DERECHO MATRIMONIAL

DOCENTE: SILVIA MARGARITA COCUNUBO BOLÍVAR

 ACEPCIONES DE LA PALABRA
MATRIMONIO
Con éste término suelen denominarse dos aspectos diferentes
aunque estrechamente relacionados entre sí:
 El acto conformativo del matrimonio y el estado matrimonial,
lo que en Derecho Canónico se denomina matrimonio in fieri y
matrimonio in facto esse: acto constitutivo del matrimonio y
estado del matrimonio.
 Aunque estos distintos significados en la mayoría de las lenguas
latinas se expresan con el término MATRIMONIO, en la lengua
castellana se distingue entre casamiento, como consentimiento
matrimonial y matrimonio como estado permanente.
 Según el diccionario de la RAE, el término
CASAMIENTO significa: “Contrato hecho con las
solemnidades legales entre hombre y mujer, para
vivir maridablemente”, al paso que con el término
MATRIMONIO se designa a la “unión de hombre y
mujer concertada mediante determinados ritos o
formalidades legales”.
 NATURALEZA JURÍDICA DEL
MATRIMONIO
 La discusión sobre la naturaleza jurídica del
MATRIMONIO ha traído dificultades y disenso en
la doctrina, sin que haya unanimidad sobre el
particular.
 Se han sostenido varias posiciones que lo califican
desde contrato, hasta negocio jurídico, pasando
por el de institución.
 EN EL CAMPO DEL DERECHO
CANÓNICO
 En el Derecho Canónico, el
Matrimonio celebrado entre
Católicos (personas
bautizadas), en su
calificación jurídica se con
figuran dos aspectos, por
una parte es un
SACRAMENTO y por otra, es
un CONTRATO, lo cual
resulta indisoluble.
 El Tribunal Eclesiástico Superior de Colombia, sostiene
que: “El Matrimonio es un verdadero contrato, de la
mayor importancia, y al mismo tiempo un sacramento.
Como contrato debe aplicársele la antigua definición que
lo considera como concurrencia de dos voluntades en un
mismo objeto. Y como sacramento, es el mismo contrato
que Cristo elevó a la dignidad de signo productivo de
gracia, por lo cual lo que sea esencial al contrato, lo es
también al sacramento (…)”. Obviamente ésta unión tiene
más fundamento teológico que jurídico.
 EN EL CAMPO DEL DERECHO
CIVIL
 A partir de la revolución francesa de 1789, el
Matrimonio empezó a mirarse como un contrato.
 Por ello, la constitución francesa de 1791, acogió
dicha teoría en forma expresa.
 A ésta calificación, que fue indiscutible a lo largo de
todo el siglo XIX, adhirió el Código Civil Chileno, que
con varias reformas, vino a ser posteriormente el de la
República de Colombia.
 Así, según el Artículo 113 del C.C., el MATRIMONIO es un
CONTRATO. Es decir, la ley le da ese carácter de una
manera expresa.
 También el Artículo 115 del C.C., o configura como tal al
anotar que el “contrato de matrimonio se constituye y se
perfecciona por el libre y mutuo consentimiento de los
contrayentes”.
 El Artículo 135 ibídem, de igual forma, al referirse a “la
naturaleza del contrato de matrimonio (…).
 El Artículo 16 de la Ley 57 de 1887 reitera tal carácter
cuando manifiesta que “fuera de las causas de nulidad
de matrimonio civil enumeradas en el Artículo 140 del
C.C. y el Art. 13 de dicha ley, no hay otras que
invaliden el CONTRATO MATRIMONIAL” .

