HEGEL MAR

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 Georg Friedrich Hegel
Georg Friedrich Wilhelm Hegel (Stuttgart, 27 de agosto
de 1770–Berlín, 14 de noviembre de 1831) nació en el
seno de una familia luterana, de clase media, en
Stuttgart, Alemania.

Filósofo alemán. Hegel estudió primero en el instituto de

su ciudad natal, y entre 1788 y 1793 estudió teología en
Tubinga, conociendo al poeta Hölderlin y al filósofo
Schelling, gracias al cual se incorporó en 1801 como
docente a la Universidad de Jena, que sería clausurada a
la entrada de Napoléon en la ciudad (1806).

Fue elaborando su propio sistema filosófico, ya profesor

en la Universidad de Heidelberg (1816-1818) y luego en
Berlín (1818-1831).

Considerado por la Historia Clásica de la Filosofía como el

representante de la cumbre del movimiento
decimonónico alemán del idealismo filosófico y como un
revolucionario de la Dialéctica, habría de tener un
impacto profundo en el materialismo histórico de Karl
Marx
 Principales obras
Cada una de estas obras se asocia a una etapa de la evolución de su autor y es
comúnmente vista como culminación y expresión de una fase en el desarrollo del
pensamiento hegeliano.
→ La Fenomenología del espíritu: Es considerada la más importante obra de Hegel. Se
discuten problemáticas filosóficas anteriores al materialismo alemán, como son el ideal
del absoluto, el espíritu humano como amor a la sabiduría en lo práctico, entre otros.
→ Ciencia de la lógica (1812-1816): Recopilación de pasos y respuestas a cuestiones que
abarcan al ámbito logístico en un exhausto análisis.
→ La Enciclopedia de las ciencias filosóficas (1817, varias reediciones posteriores) : De uso
universitario en clase, con definición de conceptos, puntos a tratar clasificados, y
lenguaje técnico.
→ La Filosofía del derecho (1821):Es un esbozo de una teoría del derecho, más ampliada y
depurada, hecha con el objetivo de dejar claras las bases del derecho y sus
aplicaciones.
 Pensamiento
Las obras de Hegel tienen fama de difíciles por la amplitud de los temas que pretenden
abarcar. Hegel introdujo un sistema para entender la historia de la filosofía y el mundo mismo,
llamado a menudo «dialéctica»: una progresión en la que cada movimiento sucesivo surge
como solución de las contradicciones inherentes al movimiento anterior. Por ejemplo, la
Revolución francesa constituye para Hegel la introducción de la verdadera libertad a las 
sociedades occidentales por primera vez en la historia.
Hegel dice que es una norma divina, que en todo se halla la voluntad de Dios, que es conducir
al hombre a la libertad; por ello es considerado panteísta. Justifica así la desgracia histórica:
toda la sangre y el dolor, la pobreza y las guerras son "el precio" necesario a pagar para lograr
la libertad de la humanidad.
La filosofía de la historia de Hegel está también marcada por los conceptos de las "astucias de
la razón" y la "burla de la historia"; la historia conduce a los hombres que creen conducirse a
sí mismos, como individuos y como sociedades, y castiga sus pretensiones de modo que la
historia-mundo se burla de ellos produciendo resultados exactamente contrarios, paradójicos,
a los pretendidos por sus autores, aunque finalmente la historia se reordena y, en un bucle
fantástico, retrocede sobre sí misma y con su burla y paradoja sarcástica, convertida en
mecanismo de cifrado, crea también ella misma, sin quererlo, realidades y símbolos ocultos al
mundo y accesibles solo a los cognoscentes, es decir, a aquellos que quieren conocer.
FILOSOFIA LOGICA

Considera la idea en si misma

Y hace comprender a el espíritu subjetivo
Que estudia:
 Psicología
 Antropología
 Fenomelogía
FILOSOFIA DE LA
NATURALEZA
Considera la idea fuera de si misma
Comprende al espíritu
Que estudia:
 Moral
 Derecho
 estado
 libertad
FILOSOFIA ESPIRITU

 La que estudia la idea en si y para si misma

Es el espíritu absoluto
Que estudia:
 Arte
 Religión
 Filosofía
Eurocentrismo

Hegel fue uno de los promotores más notables de la

superioridad del norte de Europa sobre las demás culturas del
mundo. Para él, la Historia Universal nace en Asia, y culmina
en Europa.

