EVOLUCIONISMO CULTURAL

O impulso da Antropologia no meio

acadêmico
CONCEITOS E CARACTERÍSTICAS
A GRANDE QUESTÃO...

 Como pode haver uma grande diversidade

cultural entre os povos se há uma origem
comum?

- Um caminho a ser trilhado por

EVOLUÇÃO todas as sociedades com o objetivo
de atingir a “civilização”.
INFLUÊNCIA(S) DO EVOLUCIONISMO
CULTURAL

 Evolucionismo biológico
(pensamento predominante na
Europa do século XIX)
 Positivismo de Comte.

 Progresso intelectual humano:

Condorcet
 Unidade psíquica do ser humano:
Adolf Bastian
OBRIGATÓRIA, UNILINEAR E ASCENDENTE
Brancos  Obrigatória:
Evoluídas
Civilizados Todas as
Sociedades sociedades
complexas passaram pelos
Índios
intermediária mesmos estágios
Selvagens Sociedades evolutivos.
simples
 Unilinear:
Negros As culturas seguem uma
Inferiores
barbárie linha reta no caminho da
evolução.
Sociedades
primitivas  Ascendente:
As culturas evoluem partindo de um
estágio mais inferior para um estágio
final que é superior a todos os outros.
POSTULADOS BÁSICOS DA TEORIA EVOLUCIONISTA NA
ANTROPOLOGIA

 Sucesso unilinear;
 Unidade psíquica da
espécie humana;
 Método comparativo;
 Reconstrução da evolução
cultural humana;
 SURGE A FIGURA DO ....
ANTROPÓLOGO DE GABINETE
 Quem era esta
figura?
LEWIS HENRY MORGAN
 Primeiro antropólogo no sentido moderno.
 Obra principal: Ancient Society (1877).

 Define as três fases da humanidade:

- Selvageria
- Barbárie
- Civilização

 Fundador dos estudos de parentesco:

classificação e terminologia.
 Matriarcal --- Patriarcal
 ESQUEMA EVOLUTIVO DE MORGAN
Etapa Subetapa Características População
representada
Inferior Sem fogo nem linguagem Não existe
Selvageria Médio Linguagem e fogo Aborígenes
Superior Arcos e flechas Polinésios
Inferior Olaria Iroqueses
Plantas e animais, Pueblo e as altas
Barbárie Médio irrigação culturas do México e
Peru
Superior Ferro Grécia
Civilização Antiga Escrita
Moderna
EDWARD BURNETTE TYLOR
 Assume: evolucionismo como explicação
da variabilidade (de grau) da Cultura -
origem única do homem, o
monogenismo.
 A tarefa dos antropólogos: estabelecer
uma escala da civilização.
 “aritmética social”: a disposição dos
costumes em tabelas para ver como se
relacionavam.
 Fundador do método comparativo.
MÉTODO COMPARATIVO
A comparação deve ser feita entre
elementos da cultura (armas; mitos, ritos
e cerimônias), pois “um primeiro passo no
estudo da civilização é dissecá-la em
detalhes e, em seguida, classificá-los em
seus grupos apropriados”
EDWARD BURNETTE TYLOR

 Criador da ciência da cultura do conceito de Cultura

KULTUR + CIVILISATION = CULTURE

 Estágiosda evolução cultural da sociedade:

1º) ANIMISMO

2º) ANTROPOMORFIZAÇÃO OU POLITEÍSMO.

3º) MONOTEÍSMO
JAMES FRAZER
 Pesquisou a noção de “magia” entre os nativos
 Magia: etapa do desenvolvimento humano que
é superada pela religião e, por fim, pela ciência.
1º) MAGIA
2º) RELIGIÃO

3º) CIÊNCIA

"O ramo de ouro" é uma obra onde o autor faz um estudo

comparativo dos mitos e do folclore de várias sociedades, e
levanta a tese de que o pensamento humano evoluiu de
um estágio mágico para outro religioso, e daí para um
nível científico.
 POR FIM...O EVOLUCIONISMO
Foicriticado nas primeiras
décadas do século XX

Os antropólogos preferiam explicar a

diversidade cultural: pela ideia de
difusão.
Crítica ao método comparativo (Franz
Boas) e tradição da pesquisa de campo
(Malinowski).