 El legislador afirma tal carácter al calificarlo de

solemne, toda vez que se requiere una serie de
formalidades o ritualidades para la válida expresión
del consentimiento.
 Se trata también de un CONTRATO BILATERAL en razón
de que las partes contratantes se obligan recíprocamente
(Art. 1496 C.C.).
 De TRACTO SUCESIVO, porque las obligaciones que de
aquel emanan se satisfacen jurídicamente y permanecen
durante todo el transcurso del matrimonio.
 PRINCIPAL, en razón a que subsiste por sí mismo (Art.
1499 C.C.).
 NOMINADO, porque el C.C. lo consagra, lo califica y lo
desarrolla.
 CONMUTATIVO, porque las obligaciones que
emergen para los contrayentes son equivalentes (Art.
1498 C.C.).
 INTUITU PERSONAE, pues se acuerda en
consideración a la persona.
 El Artículo 1495 del C.C., al presentar la definición
legal de contrato siguiendo a SAVIGNY, creo una
sinonimia entre contrato y convención.
 Analizada la regulación que respecto de los contratos
trae el C.C. Colombiano y su definición en particular , se
observa que, el legislador le otorga al vocablo “contrato”,
un contenido conceptual bien determinado, con
capacidad para generar prestaciones igualmente
determinadas por la ley, las que aparecen con un
trasfondo de tipo patrimonial o económico.
 Estos aspectos hacen que la regulación de los contratos
del C.C. no se pueda aplicar de forma íntegra al
matrimonio, porque le es extraña.
 “El MATRIMONIO no es un simple contrato, dice D’
AGUANNO, porque en aquel se tienen relaciones
jurídicas permanentes no interesan solamente a los
individuos que lo celebran, sino a la sociedad entera; de
lo que se desprende que no es posible aplicar las reglas
comunes a todos los contratos. Con el matrimonio nacen,
ante todo, vínculos afectivos, entre las personas que se
unen, los cuales son de carácter ético, porque tienden al
mejoramiento del individuo y al bienestar social.
 Además con el matrimonio se origina la prole; por esto
nacen relaciones varias entre padres e hijos, relaciones
muy distintas de aquellas que provienen de los contratos,
puesto que ni pueden romperse por medio de la
voluntad, ni prescriben con el tiempo. La comunidad de
sangre entre engendradores y engendrados, es un hecho
biológico que no depende del arbitrio individual. Por otra
parte, la familia originada por el matrimonio, es la que
prepara a los hombres para la vida social; por tanto es de
interés vital para la sociedad el que aquella esté
construida de la manera que mejor responda a los fines
sociales.
 La CORTE CONSTITUCIONAL, sobre el particular afirma
“que si bien el ordenamiento jurídico recon0ce al
matrimonio la naturaleza jurídica de un acto convencional,
de un contrato en los términos del citado Art. 113 del C.C.,
las especiales características de su principal consecuencia, la
familia, impiden aplicar esta modalidad de acuerdo de
voluntades en sus diversas etapas, los mismos criterios que
se aplican dentro del régimen general de los actos jurídicos y
de los contratos en particular. Tampoco pueden predicarse a
la responsabilidad que surge entre los cónyuges por efecto
del matrimonio los criterios determinantes de la misma en
otra clase de relaciones jurídicas”.
 EL MATRIMONIO COMO
INSTITUCIÓN
 Quizá como reacción a los excesos de la teoría contractualista
del MATRIMONIO, surgió también en FRANCIA, hacia los
albores del siglo XX, la teoría de la institución y su aplicación al
matrimonio, originada en las ideas de LABREDA y en
CHARLES LEFEVRE desarrolladas por HAURIOU y RENARD
quien la aplicó al Matrimonio.
 El profesor CARBONNIER adhiere a ésta teoría pues dice que el
matrimonio, como acto jurídico o acuerdo de voluntades, es
una verdadera institución jurídica llamada a mantenerse en
tanto vivan los cónyuges. El matrimonio como institución es
“un todo orgánico, algo así como un cuerpo social que
desborda la esfera de las voluntades individuales”.
 Quienes sostienen ésta teoría dicen que
es la que más se ajusta a la realidad
jurídica “porque comprende en el
concepto de matrimonio tanto su
característica contractual como su
aspecto de estado.
EL MATRIMONIO COMO NEGOCIO
JURÍDICO
 Modernamente y frente a las demás acepciones, ha
venido emergiendo la teoría del matrimonio como
negocio jurídico. Todos aquellos autores que distinguen
entre contrato y convención pueden ser considerados lo
precursores de ésta corriente.
Se fundamentan en:
 El Matrimonio es un hecho humano, una acción del
hombre y no un hecho material como los que ocurren en
la naturaleza con prescindencia de la mano del hombre.
 El matrimonio es un acto voluntario, porque se
conforma con base en el consentimiento y la
libertad.
 Encierra fines sobretodo jurídicos,
estableciendo vínculos de la misma naturaleza
entre los esposos.
Es un acto lícito, por que es auspiciado por la
misma ley.
 Teniendo en cuenta nuestro ordenamiento jurídico no es
plausible afirmar que, el MATRIMONIO sea un NEGOCIO
JURÍDICO, pues esa acepción noes es extraña.
 Hoy se habla de ACTO JURÍDICO FAMILIAR, refiriéndose
a todos los acuerdos de voluntades ocurridos dentro del
campo del Derecho de Familia, lo que constituye un acto
jurídico, sin querer crear otra categoría.