La manifestación más alta del pensamiento humano aparece,

según él, con la modernidad, la Reforma Protestante en
Alemania, la Revolución francesa y la Ilustración. También de
«cosecha» germánica, son los puntos de referencia en donde
la subjetividad se reconoce a sí misma. Hegel recuerda que
Inglaterra se otorgó a sí misma la «misión» de expandir la
civilización por el resto del mundo.
 KARL MARX
Karl Marx (1818-1883) fue un filósofo y revolucionario socialista alemán. Creó las bases
de la doctrina comunista, donde criticó al capitalismo.
Su filosofía ejerció influencia en varias áreas del conocimiento, tales como Sociología,
Política, Derecho, Teología, Filosofía, Economía, entre otras.
Nació en Tréveris, ciudad al sur de Prusia, uno de los muchos reinos en que Alemania
estaba fragmentada el 5 de mayo de 1818.
Hijo de Herschel Marx, abogado y consejero de la justicia, descendiente de judío, era
perseguido por el gobierno absolutista de Federico Guillermo III. En 1835 concluyó el curso
de secundaria en el Liceo Friedrich Wilhelm.
A finales de 1836, va a Berlín, donde se propagan las ideas de Hegel, destacado filósofo e
idealista alemán. Marx se alinea con los "hegelianos de izquierda", que buscan analizar las
cuestiones sociales, fundamentadas en la necesidad de transformaciones en la burguesía de
Alemania.
Entre 1838 y 1840, se dedica a la elaboración de su tesis. Se doctoró en Filosofía en 1841, en
la Universidad de Iena, con la tesis "La Diferencia entre la Filosofía de la Naturaleza de
Demócrito y la de Epicuro".
Por motivos políticos, Karl no es nombrado profesor, las universidades no aceptan
maestros que siguen las ideas de Hegel. Desilusionado, se dedica al periodismo. Escribe
artículos para los anales alemanes, de su amigo Arnold Ruge, pero la censura impide su
publicación.
Se dedica a escribir tesis sobre el socialismo y mantiene contacto con el movimiento obrero
europeo. Funda la "Sociedad de los Trabajadores alemanes". Junto con Engels, adquieren
un semanario y se integran a la "Liga de los Justos", entidad secreta de obreros
alemanes, con filiales por toda Europa.
En el Segundo Congreso de la Liga, se les pide que redacten un manifiesto.
El 21 de febrero de 1848, basándose en el trabajo de Engels, Los Principios del Comunismo,
Marx escribe el "Manifiesto Comunista", donde esboza sus principales ideas con la lucha
de clase y el materialismo histórico.
Karl Heinrich Marx murió en Londres, Inglaterra, el 14 de marzo de 1883.
 Principales obras de Marx
— 1841 Diferencias entre la filosofía natural de Demócrito y la filosofía natural de Epicuro. (Tesis doctoral)

— Crítica de la filosofía del derecho de Hegel.

— 1844 Manuscritos económico-filosóficos. (Publicados en 1932).

— 1845 Tesis sobre Feuerbach.

— 1847 Trabajo asalariado y capital.

— 1847 La miseria de la filosofía.

— 1848 Discurso sobre el libre cambio.

— 1849 La burguesía y la contrarrevolución (segundo artículo). Publicado en la Neue Rheinische Zeitung.

— 1849 Trabajo asalariado y capital.

— 1850 Las luchas de clases en Francia de 1848 a 1850.

— 1851-1852 El dieciocho brumario de Luis Bonaparte.

— 1853 La dominación británica en la India.

— 1853 Futuros resultados de la dominación británica de la India.

— 1854 La España revolucionaria.

— 1859 Contribución a la Crítica de la Economía Política.

— 1864 Manifiesto inaugural de la Asociación Internacional de los Trabajadores.

— 1865 Salario, precio y ganancia.

— 1867 El Capital.

— 1871 La guerra civil en Francia.

— 1874 Acotaciones al libro de Bakunin El Estado y la Anarquía.

— 1875 Crítica al Programa de Gotha.

Obras escritas en colaboración con Engels

— 1845 La ideología alemana. (Publicada en 1932).

— 1845 La sagrada familia.
— 1848 Manifiesto del Partido Comunista.
— 1850 Circular del Comité Central a la Liga Comunista.
— 1871 De las resoluciones de la Conferencia de Delegados de la
Asociación Internacional de los Trabajadores.
— 1872 Las pretendidas escisiones de la Internacional.
— 1879 De la carta circular a A. Bebel, W. Liebknecht, W. Bracke y
otros.
 La filosofía del Marx es:
 Una crítica de la sociedad capitalista y de las
ideologías (Hegel, liberalismo, religión) que la
mantienen.
 Debe descubrir la alienación que es ocultada por
dichas ideologías.
 En conclusión: la filosofía es praxis, debe
transformar la sociedad y hacerla más justa,
criticando la injusticia y las ideologías que intentan
perpetuarla.
¿Qué es el Marxismo?

 La respuesta a esta pregunta es compleja.

 El marxismo no es una ciencia, ni tampoco una ética.
 Lo que entendemos hoy por marxismo no se agota en la obra de Marx.
 Quizá no sea correcto hablar de “marxismo”, sino de “marxismos”.
 El marxismo, desde Marx, cuestiona la sociedad capitalista y busca su
transformación. La clave de la ruptura se halla en la praxis política, en
la lucha revolucionaria de los de abajo.
 El marxismo no es una casualidad histórica (aunque tampoco una
estricta necesidad histórica): la gestación de las ideas comunistas
coincide con la maduración de las luchas de los trabajadores.
 Una definición provisional: el marxismo es, ante todo, la voluntad de
introducir ciencia (análisis, estudio, conocimiento) al movimiento
emancipatorio.
 Hegel y Marx
Por lo que, en resumidas cuentas,
¿Qué tienen en común estos diferentes Hegel supuso la clave, mediante la
personajes? dialéctica, de la creación de todas las Tesis
de Marx referentes a este tema,
La principal influencia, y la última con tanto consagrandose así este autor en la historia
peso, es la dialéctica de Hegel sobre Marx, e impartiendo gran influencia en el mundo
según la cual toda tesis tiene: actual.
- Contraparte
- Tesis Hegel → Marx → Actualidad
- Antitesis
- Tesis + Antitesis = Síntesis
La diferencia es que mientras para Hegel la
dialectica era idealista -es decir se fijaba en lo
objetivo y universal- Marx su dialéctica era
materialista -su fin era concreto y particular-
por ello mientras que en Hegel la historia se
hacia por sí misma, para Marx eran los sujetos
concretos los que la tenían que hacer.
 PENSAMIENTO

Fuentes de su HEGEL

pensamiento

ECONOMIA SOCIALISMO
UTÓPICO
POLÍTICA
FRANCÉS
INGLESA
 INFLUENCIA DE HEGEL:
MÉTODO DIALÉCTICO

La sociedad avanza en el
tiempo, a través de conflictos y
contradicciones, hacia formas
superiores de organización
(progreso histórico).

Creador del Idealismo

Absoluto. 1770-1831
Gracias