBJETIVOS:
"En el terreno de la práctica profesional es
principalmente la aplicación de las normas
morales, fundadas en la honradez, la cortesía y el
honor"
"Todo profesional tiene o debe desarrollar
una ética profesional que defina la lealtad que le
debe a su trabajo, profesión, empresa y
compañeros de labor.
 IMPORTANCIA Y NECESIDAD DE LA
ÉTICA PROFESIONAL

Es evidente que el riesgo de manipular la

realidad para los intereses valorativos del ser
humano, es un hecho que acecha
permanentemente cualquier área del saber y de
la acción humana.
El siglo XXI probablemente el siglo de la ética.
Los avances de la bio-medicina: especialmente
de la tecnogenética
manipulación de la naturaleza biológica y humana
que hasta ahora no eran posibles: Pronto será
posible diagnosticar por medio del análisis
cromosómico de una muestra de sangre periférica,
a costos accesibles a cualquier madre, las
características genéticas del niño que pocos días
atrás ha sido concebido.
La Ética Profesional es importante porque ayuda a
los profesionales a reflexionar los dilemas éticos
específicos que le plantea su práctica .

Todo trabajador tiene o debe desarrollar una ética

profesional que defina la lealtad que le debe a su
trabajo, profesión, empresa y compañeros de
labor.
Factores generales que influyen en el individuo al
tomar decisiones éticas o antiéticas:
Valores individuales - La actitud, experiencias,
conocimientos y cultura le ayudará a determinar
qué es lo correcto o incorrecto de una acción.
Comportamiento y valores de otros - Las
influencias de personas importantes en la vida
dirigirán su comportamiento al tomar una
decisión.
Código oficial de ética - Este código dirige el
comportamiento ético del empleado, mientras que
Existen dos tipos de actos:
Los actos humanos y los actos del hombre,
ambos son ejecutados por el hombre pero
son diferentes.
1.- los actos humanos: son ejecutados
conscientes y libremente, es decir en un
nivel racional
LOS ACTOS DEL HOMBRE;
Carecen de conciencia o de libertad o de
ambas cosas, como por ejemplo la digestión,
la respiración, etc.
Pertenecen al hombre porque solo él los ha
ejecutado.
Estos actos carecen de moral (son amorales)
por lo tanto no pueden juzgarse desde el
punto de vista moral como buenos o malos,
si pueden juzgarse como buenos o malos
pero desde otro punto de vista, como por
ejemplo el fisiológico.
Los actos humanos son aquellos que proceden de la
voluntad deliberada del hombre; los que realiza con
conocimiento y libre voluntad. En ellos interviene
primero el entendimiento. Una vez conocido el
objeto, la voluntad se inclina hacia él porque lo
desea, o se aparta de él, rechazándolo.

Sólo en este caso cuando intervienen entendimiento

y voluntad el hombre es dueño de sus actos, y por
tanto, plenamente responsable de ellos.
Los actos humanos pueden ser también:
Meramente naturales: los que proceden de las
potencias vegetativas y sensitivas, sobre las que
el hombre no tiene control voluntario, y son
comunes con los animales: ejemplo, circulación
de la sangre, respiración, etc.

Actos del hombre: los que proceden del hombre,

pero faltando ya la advertencia (locos, niños
pequeños, distracción total), y a la voluntariedad
(por coacción física, por ejemplo), y a ambas (por
ejemplo, en el que duerme).
DIVISIÓN DEL ACTO HUMANO
Por su relación con la moralidad, el acto humano puede ser:
1) Bueno o lícito, si está conforme con la ley moral ( dar
limosna).
2) Malo o ilícito, si le es contrario (mentir).
3) Indiferente, cuando ni le es contrario ni conforme
(caminar).
Aunque ésta es la división más importante, interesa señalar
también que, en razón de las facultades que lo perfeccionan,
el acto puede ser:
a) Interno: facultades internas del hombre, entendimiento,
memoria, imaginación, (el recuerdo de una acción
pasada)
b) Externo: cuando intervienen también los órganos y
sentidos del cuerpo (comer o leer).
 EL VALOR MORAL
La Esencia del valor moral es la relación de la conducta con la
naturaleza humana, es conveniente mencionar algunas
características propias de este valor:
El valor moral perfecciona a las personas en cuanto a tal,
La persona con valor moral es todo lo contrario al sujeto
mezquino, egocéntrico.
La Persona con moral manifiesta y contagia una felicidad que
surge de su propia interioridad.
La persona con valor moral manifiesta una triple armonía: Su
conducta es congruente con lo que piensa y lo que dice.
La Persona que actúa con un nivel moral positivo tiene puesta su
atención en valor moral intrínseco del acto que ejecuta y no del
beneficio personal que le traerá este.
 LA OBLIGACION MORAL

Se define así "Es la presión que ejerce la razón sobre la voluntad,

enfrente de un valor".

En otras palabras: el hombre, con su razón, trasciende al plano de

los hechos y percibe el valor de las leyes, con esto el mismo se
impone una obligación o exigencia de tipo racional, sin
menospreciar su libre albedrío y su autonomía. Esta es la
fundamentación de la Obligación Moral.
En otras palabras: el hombre, con su razón,
trasciende al plano de los hechos y percibe el valor
de las leyes, con esto el mismo se impone una
obligación o exigencia de tipo racional, sin
menospreciar su libre albedrío y su autonomía.
Esta es la fundamentación de la Obligación Moral.